Τήν ἑπομένην τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου εἰς  Ἄκκρην, Κυριακήν τῶν Μυροφόρων, 20^ήν Ἀπριλίου /3^ην Μαΐου 2009, ὁ Μακαριώτατος σχεδόν ἄνευ ἐνδιαμέσου ἀναπαύσεως, μετέβη μετά συνοδείας ἐκ τοῦ Πατριαρχείου πρός τήν πόλιν τῆς Ρέμλης – ἀρχαίας Ἀριμαθείας, ἑορταζούσης τήν ἑορτήν αὐτῆς ἐν τῷ προσώπῳ Ἰωσήφ, τοῦ ἐξ αὐτῆς καταγομένου καί ἐπονομαζομένου, εὐσχήμονος βουλευτοῦ, τολμήσαντος εἰσελθεῖν πρός τόν Πιλᾶτον καί ζητῆσαι παρ’ αὐτοῦ τό Σῶμα τοῦ Ἐσταυρωμένου Ἰησοῦ, ὅπερ καί καθελών ἀπό τοῦ σταυροῦ καί εἱλήσας σινδόνι, ἤλειψε μετά τῶν Μυροφόρων δι ἀρωμάτων καί ἐνεταφίασε ἐν τῷ καινῷ μνημείῳ, «ἐν ᾧ οὐδείς οὐδέποτε ἦν τεθειμένος (Ἰω. 19,41)».

Εἰς τήν πόλιν ταύτην, παρακειμένην τῇ Ἰόππῃ -Τέλ Ἀβίβ καί τῇ Λύδδῃ διατηρεῖ τό Πατριαρχεῖον Ἑλληνορθόδοξον Κοινότητα, ἀριθμοῦσαν περί τά 3.000 μέλη, ἧς προΐσταται ὁ Ἀρχιμανδρίτης Νήφων, ὅστις ὄντως νήφει διά κηρύγματος καί ἄλλων μέσων εἰς τήν διαποίμανσιν τοῦ ποιμνίου. Ἡ Κοινότης αὕτη διατηρεῖ σχολεῖον Γυμνάσιον καί Λύκειον, τό ὁποῖον προσπαθεῖ νῦν νά ἐπεκτείνῃ διά βοηθείας, ζητηθείσης περά τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν διά τῆς «Ἀλληλεγγύης».

Ὁ Μακαριώτατος ἐγένετο δεκτός μετά τιμῶν προσκοπικῶν καί ἱερατικῶν καί εἰσελθών εἰς τόν ἱερόν ναόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου προεξῆρξε τοῦ Ὄρθρου καί τῆς θ. Λειτουργίας, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Ἐλευθερουπόλεως κ. Χριστοδούλου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀβήλων κ. Δωροθέου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Θαβωρίου κ. Μεθοδίου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας κ. Θεοδοσίου καί μετέχοντος πλήθους πιστῶν ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων κατοίκων τῆς πόλεως.

Εἰς τούτους πρό τῆς θ. Εὐχαριστίας ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον ὁ Μακαριώτατος, τονίζων τήν τόλμην καί τήν ἀφοσίωσιν Ἰωσήφ τοῦ ἐξ Ἀριμαθείας καί τῶν Μυροφόρων γυναικῶν, ἥτις ἐνίκησε τόν φόβον καί ἀπέρριψε τήν προγονικήν  ἀπόφασιν  καί ἐνεταφίασε τό Σῶμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, Ὅστις ἀνέστη τριήμερος ἐκ νεκρῶν καί τούς τεθνεῶτας ἐκ τῶν καταχθονίων ἀνέστησε.

Μετά τόν θεῖον λόγον ὁ Μακαριώτατος μετέδωσε τοῖς πιστοῖς τήν θ. Κοινωνίαν καί μετά τήν ἀπόλυσιν τό ἀντίδωρον, εἰκόνας καί φυλλάδια.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ ἡγούμενος Ἀρχιμανδρίτης π. Νήφων παρέθεσεν εἰς τόν Μακαριώτατον, τήν συνοδείαν Αὐτοῦ καί πολλούς ἐκ τοῦ ἐκκλησιάσματος πλουσίαν ἑορταστικήν τράπεζαν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_0_placeholder

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις τῆς Ἄκκρης -ἀρχαίας Πτολεμαΐδος- εἶναι μία τῶν ἀρχαιοτέρων καί βορειοτέρων τῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, παραθαλάσσιος τῆς Μεσογείου βορείως τῆς Χάϊφφας. Ταύτης τῆς ἱερᾶς Μητροπόλεως προΐσταται ὁ Πανιερώτατος  Μητροπολίτης Πτολεμαΐδος κ. Παλλάδιος. Εἰς τήν δικαιοδοσίαν τῆς Μητροπόλεως τῆς Ἄκκρης ἀνήκουν δώδεκα ὅμοροι ἐνορίαι.

