Τήν Παρασκευήν, 10^ην /23^ην Φεβρουαρίου 2018, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἡ ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους εἰς τήν ὁμώνυμον Ἱεράν αὐτοῦ Μονήν, τήν προσκειμένην βορείως τῷ Ναῷ τῆς Ἀναστάσεως εἰς τήν Στάσιν τῆς Ὁδοῦ τοῦ Μαρτυρίου τήν λεγομένην «ὀγδόην».

Ὁ Ἅγιος Χαράλαμπος ἦτο Ἱερεύς τῶν Χριστιανῶν εἰς τήν Μαγνησίαν, πρωτεύουσαν τῆς Θεσσαλίας καί φθάσας εἰς μεγάλην ἡλικίαν ὡμολόγησε τόν Χριστόν καί ἐτελειώθη διά βασανιστηρίων καί ἀποκεφαλισμοῦ ἐπί αὐτοκράτορος Σεπτιμίου Σεβήρου καί ἡγεμόνος Θεσσαλίας Λουκιανοῦ τό 198 μ.Χ.

Διά τήν ἑορτήν ταύτην ἐτελέσθη εἰς τήν ἐν λόγῳ Ἱεράν Μονήν τῆς Παλαιᾶς Πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων Ἑσπερινός ἀφ’ ἑσπέρας καί θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων τήν πρωΐαν, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἑλενουπόλεως κ. Ἰωακείμ, συλλειτουργούντων τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Πορφυρίου, τῶν Πρεσβυτέρων π. Φάραχ καί π. Νεκταρίου καί τοῦ Ἀρχιδιακόνου π. Μάρκου, ψάλλοντος τοῦ Πρωτοψάλτου τοῦ Ἱ. Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Ἀρχιμανδρίτου π. Εὐσεβίου καί τοῦ Λαμπαδαρίου τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Γεωργίου Ἀλβανοῦ καί μετέχοντος ἐκκλησιάσματος ἐκ μοναχῶν, μοναζουσῶν καί προσκυνητῶν. Πρός τό εὐσεβές ἐκκλησίασμα τοῦτο ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον διά τόν Ἅγιον Χαράλαμπον ὁ Ἀρχιμανδρίτης Πορφύριος (ἴδε video).

Διαρκούσης τῆς θείας Λειτουργίας προσῆλθεν διά προσκύνησιν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά Πατέρων Ἁγιοταφιτῶν καί ηὐχήθη εἰς τόν ἡγούμενον Ἀρχιμανδρίτην π. Κάλλιστον δύναμιν εἰς τήν διακονίαν αὐτοῦ καί καλόν καί εὐλογημένον τό στάδιον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.

Μετά τήν Λειτουργίαν τῶν Προηγιασμένων Δώρων, ὁ ἡγούμενος Ἀρχιμανδρίτης π. Κάλλιστος ἐδεξιώθη τήν Ἀρχιερατικήν Συνοδείαν εἰς τό ἡγουμενεῖον καί πάντας εἰς τό προαύλιον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ὑπό τήν Προεδρίαν τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου εἰς τήν Σύνεδρίαν αὐτῆς τῆς Πέμπτης, 9^ης/22^ας  Φεβρουαρίου 2018, ἐπελήφθη ποικίλων θεμάτων, εἰδικώτερον δέ:

1ον. Ἀπεφάσισε τήν συνέχισιν τῶν ἐνεργειῶν διά τήν ἀναίρεσιν τῆς ἀποφάσεως ἐπιβολῆς φόρων ὑπό τῆς Δημαρχίας Ἱεροσολύμων εἰς τό Πατριαρχεῖον  καί τάς ἄλλας Ἐκκλησίας κατά παράβασιν τοῦ καθεστῶτος τῶν Ἱεροσολύμων, ἐπικεκυρουμένου διά τῆς ἱερᾶς ἱστορίας.

2ον. Ἀπεφάσισε τήν ἀποκατάστασιν εἰς τήν ἱερωσύνην τοῦ καθῃρημένου ἀπ’ αὐτῆς Ἁγιοταφίτου Ἀρχιμανδρίτου Δοσιθέου καί τήν χορήγησιν αὐτῷ ἀπολυτηρίου δι’ ἔνταξιν αὐτοῦ διά διακονίαν εἰς τόν κλῆρον τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Λήμνου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

3ον. Ἀπεφάσισε περί τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Ἀνδρέου Ἀλέμε, ὅπως δοκιμαστικῶς ὑπηρετήσῃ εἰς τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀραβόφωνον Κοινότητα τῆς πόλεως Μπιρζέτ πλησίον τῆς Ραμάλλας.