Ὁ πολιοῦχος Ἅγιος τῆς Ἄκκρης εἶναι ὁ Ἅγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος. Εἰς τοῦτον εἶναι ἀφιερωμένος ἀρχαῖος καί περικαλλής ναός, διατηρητέος καί ἐκ τῶν πρώτων ἀξιοθεάτων τῆς πόλεως, συντηρηθείς ἐν συνεργασίᾳ τοῦ Πατριαρχείου διά τοῦ ἀρχιτέκτονος αὐτοῦ κ. Θεοδοσίου Μητροπολίτου καί  τῆς Ἀρχαιολογικῆς Ὑπηρεσίας τοῦ Ἰσραήλ ἐπί τῆς Ἐπιτροπείας τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀβήλων κ. Δωροθέου διά χορηγίας τοῦ Ἱδρύματος Νιάρχου.

Ἀνατολικῶς τοῦ Ναοῦ καί πρό τοῦ κτιριακοῦ συγκροτήματος τοῦ ἡγουμενείου εὑρίσκεται ὁ τάφος τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Κυπρίου, μαρτυρήσαντος τό ἔτος 1752.

Πρός τήν πόλιν τῆς Ἄκκρης κατηυθύνθη ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ὁ Γ’ μετά συνοδείας, τό Σάββατον, 19^ην Ἀπριλίου/ 2^αν Μαΐου 2009, διά τήν ἑορτήν τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, μετατεθεῖσαν εἰς τήν ἡμέραν ταύτην ἐκ τῆς 23^ης Ἀπριλίου.

Πρό τῆς εἰσόδου τῆς πόλεως προϋπάντησε τόν Μακαριώτατον ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος Ἄκκρης, Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης π. Φιλόθεος, φιλοπόνως ἐργασθείς διά τήν ἀνακαίνισιν τοῦ ἱεροῦ ναοῦ καί τοῦ ἡγουμενείου, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Ἀντιδημάρχου τῆς πόλεως, τοῦ Διευθυντοῦ τῆς Ἀστυνομίας καί ἄλλων.

Ἅμα τῇ εἰσόδῳ εἰς τήν πόλιν, ὑπεδέχθησαν τόν Μακαριώτατον τυμπανοκροτοῦντες οἱ πρόσκοποι, προπορευόμενοι Αὐτοῦ ἄχρι τοῦ ἱεροῦ ναοῦ, εἰς ὅν  εἰσῆλθε  καί εἰσώδευσεν, εὐλογῶν τό ἐκκλησίασμα.

Ὁ Μακαριώτατος προεξῆρξε τοῦ Ὄρθρου καί τῆς θ. Λειτουργίας, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Ναζαρέτ κ. Κυριακοῦ, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας κ. Θεοδοσίου, τῶν ἱερέων τῆς Ἄκκρης καί τῶν περιχώρων καί ψαλλούσης ἐν κατανυκτικῇ βυζαντινῇ ψαλμῳδίᾳ τῆς χορῳδίας τοῦ ἱεροῦ ναοῦ Ἄκκρης, διευθυνομένης  ὑπό τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου, Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Φιλοθέου ἐν συμμετοχῇ πλήθους πιστῶν ἑλληνοφώνων, ἀραβοφώνων καί ρωσοφώνων.

Τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Μακαριώτατος, ὑπογραμμίζων τήν ἐν τῷ σταυρῷ καί τῇ ἀναστάσει τοῦ Κυρίου χαρισθεῖσαν ἡμῖν ἀφθαρσίαν, ἧς μέτοχος γέγονε διά τοῦ μαρτυρίου αὐτοῦ ὁ Ἅγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος, τό μαρτύριον τοῦ ὁποίου καλούμεθα νά μιμηθῶμεν καί ἡμεῖς διά τῆς θαρραλέας ὁμολογίας τῆς ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως, τῶν ἔργων φιλανθρωπίας πρός τόν πλησίον καί τῆς συμμετοχῆς εἰς τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας.

Μετά τήν ἀπόλυσιν τῆς θείας Λειτουργίας ἠκολούθησε λιτανεία καί περιφορά τῆς ἁγίας εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τρίς πέριξ τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ.

Ἅμα τῇ λήξει τῆς λιτανείας, πάντες συνεκεντρώθησαν εἰς τό  ἡγουμενεῖον, ἔνθα ἐγένετο δέησις. Τήν δέησιν ἠκολούθησαν οἱ προσφωνήσεις τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου, Ἀρχιμανδρίτου π. Φιλοθέου, τοῦ Προέδρου τοῦ Κοινοτικοῦ Συμβουλίου, τοῦ Σεΐχη τῶν Μουσουλμάνων τῆς πόλεως κ. Σαμίρ-Ἰλ-Ἄση, τοῦ ἐκπροσώπου τοῦ δόγματος τῶν Δρούζων καί ἄλλων.