4ον. Ἀνέθεσεν εἰς τόν Πρεσβύτερον Ἀθανάσιον Σαλμάν τήν προσωρινήν διακονίαν εἰς τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀραβόφωνον Κοινότητα τοῦ Ζαπάπδε εἰς τήν Βόρειον Σαμάρειαν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

Τήν πρωΐαν τῆς Καθαρᾶς Τετάρτης, 8^ης  / 21^ης  Φεβρουαρίου 2018, ἐτελέσθη εἰς τόν Μοναστηριακόν Ναόν τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου μετ’ αὐτήν δέ ἡ Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων, τῆς ὁποίας προεξῆρξεν ὡς χοροστατῶν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος.

Ἡ Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων ἐτελέσθη ὡσαύτως ἐπί τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ ὑπό τοῦ Γέροντος Σκευοφύλακος Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἱεραπόλεως κ. Ἰσιδώρου, ψαλλόντων τῶν Ναϊτῶν Πατέρων καί τοῦ Πρωτοψάλτου τοῦ Πανϊέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀριστοβούλου καί μετεχόντων ἐν κατανύξει πιστῶν, ἐντοπίων καί προσκυνητῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας 

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς, 5ης /18ης Φεβρουαρίου 2018, ἐτελέσθη εἰς τόν μοναστηριακόν ναόν τῶν Ἀγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἡ ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδείπνου καί εἰς τό τέλος αὐτῆς ἀνεγνώσθη ὑπό τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου ἡ συγχωρητική εὐχή ἐν ὄψει τῆς ἐνάρξεως τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς τήν ἑπομένην, Καθαράν Δευτέραν.

Μετά τήν ἀνάγνωσιν τῆς Συγχωρητικῆς εὐχῆς ἠκολούθησεν ὁ ἀδελφικός συγχωρητικός ἀσπασμός καί ὁ ἀσπασμός τῆς χειρός τοῦ Μακαριωτάτου ὑπό τῶν Ἱερέων, τῶν μοναχῶν, τῶν μοναζουσῶν καί τῶν προσκυνητῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τό Σάββατον, 4ην/17ην Φεβρουαρίου 2018, ἑκατοντάδες Χριστιανῶν ἐξέφρασαν δι᾽ εἰρηνικῆς πορείας τήν συμπαράστασιν αὐτῶν πρός τό Πατριαρχεῖον καί τάς λοιπάς Ἐκκλησίας καί τήν ἐναντίωσιν αὐτῶν πρός τά πρόσφατα φορολογικά μέτρα (Αrnona), ἐπιβληθέντα ὑπό τῆς Δημαρχίας Ἱεροσολύμων εἰς βάρος ἱερῶν Ναῶν καί προσκειμένων αὐτοῖς κτισμάτων. Τά μέτρα ταῦτα ἀποτελοῦν κατάφωρον παραβίασιν τοῦ προσκυνηματικοῦ καθεστῶτος τῆς Ἱερουσαλήμ -status quo, ἐπικεκυρωμένου διά τῆς μακραίωνος ἱερᾶς Ἱστορίας.

Ἡ εἰρηνική πορεία διαμαρτυρίας ἤρξατο ἀπό τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν Χριστιανικήν ὁδόν καί εἰς τήν περιοχήν πρό τῶν πυλῶν τῆς Ἁγίας Ἑλένης καί τοῦ Μετοχίου τῆς Γεθσημανῆς τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως. Οἱ διαδηλωταί ἐπορεύθησαν ἐξωτερικῶς τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως ψάλλοντες ἀλλά καί διαμαρτυρόμενοι ἐναντίον τῶν ἐπιβληθέντων μέτρων τῆς Δημαρχίας.

Μετά τό πέρας τῆς πορείας αὐτῶν, τά μέλη τῆς ὁμάδος ἐδέχθη εἰς τό Πατριαρχεῖον ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος καί ἐξήγησεν αὐτοῖς πῶς αἱ ἑκάστοτε κυβερνήσεις ἐσέβοντο τά δικαιώματα  φορολογικῆς ἀτελείας τοῦ Πατριαρχείου καί ηὐχαρίστησε διά τήν εἰλικρινῆ καί ἀφωσιωμένην συμπαράστασιν αὐτῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τήν Παρασκευήν, 3^ην/16^ην Φεβρουαρίου 2018, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἡ μνήμη τοῦ ἁγίου Συμεών τοῦ Θεοδόχου, τοῦ βαστάσαντος εἰς τάς ἁγίας ἀγκάλας αὐτοῦ τόν προσενεχθέντα εἰς τόν Νομικόν Ναόν τεσσαρακονθήμερον Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν εἰς τήν ἐπ’ ὀνόματι αὐτοῦ Ἱεράν Μονήν, ἔνθα καί ὁ τάφος αὐτοῦ εἰς τήν συνοικίαν Καταμόνας τῆς Δυτικῆς Ἱερουσαλήμ.

Εἰς τήν Ἱεράν αὐτήν Μονήν ἐτιμήθη ἰδιαιτέρως ὁ ἅγιος Συμεών ὡς ὑπουργήσας εἰς τήν ὑποδοχήν τοῦ Κυρίου, τεσσαρακονθημέρου προσενεχθέντος  εἰς τόν Νομικόν Ναόν. Ἐτιμήθη τήν πρωΐαν ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς διά θείας Λειτουργίας, τῆς ὁποίας προεξῆρξεν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τῶν Σεβασμιωτάτων Ἀρχιεπισκόπων  Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου Γέροντος Ἀρχιγραμματέως, Θαβωρίου κ. Μεθοδίου καί τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἑλενουπόλεως κ. Ἰωακείμ, Ἁγιοταφιτῶν Ἱερομονάχων ὡς τῶν Ἀρχιμανδριτῶν π. Ἀνανίου ἡγουμένου εἰς τήν Ἱ. Μονήν Ἁγίου Γεωργίου Μπετζαλλᾶ, π. Πορφυρίου ἀντιπροσώπου τοῦ Πατριαρχείου εἰς τάς Ἡ.Π.Α. (Long Island),  καί  τοῦ π. Ἱερωνύμου ἡγουμένου ἐν Φχές τῆς Ἰορδανίας, Ἀραβοφώνων  Πρεσβυτέρων, παρεπιδημούντων Ἱερέων ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων χωρῶν Ρωσσίας, Οὐκρανίας καί Ρουμανίας, τοῦ Ἀρχιδιακόνου π. Μάρκου καί τοῦ Ἱεροδιακόνου π. Ἀναστασίου, συμπροσευχομένου τοῦ τοῦ Τελετάρχου π. Βαρθολομαίου, ψάλλοντος ἑλληνιστί, ρωσσιστί καί ρουμανιστί τοῦ Πρωτοψάλτου τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀριστοβούλου δεξιά καί τοῦ Λαμπαδαρίου τοῦ  Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Γεωργίου Ἀλβανοῦ ἀριστερά καί μετέχοντος πυκνοῦ ἐκκλησιάσματος ἐξ ἐντοπίων τῆς Ἑλληνικῆς παροικίας  καί ἐκ προσκυνητῶν ἐκ Ρωσσίας, Ἑλλάδος καί Ρουμανίας.

Πρός τό ἐκκλησίασμα τοῦτο ἐκήρυξεν τόν θεῖον λόγον ὁ Μακαριώτατος ἔχοντα ὡς ἕπεται ἑλληνιστί:

«Ὡς εἶδεν Ἡσαΐας συμβολικῶς ἐν θρόνῳ ἐπῃρμένῳ Θεόν ὑπ’ ἀγγέλων  δόξης δορυφορούμενον, ὦ τάλας! ἐβόα, ἐγώ· πρό γάρ εἶδον σωματούμενον Θεόν φωτός ἀνεσπέρου καί εἰρήνης δεσπόζοντα».

(Ὅταν ὁ Ἡσαΐας εἶδε τόν Θεόν νά κάθεται συμβολικά πάνω σ’ ἕναν ψηλό θρόνο καί νά περιστοιχίζεται ἀπό ἐνδόξους ἀγγέλους, φώναξε δυνατά: ὦ πόσο ταλαίπωρος εἶμαι ἐγώ! Διότι προεῖδα τόν Θεόν πού μέλλει νά προσλάβει σῶμα καί πού εἶναι ὁ Κύριος τοῦ ἀνεσπέρου φωτός καί τῆς εἰρήνης).  Ἀναφωνεῖ ὁ μελῳδός τῆς Ἐκκλησίας ἅγιος Κοσμᾶς Ἐπίσκοπος Μαϊουμᾶ.

Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Εὐλαβεῖς Χριστιανοί καί προσκυνηταί.