Οἱ  προσφωνήσαντες ἐκ τῶν ἄλλων θρησκευμάτων ἐξεδήλωσαν τήν χαράν διά τήν παρουσίαν αὐτῶν εἰς τήν δεξίωσιν τῶν ὀρθοδόξων καί τήν ἀφοσίωσιν αὐτῶν εἰς τήν ὑπάρχουσαν εἰς τήν πόλιν τῆς Ἄκκρης  συνεργασίαν καί ἀδελφοσύνην Χριστιανῶν καί Μουσουλμάνων, ἐξ ἧς τά ἀγαθά τῆς κοινωνικῆς εὐσταθείας, προόδου καί εὐημερίας.

Ὁ Μακαριώτατος εὐχαριστῶν τούς προλαλήσαντας διά τήν ἀγάπην αὐτῶν πρός τό Πατριαρχεῖον, ἐτόνισεν ὅτι ἡ ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἀναστάσεως, ἡ μετά τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος διαφυλάξασα τήν ἱερότητα τῶν Ἁγίων Τόπων διά Χριστιανούς, Ἰουδαίους καί Μουσουλμάνους.

Ὁ Μακαριώτατος ηὐχαρίστησεν ἰδιαιτέρως τάς Τοπικάς Ἀρχάς τῆς Δημαρχίας καί τῆς Ἀστυνομίας, ἐξαιρέτως δε τόν Ἀρχιμανδρίτην π. Φιλόθεον διά τήν ἀνακαινιστικήν αὐτοῦ καί κοινωνικήν δραστηριότητα τήν συντελοῦσαν εἰς θρησκευτικήν καί ἄλλην συνεργασίαν.

Ὁ  Ἀρχιμανδρίτης Φιλόθεος ἐξ ὀνόματος τοῦ Κοινοτικοῦ Συμβουλίου, τῶν Κατηχητικῶν Σχολείων καί λοιπῶν ὀρθοδόξων καθιδρυμάτων τῆς Ἄκκρης ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον διά τήν προσγενομένην διά τῆς παρουσίας Αὐτοῦ τιμήν τῷ ποιμνίῳ τῆς Ἄκκρης καί ηὐχήθη Αὐτῷ μακροημέρευσιν ἐν ὑγιείᾳ, φέρων Αὐτῷ ὡς συμβολικόν δῶρον καλαίσθητα δικηροτρίκηρα.

Ὁ π. Φιλόθεος ηὐχαρίστησε ἐπίσης διά τήν παρουσίαν αὐτῶν εἰς τήν αἴθουσαν τῆς δεξιώσεως τόν Σεΐχη Σαμίρ-Ἰλ-Ἄση τῶν Μουσουλμάνων τῆς πόλεως, τόν ἐκπρόσωπον τοῦ δόγματος τῶν Δρούζων, τούς ἐκπροσώπους τῶν ἄλλων χριστιανικῶν δογμάτων, τούς ἐκπροσώπους τῆς Ἀστυνομίας καί τόν Ἀντιδήμαρχον τῆς πόλεως.

Ἐν τέλει ἠκολούθησε πλουσία τράπεζα ἐν τῷ  ἡγουμενείῳ.

Ἡ πάνδημος συμμετοχή ἀπέδειξεν ὅτι ἡ ἑορτή ἦτο ὄχι μόνον τῆς Ὀρθοδοξίας ἀλλά τῆς πόλεως ὅλης. Ἡ δόξα τῆς Ὀρθοδοξίας ἐγένετο καί ἡ δόξα τῆς πόλεως.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_1_placeholder

Τήν Παρασκευήν, 28^ην Μαρτίου / 10^ην Ἀπριλίου,  παρά τόν ἀνεγειρόμενον  Ἱ. Ναόν τῶν Ἁγ. Ἰσαάκ τοῦ Σύρου καί Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου εἰς τό μακρυνόν Κατάρ, ἐντός τοῦ παραχωρηθέντος οἰκοπέδου παρά τοῦ Ὑψηλοτάτου Ἐμίρη τοῦ Κατάρ Σεΐχη Χαμάντ Μπεν Χαλίφα Ἀλ Θάνι τοῦ Β’, ἐτελέσθη ἡ πρώτη θ. Λειτουργία ὑπό εὐτρεπισθεῖσαν σκηνήν ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Βαΐων ἐν μέσῳ πολυπληθοῦς  ποιμνίου.