Ἡ πανσθενουργός χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος συνήγαγε πάντας ἡμᾶς ἐν τῷ Ἱερῷ τούτῳ τόπῳ τῆς ταφῆς τοῦ θεοδόχου καί Πρεσβύτου Συμεών, δηλονότι ἐν τῷ προαστείῳ τῆς Ἱερουσαλήμ «Καταμόν»,  ἵνα εὐχαριστιακῶς καί πνευματικῶς ὑμνήσωμεν σήμερον τόν Θεοδόχον καί σύν ἐκείνῳ Ἄνναν τήν σώφρονα προφήτιδα, ὑπάρχοντας τούς κατιδόντας τόν δι’ ἡμᾶς σωματωθέντα καί νηπιάσαντα Θεόν Λόγον τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν τόν Θεόν καί Σωτῆρα ἡμῶν.

Τήν ἐκ τῆς Παρθένου Θεοτόκου καί ὑπερευλογημένης Μαρίας ἐνσάρκωσιν τοῦ Θεοῦ Λόγου προεῖδεν συμβολικῶς ὁ Προφήτης Ἡσαΐας καί ἐπεβεβαίωσε αὐτήν «ὁ δίκαιος καί εὐλαβής Συμεών προσδεξάμενος εἰς τάς ἀγκάλας αὐτοῦ τό παιδίον Ἰησοῦν κατά τήν εἴσοδον αὐτοῦ εἰς τό ἱερόν τοῦ Ναοῦ τοῦ Σολομῶντος καί εὐλόγησε τόν Θεόν καί εἶπε· Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλόν Σου Δέσποτα, κατά τό ρῆμά σου ἐν εἰρήνῃ, ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριόν σου, ὃ ἠτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ», (Λουκ. β´ 29-31).

Ὁ σωματούμενος Θεός, δηλονότι «Ὁ βασιλεύς Κύριος Σαβαώθ» κατά τόν Ἡσαΐαν (Ἡσ. 6,5) καί τό «σωτήριον τοῦ Δεσπότου Θεοῦ» (Λουκ. 2,30) κατά τόν Πρεσβύτην Συμεών δέν εἶναι ἄλλο τι ἀπό τόν Χριστόν, ὁ Ὁποῖος εἶναι ὁ Κύριος τοῦ ἀνεσπέρου φωτός καί τῆς εἰρήνης. Διά τοῦτο καί ὁ μελῳδός Ἅγιος Κοσμᾶς λέγει: «Ὁ Κύριος καί Θεός ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ «δεσπόζων φωτός ἀνεσπέρου καί εἰρήνη, κατά δέ τόν θεῖον Παῦλον ὁ Θεός κατοικεῖ εἰς φῶς, εἰς τό ὁποῖον οὐδείς δύναται νά πλησιάσῃ, «φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον», (Α΄ Τιμ. 6,16). Καί κατά τόν Θεολόγον Ἰωάννην ὁ Θεός εἶναι φῶς, τό ὁποῖον ἀκτινοβολεῖ ἁγιότητα καί ἀλήθειαν καί δέν ὑπάρχει μέσα του κανένα ἴχνος σκότους, ἀγνοίας καί ἁμαρτίας, «ὁ Θεός φῶς ἐστι καί σκοτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἐστιν οὐδεμία» (Α΄ Ἰωάν. 1,5). Κατά τόν Προφήτην Ἡσαΐαν, τά προστάγματα τοῦ Θεοῦ εἶναι φῶς διά τούς ἀνθρώπους τῆς γῆς. «Ἐκ νυκτός ὀρθρίζει τό πνεῦμα μου πρός σέ ὁ Θεός, διότι φῶς τά προστάγματά σου ἐπί τῆς γῆς», (Ἡσ. 26,9).

Τό ἀπρόσιτον τοῦτο φῶς, ἀγαπητοί μου, εἶναι τό Ἅγιον Πνεῦμα, τό ὁποῖον ὡς γλῶσσα παρόμοια πρός τήν φλόγαν τοῦ πυρός ἐκάθησεν εἰς ἕνα ἕκαστον ἐκ τῶν ἀποστόλων κατά τήν ἡμέραν τῆς Πεντηκοστῆς· «Καί ὤφθησαν αὐτοῖς [τοῖς ἀποστόλοις] διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεί πυρός, ἐκάθισέ τε ἐφ’ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν καί ἐπλήσθησαν ἅπαντες Πνεύματος Ἅγίου», (Πράξ. 2,3-4). Τό Ἅγιον Πνεῦμα εἶναι τό φωτίζον καί ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τόν κόσμον. «Ἡ γῆ ἐφωτίσθη ἐκ τῆς δόξης αὐτοῦ, τοῦ Θεοῦ», κηρύττει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, (Ἀποκ. 18,1).

Αὐτό τοῦτο τό Ἅγιον Πνεῦμα, τό ἐκ τοῦ Πατρός ἐκπορευόμενον, τό σύν Πατρί καί Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καί συνδοξαζόμενον, τό λαλῆσαν διά τῶν προφητῶν, ἦν ἐπ’ αὐτόν, δηλονότι τόν Δίκαιον Συμεών. «Καί ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπό τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου μή εἰδεῖν θάνατον πρίν ἤ ἴδῃ τόν Χριστόν Κυρίου», μαρτυρεῖ ὁ Εὐαγγελιστής Λουκᾶς (Λουκ. 2, 25-26). Πρός δέ τούτοις ὁ μελῳδός λέγει: «Ἡ χαρά τῶν θλιβομένων ἐπεδήμησεν, ἡ ἀπολύτρωσις τοῦ Ἰσραήλ, ἀληθῶς, ὡράθη ὡς νήπιον ἐν τῷ Ναῷ αὐτοῦ, ἀπολύων με, πρός τήν ζωήν τήν μέλλουσαν, Συμεών ἐβόα χαίρων». Περί τοῦ νηπίου τοῦ εἰσελθόντος ἐν τῷ Ναῷ ὁ Ἡσαΐας λέγει: «Παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, υἱός καί ἐδόθη ἡμῖν», (Ἡσ. 9,6). Τό μέν ἐγεννήθη, τό δέ ἐδόθη. Τό μέν διά τό ὁρώμενον, τό δέ διά τό νοούμενον», ἑρμηνεύει ὁ Ἅγιος Ἀμφιλόχιος Ἰκονίου.

Τό παιδίον τοῦτο τό ἐν σπηλαίῳ τῆς Βηθλεέμ γεννηθέν ἐκ τῶν ἁγνῶν αἱμάτων τῆς ἀειπαρθένου Θεοτόκου Μαρίας καί ἐν ἀγκάλαις τοῦ Δικαίου Συμεών βασταχθέν καθίσταται «ὁρώμενον καί νοούμενον» διηνεκῶς καί εἰς τούς αἰῶνας εἰς πάντας τούς θέλοντας σωθῆναι καί κληρονομῆσαι ζωήν αἰώνιον. Τοῦτο δέ ἐκπληροῦται διά τῆς συμμετοχῆς ἡμῶν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἐν τῷ μυστηρίῳ τῆς θείας εὐχαριστίας, δηλονότι τῆς θείας καί ἀναιμάκτου θυσίας, τῆς θυσίας αἰνέσεως τῆς προσφερομένης εἰς τόν Θεόν Πατέρα διαμέσου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὡς κηρύττει ὁ σοφός Παῦλος· «Δι’ αὐτοῦ οὖν ἀναφέρωμεν θυσίαν αἰνέσεως διά παντός τῷ Θεῷ, τοὐτέστιν καρπόν χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ», (Ἑβρ. 13,15)».  Κατά δέ τόν προφήτην Δαυΐδ, «θυσία αἰνέσεως δοξάσει με καί ἐκεῖ ὁδός, ᾗ δείξω αὐτῷ τό σωτήριόν μου», λέγει Κύριος, ( Ψαλμ. 49,23).

 Μέ ἄλλα λόγια, εἰς τήν εἰλικρινῆ εὐσέβειαν καί τήν ὑγιαίνουσαν πίστιν εὑρίσκεται ὁ μοναδικός δρόμος τῆς σωτηρίας. Ἐπί τούτου ὁ Πατήρ τῆς Ἐκκλησίας Θεοδώρητος, σχολιάζων λέγει: «προσήκει μή μόνον ὑμνεῖν τόν Θεόν καί τῆς αἰνέσεως θυσίαν προσφέρειν, ἀλλά καί εὐτάκτως ὁδεύειν καί τόν οἰκεῖον βίον ρυθμίζειν.

«Τό σωτήριον τοῦ Θεοῦ», δηλονότι ὁ Χριστός, ὁ Ὁποῖος «διά Πνεύματος αἰωνίου ἑαυτόν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ Θεῷ», (Ἑβρ. 9,14) εἶναι Αὐτός ὁ ὁποῖος θά μᾶς ἀξιώξῃ νά λατρεύσωμεν ἀξίως τόν ζῶντα Θεόν, ὡς κηρύττει ὁ θεῖος Παῦλος.

   Ἰδού λοιπόν, ἀδελφοί μου, καιρός εὐπρόσδεκτος καιρός μετανοίας, καί ὁ πλήρης κεκένωται, ὁ προαιώνιος ἄρχεται, ὁ Πλάστης πλάττεται, ὁ ἀχώρητος χωρεῖται ἐν κοιλίᾳ τῆς Θεοτόκου, σωματούμενος διά τήν σωτηρίαν ἡμῶν».