Κατά τήν τέλεσιν τῶν Ἀκολουθιῶν τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος καί τοῦ Πάσχα, εἰς τάς ὁποίας προεξῆρξεν ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος, Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης π. Μακάριος συνέρρευσεν εἰς τόν ἴδιον ἱερόν χῶρον μεγάλος ἀριθμός Ὀρθοδόξων ἐκ τῶν ἐργαζομένων καί μονίμως διαβιούντων εἰς τό Ἐμιρᾶτον τοῦ Κατάρ, τήν ἀνατολικωτέραν ἐσχατιάν τῆς κανονικῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_2_placeholder

Ἡ Κυριακή τοῦ Θωμᾶ εἰς τόν Πανάγιον Τάφον:

Μετά τήν ἀναστάσιμον χαράν, εἰρήνην καί ἀγαλλίασιν τῆς Διακαινησίμου Ἑβδομάδος, ἡ Σιωνῖτις Μήτηρ τῶν Ἐκκλησιῶν μετέσχε τῆς χαρᾶς, τῆς ὁποίας ἔλαβον πεῖραν οἱ ἐν τῷ ὑπερῴῳ μεθ’ ἡμέρας ὀκτῷ πάλιν μετά τοῦ Θωμᾶ συνηθροισμένοι τότε ὄντες μαθηταί τοῦ Κυρίου.

Ἡ μνήμη τοῦ γεγονότος τῆς ψηλαφήσεως καί τῆς ὁμολογίας τοῦ Θωμᾶ, «Ὁ Κύριός μου καί ὁ Θεός μου» ( Ἰω. 20,28), ἑωρτάσθη εἰς τόν Πανάγιον Τάφον ἐν Μικρᾷ Παρρησίᾳ δι’ Ἑσπερινοῦ ἀφ’ ἑσπέρας καί διά θ. Λειτουργίας ἀνήμερα τῆς Κυριακῆς τοῦ Θωμᾶ, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ἡσυχίου, συλλειτουργούντων αὐτῷ ἱερέων τοῦ Πατριαρχείου καί ἄλλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί μετεχόντων τῶν ἐκ τοῦ Πάσχα ἐναπομείναντων εὐλαβῶν προσκυνητῶν .

Ἡ Κυριακή τοῦ Θωμᾶ εἰς τήν Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας:

Εἴθισται ἀνέκαθεν ἡ Ἑλληνορθόδοξος Κοινότης τῆς Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας νά ἑορτάζῃ τήν ἑορτήν αὐτῆς καί  πανήγυριν τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ, παρά τό ὅτι ὁ ναός τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Πατριαρχείου εἶναι ἀφιερωμένος εἰς τόν Ἅγιον Γεώργιον.

Ὁ λόγος τῆς τυπικῆς αὐτῆς τάξως εὑρίσκεται εἰς τό ὅτι ἡ εὐαγγελική περικοπή τῆς Δευτέρας μετά τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ εἶναι τό θαῦμα, τό ὁποῖον ἐπετέλεσεν ὁ Κύριος, τουτέστιν ἡ μετατροπή τοῦ ὕδατος εἰς οἶνον, προσκεκλημένος ὤν εἰς τόν γάμον εἰς τήν Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας. Ἡ περί τήν Μονήν τοῦ Πατριαρχείου Ἑλληνορθόδοξος ἐνορία τῆς Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας τελεῖ τήν μνήμην τοῦ τελεσθέντος εἰς τήν Κανᾶ πρώτου σημείου τοῦ Κυρίου «δι‘ οὗ ἐφανέρωσεν τήν δόξαν Αὐτοῦ καί ἐπίστευσαν εἰς Αὐτόν οἱ μαθηταί Αὐτοῦ» (Ἰω. 2,11).

Τῆς ἐν Κανᾷ θ. Λειτουργίας, πανδήμου ἑορτῆς καί πανηγύρεως, προεξῆρξεν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, διατελέσας κατά τό παρελθόν ἐπί πενταετίαν ἡγούμενος τοῦ ἱεροῦ Προσκυνήματος τῆς Κανᾶ καί ἀπολαύων βαθέος σεβασμοῦ καί ἰδιαιτέρας ἐκτιμήσεως παρά τοῦ ἐν Κανᾷ ποιμνίου, ὡς συντελέσας σημαντικώτατα εἰς τήν ἀνακαίνισιν τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ καί τήν ἐπίλυσιν Κοινοτικῶν προβλημάτων καί ἵδρυσιν τότε τοῦ ἐν Κανᾷ συλλόγου «Φῶς Χριστοῦ» καί τοῦ περιοδικοῦ «Φῶς Χριστοῦ» καί ἄλλων ἐποικοδομητικῶν ψυχωφελῶν ἐκδόσεων, δωρεάν διανεμομένων.