 Δεηθῶμεν, τοῦ Δικαίου καί Θεοδόχου Συμεών, οὗτινος τήν μνήμην ἑορτάζομεν σήμερον, ἵνα διά τῶν πρεσβειῶν αὐτοῦ σύν τῆς προφήτιδος Ἄννης ἀξιωθῶμεν καί ἡμεῖς νά ἴδωμεν τό «σωτήριον τοῦ Θεοῦ» καί τόν Υἱόν τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας, τόν Κύριον καί Θεόν ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, Αὐτῷ ἡ δόξα καί τό κράτος εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν».

Μετά τήν θείαν Λειτουργίαν ὁ ἐπί 40ετίαν καί πλέον πολιός ἡγούμενος καί ἀνακαινιστής τῆς Μονῆς Ἀρχιμανδρίτης π. Θεοδώρητος ἐδεξιώθη τήν Πατριαρχικήν Συνοδείαν καί τό ἐκκλησίασμα εἰς τό ἡγουμενεῖον καί πολλούς ἐκ τῶν ἐκκλησιαζομένων εἰς τό προαύλιον καί τό αἴθριον τῆς Μονῆς.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τό ἀπόγευμα τῆς Πέμπτης, 2^ης /15^ης Φεβρουαρίου 2018, ὁ Ἀρχηγός τῆς Ἐθνικῆς Φρουρᾶς τῆς Κύπρου Ἀντιστράτηγος κ. Ἠλίας Λεοντάρης ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον, συνοδευόμενος ὑπό τῆς συζύγου αὐτοῦ, ὑπό τῆς Πρέσβειρας τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας εἰς τό Ἰσραήλ κας Θεσσαλίας Σιάμπου καί ὑπό τινων ἄλλων συνεργατῶν αὐτοῦ.

Τόν κ. Λεοντάρην ἐδέχθη ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά Πατέρων Ἁγιοταφιτῶν.

 Εἰς τό πλαίσιον τῆς συναντήσεως ταύτης ὁ κ. Ἀντιστράτηγος ἐξήγησεν εἰς τόν Μακαριώτατον ὅτι ἡ ἐπίσκεψίς του λαμβάνει χώραν εἰς τό πλαίσιον συνεργασίας μετά τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραήλ, οὐχ ἧττον ὅμως δέν θά ἦτο δυνατόν νά μή λάβῃ χώραν ἐπίσης ἐπίσκεψις εἰς τόν Πανάγιον Τάφον καί τό Πατριαρχεῖον.

Ὁ Μακαριώτετος ἐξήγησεν εἰς τόν κ. Λεοντάρην ὅτι τό Πατριαρχεῖον ὡς Ἐκκλησία ἀντιπροσωπεύει τήν Ἱεράν Ἱστορίαν καί ὡς ἐκ τούτου ὁ ρόλος, τόν ὁποῖον διαδραματίζει εἶναι εἰρηνευτικός, συμφιλιωτικός καί πολιτιστικός εἰς τήν περιοχήν τῆς Ἁγίας Γῆς καί τῆς Μέσης Ἀνατολῆς.

Ὁ Μακαριώτατος ἀνεφέρθη ἐπίσης καί εἰς τό πρόβλημα, τό ὁποῖον ἀντιμετωπίζει τό Πατριαρχεῖον ἐκ τῆς ὁμάδος τῶν «Ἀτέρετ Κοχανίμ», ἀκραίων ἐποικιστῶν, παρανόμως  ἐνοικιασάντων εἰς τά ἐν τῇ Πύλῃ τοῦ Δαυΐδ ξενοδοχεῖα τοῦ Πατριαρχείου.

Ἐπί τῇ ἐπισκέψει ταύτῃ ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν εἰς τόν κ. Λεοντάρην εἰκόνα τοῦ ἀνεκαινισμένου Ἁγίου Κουβουκλίου καί εἰκόνα τῆς Θεοτόκου εἰς τήν σύζυγον αὐτοῦ καί εἰς τούς συνεργάτας αὐτοῦ.

Ὁ κ. Λεοντάρης ἀντιπροσέφερεν εἰς τόν Μακαριώτατον τό σύμβολον τῆς Ἐθνικῆς Κυπριακῆς Φρουρᾶς.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τήν Πέμπτην, 2^αν/15^ην Φεβρουαρίου 2018, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἡ ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου εἰς τόν Ἱερόν Ναόν τῆς Ὑπαπαντῆς, τόν εὑρισκόμενον ἐντός τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Παναγίας τῆς Σεϊδανάγιας, πλησίον τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν Χριστιανικήν συνοικίαν.

Κατά τήν ἑορτήν ταύτην ἡ Ἐκκλησία ἀναμιμνῄσκεται τό γεγονός ὅτι τήν τεσσαρακοστήν ἡμέραν ἀπό τῆς κατά σάρκα Γεννήσεώς Του, ὁ Σωτήρ ἐκπληρῶν τόν Νόμον, προσηνέχθη ὑπό τῶν γονέων Αὐτοῦ εἰς τόν Νομικόν Ναόν μετά ζεύγους τρυγόνων καί δύο νεοσσῶν περιστερῶν, ὅτε καί ἐδέχθη Αὐτόν Συμεών ὁ δίκαιος εἰς τάς ἀγκάλας αὐτοῦ  καί ἀνεγνώρισεν Αὐτόν ὡς τόν Χριστόν τοῦ Θεοῦ καί ἀνεφώνησε τό «Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλόν Σου Δέσποτα, κατά τό ρῆμά σου ἐν εἰρήνῃ, ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τό σωτήριόν σου, ὃ ἠτοίμασας κατά πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καί δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ» (Λουκ. 2, 29-31).

Διά τήν ἑορτήν ταύτην ἐτελέσθη Ἑσπερινός ἀφ’ ἑσπέρας καί θεία Λειτουργία τήν πρωΐαν ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ἡσυχίου, συλλειτουργούντων τοῦ ἡγουμένου ἐν Φχές Ἰορδανίας, Ἀρχιμανδρίτου Ἱερωνύμου, τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Νεκταρίου, παρεπιδημούντων Ἱερέων ἐκ Ρωσσίας καί Ρουμανίας, τοῦ Ἱεροδιακόνου Σωφρονίου, ψαλλόντων τοῦ Πρωτοψάλτου τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀριστοβούλου, τοῦ Λαμπαδαρίου κ. Γεωργίου Ἀλβανοῦ, Ἱεροψαλτῶν ἐξ Ἑλλαδος, καί μαθητῶν τῆς Πατριαρχικῆς Σχολῆς ἑλληνιστί καί τοῦ κ. Ριμόν Κάμαρ ἀραβιστί καί μετέχοντος πυκνοῦ ἐκκλησιάσματος.

Διαρκούσης τῆς θείας Λειτουργίας προσῆλθεν ἡ Α.Θ.Μ.  ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά Πατέρων Ἁγιοταφιτῶν διά προσκύνησιν.

Μετά τήν θείαν Λειτουργίαν, ἡ ἀνακαινίζουσα τήν Μονήν, καθηγουμένη μοναχή Σεραφείμα, ἐδεξιώθη πάντας φιλοφρόνως εἰς τό ἡγουμενεῖον.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τήν Δευτέραν , 30^ήν Ἰανουαρίου /12^ην Φεβρουαρίου 2018, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἡ ἑορτή τῶν τριῶν Ἱεραρχῶν, Ἁγίων Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καί Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου εἰς τόν ἐν τῇ Ἁγίᾳ Σιών  Ἱερόν Ναόν τῆς Ἁγίας Τριάδος τῆς Πατριαρχικῆς Ἱερατικῆς Σχολῆς.

Τήν ἑορτήν ταύτην τῆς κοινῆς μνήμης τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν ἑορτάζει ἀπό τοῦ 11^ου αἰῶνος ἡ Ἐκκλησία πρός ρύθμισιν τῆς δημιουργηθείσης εἰς τό Βυζάντιον διαφωνίας περί τοῦ ποῖος εἶναι μείζων, ἀνώτερος, μεγαλύτερος ἐκ τῶν τριῶν.

Ἡ ἑορτή αὕτη τῆς Ἐκκλησίας ἑορτάζεται καί ὡς ἑορτή τῆς Παιδείας, λόγῳ τῆς προστασίας τῶν γραμμάτων παρά τῶν τριῶν Ἱεραρχῶν καί τῆς Ὀρθῆς θέσεως τῶν κλασσικῶν γραμμάτων εἰς τήν χριστιανικήν διδασκαλίαν τοῦ Εὐαγγελίου.