Τό ἔργον τῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ναοῦ καί τῆς ἱερᾶς Μονῆς συνεχίζει ἀξιεπαίνως ὁ ἡγούμενος Πανοσιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Δοσίθεος.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_3_placeholder

Ἡ Δευτέρα ἡμέρα τοῦ Πάσχα 7/20.4.2009, ἑωρτάσθη μέ τήν ἁρμόζουσαν μεγαλοπρέπειαν καί  τήν λαμπρότητα ἡ ἐπαύριον τοῦ Πάσχα ἀπό τήν Ἁγιοταφιτικήν Ἀδελφότητα εἰς τόν ἴδιον μοναστηριακόν αὐτῆς Ναόν τῶν Ἁγίων ἰσαποστόλων καί θεοστέπτων βασιλέων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης. Τῆς Πασχαλινῆς θ. Λειτουργίας προεξῆρξεν ὁ Μακαριώτατος καί ἡγούμενος αὐτῆς, Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, τῇ συμμετοχῇ πλήθους προσκυνητῶν, τοῦ ἐκπροσώπου τοῦ Ἑλληνικοῦ Προξενείου κ. Πουλέα καί τῆς Ἑλληνίδος ἐκπροσώπου εἰς τήν Εὐρωβουλήν κ. Ρόδης Κράτσα-Τσαγκαροπούλου μετά τοῦ συζύγου καί τῶν τέκνων αὐτῆς.

Μετά τήν θ. Λειτουργίαν ἠκολούθησε δεξίωσις εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ Θρόνου τοῦ Πατριαρχείου, ἔνθα ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ὁ Γ’ ἐδέχθη τάς πασχαλίους εὐχάς τῶν ἐπισήμων καί διένειμε εἰς πάντας τούς εὐλαβεῖς προσκυνητάς τά παραδοσιακά πασχάλια ᾠά μετά τῶν Πατρικῶν καί Πατριαρχικῶν Αὐτοῦ εὐχῶν καί εὐλογιῶν.

Τήν μεσημβρίαν ὁ Μακαριώτατος καί οἱ Ἁγιοταφῖται Πατέρες μετά τῶν προσκεκλημένων τῆς οἰκογενείας τῆς κ. Κράτσα -Τσαγκαροπούλου παρεκάθισαν εἰς τήν πλουσίαν πασχαλινήν τράπεζαν τῆς Ἀδελφότητος.

Τήν Τρίτην ἡμέραν τοῦ Πάσχα, 8/21. 4. 2009, ὁ Μακαριώτατος καί ἡ Ἁγιοταφιτική Ἀδελφότης ἐδέχθησαν εἰς τό Πατριαρχεῖον τάς Χριστιανικάς Κοινότητας τῆς Ἁγίας Γῆς, Φραγκισκανῶν, Λατίνων, Συριάνων, Ἀγγλικανῶν, Λουθηρανῶν, Αἰθιόπων, πλήν τῶν Ἀρμενίων, μή προσελθόντων, διά τήν καθιερωμένην ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα ἐπίσκεψιν.

Μεταξύ αὐτῶν ἀντηλλάγησαν εὐχαί διά τήν Ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου. Ὁ Μακαριώτατος εἰς τήν προσφώνησιν Αὐτοῦ ἐτόνισε τήν καθολικότητα καί οἰκουμενικότητα τῆς ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως, τό μήνυμα τῆς ὁποίας καθίσταται ἀντιληπτόν εἰς πάντα τά ἔθνη καί τό γεγονός ὅτι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός διετέλει «ἡ Ζωή ἐν Τάφῳ». Ἑπίσης, ὅτι ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου τυγχάνει τό μεγαλύτερον θαῦμα πάντων τῶν αἰώνων καί ἡ ἀπόδειξις τῆς αὐτοῦ Θεότητος.

Διά τήν ἑορτήν τοῦ Πάσχα ἐπεσκέφθησαν ἐν συνεχείᾳ τόν Μακαριώτατον τά μέλη τῆς ἐπιτροπῆς τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας ἐπί τῶν Χριστιανικῶν ὑποθέσεων κ. Ραφίκ Χαρίρη καί κ. Ἤσσα Κασισίγιε κ.ἅ.

Οὗτοι διεβίβασαν εἰς τόν Μακαριώτατον τάς ἐπί  τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα εὐχάς τοῦ Προέδρου τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας κ. Μαχμούντ Ἀμπάς – Ἀμποῦ Μάζεν καί ηὐχήθησαν Αὐτῷ καί προσωπικῶς.

Τῇ ἰδίᾳ ἡμέρᾳ ἐπεσκέφθησαν τόν Μακαριώτατον ἡ Ἑλληνορθόδοξος Κοινότης τῆς Βηθλεέμ, μετά τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου, Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἰορδάνου κ. Θεοφυλάκτου, ἡ Κοινότης τοῦ Χωρίου τῶν Ποιμένων καί ἡ Κοινότης τῆς Μπετζάλλας μετά τῶν ἱερέων αὐτῶν, αἱ Κοινότητες τῆς περιοχῆς Ραμάλλας, μετά τῶν ἱερέων αὐτῶν, συνοδευόντων τόν Πατριαρχικόν Ἐπίτροπον Ραμάλλας Πανοσιώτατον Ἀρχιμανδρίτην Γαλακτίωνα.

Τήν Πέμπτην τῆς Διακαινισίμου, 10 /23.4.2009, ὁ Μακαριώτατος ἐδέχθη εἰς τό Πατριαρχεῖον ὁμάδα προσκυνητῶν ἐξ Ἑλλάδος καί Ρωσίας καί τόν Πατριάρχην τῆς Αἰθιοπίας Παῦλον, ἐπίτιμον Πρόεδρον τοῦ World Religion Conference for Peace καί ἕνα ἐκ τῶν Προέδρων/Presidents  τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν. Ὁ Μακαριώτατος, ἀφού συνεζήτησε μετά τῶν ἐπισκεπτῶν διά τά κοινωνικά προβλήματα τῶν χωρῶν αὐτῶν, μετέδωσεν ὀρθοδόξως εἰς τούς ἐπισκέπτας Αὐτοῦ τήν ἀναστάσιμον χάριν καί χαράν, τήν ὁποῖαν, ὡς ἐτόνισε, μεταδίδουν εἰς πάντας τά Ἅγια Προσκυνήματα,  ὡς οἱ ὄντως Τόποι ὅπου ἔλαβον χώραν τά ἑορταζόμενα γεγονότα.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ Μακαριώτατος ἐδέχθη τόν Σεβασμιώτατον  Ἀρχιεπίσκοπον Γεωργίας κ. Γεράσιμον, Ὑπεύθυνον ἐπί τῶν Ἐξωτερικῶν Ὑποθέσεων τοῦ Πατριαρχείου τῆς Γεωργίας, μεθ’ οὗ ἀντηλλάγησαν σκέψεις ἐπί τοῦ ρόλου τοῦ Πατριαρχείου καί τῶν σχέσεων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν μεταξύ αὐτῶν εἰς τό πλαίσιον τῶν Πανορθοδόξων συναντήσεων.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_4_placeholder

Ἡ  τελετή τοῦ Ἁγίου Φωτός.

Λίαν πρωΐ τό Μέγα Σάββατον, ἠδύνατο νά παρατηρήσῃ κανείς ἀσυνήθιστον κίνησιν εἰς τούς δρόμους τῆς Παλαιᾶς Πόλεως τῶν Ιεροσολύμων, κυρίως τῆς χριστιανικῆς συνοικίας πέριξ τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καί τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως.

Προσκυνηταί διαφόρων ἡλικιῶν καί ἐθνικοτήτων, προσερχόμενοι ἐκ διαφόρων κατευθύνσεων, κατηυθύνοντο πρός ἕν κέντρον, πρός τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως. Φθάνοντες εἰς τά ὁδοφράγματα τῆς Ἀστυνομίας, τά ὁποῖα εἶχε τοποθετήσει μέ ὑπερβολικήν ἀκρίβειαν καί αὐστηρότητα, οἱ προσκυνηταί συνωστίζοντο ἀμετακινήτως. Ἄλλοι ἀνέμεναν ἔμπροσθεν τῶν ὁδοφραγμάτων, ἕως ὅτου ἀνοίξῃ ὁ Ναός καί ἄλλοι, ὅσοι μπόρεσαν νά προσπεράσουν τόν ἔλεγχον τῆς Ἀστυνομίας, παρηκολούθησαν τήν θ. Λειτουργίαν τοῦ Μεγάλου Σαββάτου εἰς τά κοντινά μοναστήρια τῶν Ἁγίων Θεοδώρων, τῆς Παναγίας Σεϊδανάγιας, τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος κ.ἄ.

Ἀξιωματοῦχος τῆς Ἰσραηλινῆς Ἀστυνομίας ἐχαρακτήρισε τήν ἡμέραν τοῦ Μεγάλου Σαββάτου τῶν Ὀρθοδόξων καί τήν τελετήν τοῦ Ἁγίου Φωτός ὡς ἕν ἀπό τά κυριώτερα γεγονότα τοῦ ἔτους εἰς τήν Πόλιν τῶν Ἱεροσολύμων καί ὡς τό γεγονός τοῦ μηνός, εἰς τόν ὁποῖον θά τύχῃ τό Πάσχα. Τό Μέγα Σάββατον εἰς τήν γλῶσσαν τῶν ἐντοπίων εἶναι γνωστόν ὡς «Σάββατον τοῦ Φωτός», ὡς «Σαμπάτ Ἰνούρ» εἰς τά Ἀραβικά καί «Σιαμπάτ Χα -Ὄρ» εἰς τά Ἑβραϊκά.