Εἰς τόν ὡς ἄνω Ἱερόν Ναόν τῆς Σχολῆς ἑωρτάσθη τήν πρωΐαν ἡ ἑορτή  αὕτη ὡς ἑορτή τῆς παιδείας διά θείας Λειτουργίας, τῆς ὁποίας προεξῆρξεν ὁ Πρόεδρος τῆς Σχολικῆς Ἐφορείας Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἱεραπόλεως κ. Ἰσίδωρος, συλλειτουργούντων τῶν Ἀρχιμανδριτῶν Πορφυρίου, Νεκταρίου Γέροντος Καμαράση, τοῦ Δραγουμανεύοντος π. Ματθαίου, τοῦ Ἀραβοφώνου Πρεσβυτέρου π. Νεκταρίου καί τοῦ Ἱεροδιακόνου π. Πατρικίου, ψάλλοντος τοῦ Λαμπαδαρίου τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Γεωργίου Ἀλβανοῦ μετά τῶν μαθητῶν τῆς Σχολῆς, μετέχοντος ἐκκλησιάσματος ἐκ καθηγητῶν, μοναχῶν, μοναζουσῶν καί εὐλαβῶν προσκυνητῶν.

Τόν πανηγυρικόν τῆς ἡμέρας ἐξεφώνησεν ὁ Σχολάρχης Ἀρχιμανδρίτης π. Ματθαῖος, ὁ ὁποῖος καί μετά τήν θείαν Λειτουργίαν ἐδεξιώθη εἰς τήν αἴθουσαν ἐκδηλώσεων τῆς Σχολῆς τήν Ἀρχιερατικήν συνοδείαν καί τό ἐκκλησίασμα.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_7_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Τήν Κυριακήν τῆς Ἀπόκρεω, 29^ην Ἰανουαρίου/ 11^ην Φεβρουαρίου 2018, ἐχειροτονήθη εἰς Πρεσβύτερον ὁ ἱεροδιάκονος π. Ἠλίας Ζόραμπ εἰς τόν ἐν τῇ πόλει τῆς Μπετζάλλας ἱερόν Ναόν τῶν Γενεθλίων τῆς Θεοτόκου, ἵνα ὑπηρετήσῃ ὡς ἐφημέριος εἰς τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀραβόφωνον Κονότητα τῆς πόλεως ταύτης.

Τόν χειροτονούμενον ἐτίμησαν διά τῆς παρουσίας αὐτῶν ἐκ τοῦ κλήρου ὁ ἡγούμενος Μπετζάλλας Ἁγιοταφίτης Ἀρχιμανδρίτης π. Νάρκισσος, οἱ συνιερουργοῦντες αὐτῷ Πρεσβύτερος π. Παῦλος, π. Γεώργιος Ἀουάδ, οἱ  π. Ἰωσήφ καί π. Γεώργιος ἐκ τῆς πόλεως Χωρίου τῶν Ποιμένων-Μπεϊτσαχούρ, οἱ Ἁγιοταφῖται Ἀρχιμανδρῖται π. Σέργιος καί π. Ἀνανίας, ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγίου Γεωργίου Μπετζαλλᾶ καί ἐκ τῶν λαϊκῶν, οἱ Ἐπίτροποι τῆς Κοινότητος, ὁ Δήμαρχος καί οἱ Πρόεδροι τῶν Ὀρθοδόξων Κοινοτήτων – Τζαμαΐγιε Ἰλ-χσάν, ψαλλόντων μετά τῶν ψαλτῶν Ἰμβραήμ καί Νιντάλ, οἱ γονεῖς αὐτοῦ, οἱ συγγενεῖς καί ἡ Πρεσβυτέρα καί πλῆθος λαοῦ.

Πρό τῆς χειροτονίας ὁ χειροτονῶν Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντίνης κ. Ἀρίσταρχος ἐνουθέτησε αὐτόν διά λόγων νουθεσίας ἀραβιστί: (ἴδε video). Πρός τόν Σεβασμιώτατον ἀνταπήντησεν ὁ χειροτονούμενος διά τῆς κάτωθι ἀντιφωνήσεως αὐτοῦ ἀραβιστί, (ἴδε video).

Ὁ συμπροσευχόμενος πυκνός λαός ἐπεδοκίμασε τόν χειροτονηθέντα, ἀπαντῶν πολλάκις διά τοῦ «ἄξιος! ἄξιος!» εἰς τό «Ἄξιος» τοῦ Ἀρχιερέως.

Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ χειροτονηθείς ἐδέχθη τά συγχαρητήρια τῶν τιμησάντων αὐτόν εἰς τήν παρά τόν Ναόν αἴθουσαν, τήν μεσημβρίαν δέ  παρέθεσε γεῦμα εἰς τήν Ἀρχιερατικήν καί Ἱερατικήν συνοδείαν καί εἰς πολλούς προσκεκλημένους.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_8_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]