Κατά τάς ὥρας τῆς πρωΐας τοῦ Σαββάτου οἱ Ἁγιοταφῖται Πατέρες  καί ἡ  Ἰσραηλινή Ἀστυνομία προέβαινον εἰς τάς ἀπαραιτήτους διευθετήσεις διά τήν εἴσοδον τῶν πολυπληθῶν προσκυνητῶν εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἑνῷ αἱ προετοιμασίαι αὐταί ἐγίνοντο εἰς τόν χῶρον τοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων καί πάσης Παλαιστίνης κ.κ. Θεόφιλος ὁ Γ’ ἐδέχετο τάς ἀποστολάς, αἱ ὁποῖαι ἦλθον ἐπί τούτου, διά νά μεταφέρουν τό Ἅγιον Φῶς εἰς τάς Ἐκκλησίας καί τάς χώρας αὐτῶν, εἰς τήν ἁπανταχοῦ τῆς γῆς Ὀρθοδοξίαν, ἤτοι τήν Ἑλληνικήν ἀποστολήν, ἧς ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος προΐστατο ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας κ. Κύριλλος, ἐκ μέρους τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως ὁ Ὑφυπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Κασίμης, τήν ἀποστολήν τοῦ Ρωσικοῦ Πατριαρχείου ὁμοῦ μετά τῶν ἐκπροσώπων τοῦ Ἱδρύματος τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου τῆς Ρωσίας, τῶν Πατριαρχείων Βουλγαρίας καί Ρουμανίας καί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

Τήν 12^ην μεσημβρινήν ὥραν ὁ Μακαριώτατος ἐξεκίνησεν ἀπό τό Πατριαρχεῖον καί διά τῶν βαθμίδων τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου κατῆλθεν εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως. Ἀπό τῆς Ἀποκαθηλώσεως διά τῆς θύρας τοῦ δεξιοῦ χοροῦ ἦλθεν εἰς τό Ἱερόν Βῆμα τοῦ Καθολικοῦ, ἔνθα προσῆλθον οἱ ἐκπρόσωποι τῶν Ἀρμενίων, τῶν  Συριάνων και τῶν Κοπτῶν, διά νά λάβουν τήν εὐλογίαν τῆς ἁφῆς τοῦ Ἁγίου Φωτός.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ Μακαριώτατος ἐνεδύθη τήν Πατριαρχικήν στολήν Αὐτοῦ πρό τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοῦ Καθολικοῦ, μεθ’ ἧς καί προεξῆρξε τῆς λιτανείας τρίς πέριξ τοῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου, εὐλογήσας τήν εἴσοδον ἀπό τοῦ Καθολικοῦ.

Τήν στολήν ταύτην ἀπεξεδύθη πρό τοῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου, εἰς ὅ καί εἰσῆλθεν ἐνδεδυμένος μόνον λευκόν στιχάριον καί ἐπιτραχήλιον. Εἰσελθών εἰς τά ἐνδότερα τοῦ Παναγίου Τάφου μόνος ὁ Μακαριώτατος, ἀνέγνωσεν τήν καθιερωμένην εὐχήν τοῦ Ἁγίου Φωτός, ὅ καί μετέδωσεν εἰς τάς χιλιάδας τῶν ἐν ἀδημονίᾳ ἀναμενόντων πιστῶν, οἱ ὁποῖοι καί ἔλαβον αὐτό εἰς τάς λαμπάδας αὐτῶν καί ἔφερον τοῦτο εἰς χεῖρας, μέτωπα, ὄμματα μετά πίστεως, βεβαιότητος, ἐλπίδος, χαρᾶς, ἀγαλλιάσεως, φωνῶν ἀλαλαγμοῦ καί χαρμοσύνου κρούσεως κωδώνων.

Κρατῶν τάς δεσμίδας  τῶν λαμπάδων ὁ Μακαριώτατος ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ Κουβουκλίου καί εἰσῆλθεν εἰς τό ἱερόν Βῆμα καί τό Σκευοφυλάκιον. Ἐντεῦθεν ἐν συνοδείᾳ Πατέρων καί τῶν μελῶν τῆς Ἑλληνικῆς Ἀποστολῆς ἀνῆλθεν εἰς τό Πατριαρχεῖον ἐν χαρμοσύνῳ κωδωνοκρουσίᾳ καί χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ. Εἰς τό Πατριαρχεῖον ὁ Μακαριώτατος ἐδέχθη τάς προεορτίους πασχαλίους εὐχάς πάντων καί ηὐλόγησε τήν Ἑλληνικήν Ἀποστολήν διά τήν μεταφοράν τοῦ Ἁγίου Φωτός εἰς την Ἑλλάδα, διά τήν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀθηνῶν, τήν Ἐξαρχίαν τοῦ Παναγίου Τάφου ἐν Ἀθήναις, τάς Μητροπόλεις τῆς Ἑλλάδος, καθῶς ἐπίσης καί διά τό Πατριαρχεῖον Ἀλεξανδρείας.

Ἡ νύξ τῆς Ἀναστάσεως

Ἡ ἀπό τῆς πρωΐας τοῦ Μεγάλου Σαββάτου ἀρξαμένη προοιμιακῶς ἑορτή τῆς Ἀναστάσεως διά τῆς Ἑσπερινῆς θείας Λειτουργίας τοῦ Μεγάλου Βασιλείου ὡλοκληρώθη τήν νύκτα τῆς  Ἀναστάσεως εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως διά θ. Λειτουργίας εἰς αὐτόν τοῦτον τόν Ζωοδόχον Τάφον τοῦ Κυρίου, ἐν ᾧ ἐτάφη καί ἐξ οὗ ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, συλλειτουργούντων Αὐτῷ Ἀρχιερέων τοῦ Πατριαρχείου, τοῦ παρεπιδημοῦντος Θεοφιλεστάτου χωρεπισκόπου Νεαπόλεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Σλοβενίας τοῦ Πατριαρχείου τῆς Σερβίας κ. Σάββα, πολλῶν ἱερέων Ἁγιοταφιτῶν καί παρεπιδημούντων ἱερέων ἄλλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί τῇ συμμετοχῇ πανδήμου πλήθους ὀρθοδόξων ἐντοπίων ἐξ Ἑλλάδος, Κύπρου, Ρωσίας, Ρουμανίας, Σερβίας, Βουλγαρίας καί ἐξ ἄλλων χωρῶν.

Τάς τελετάς τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ἀπό τῆς Μεγάλης Πέμπτης καί ἑξῆς ἐτίμησεν μέ τήν παρουσίαν καί συμμετοχήν αὐτῆς  ἡ κυρία Ρόδη Κράτσα -Τσαγκαροπούλου, Α’ Ἀντιπρόεδρος τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Κοινοβουλίου μετά τοῦ συζύγου αὐτῆς κ. Ἀποστόλου Κράτσα, πρῴην Ὑπουργοῦ καί τῶν τέκνων αὐτῶν,  Γεωργίου καί Κωνστάντιας.

Ἡ θ. Λειτουργία καί ἡ συμμετοχή ἐν αὐτῇ εἰς τό μυστήριον τῆς θ. Εὐχαριστίας ἦτο ὄντως βαθεῖα ἐμπειρία καί γεῦσις τοῦ Σταυροῦ καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου καί τοῦ Ἀχράντου Σώματος καί τοῦ Τιμίου Αἵματος Αὐτοῦ καί ἐν ταπεινώσει προβολή τῆς Ὀρθοδόξου παρουσίας εἰς τούς Ἁγίους Τόπους.

Ὁ Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης

Μετά τήν ἀπαραίτητον ἀνάπαυσιν τῆς πρωϊνῆς ὥρας τῆς Κυριακῆς ἠκολούθησεν ἡ τελετή τῆς Ἀγάπης ἤ τῆς «Δευτέρας Ἀναστάσεως».  Οἱ Ἁγιοταφῖται Πατέρες συνεκεντρώθησαν εἰς τήν αἴθουσαν τῶν Πατριαρχείων, ἔνθα, ἀσπασθέντες ἀλλήλους, ἐνεδύθησαν πλήρεις τάς ἀρχιερατικάς καί ἱερατικάς αὐτῶν στολάς καί ἀνέγνωσαν ἐναλλάξ τήν πασχάλιον θ’ ἑνάτην ὥραν, ἐν ᾧ ἐψάλλετο ὑπό τῶν ἱεροψαλτῶν μελῳδικῶς τό «Χριστός Ἀνέστη» καί τό «Ἀναστάσεως ἡμέρα».

Κατόπιν, ἐξεκίνησαν ἐν πομπῇ ἐπισήμῳ καί λαμπρᾷ λιτανείᾳ μετά τῆς ἱερᾶς εἰκόνος τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἀναστάσεως, προεξάρχοντος τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ’ ἐκ τοῦ Πατριαρχείου καί διά τῆς χριστιανικῆς ὁδοῦ, εἰς τάς ἄκρας τῆς οποίας ἵσταντο ἐν χαρᾷ πολλοί χριστιανοί καί πολλοί ἐκπρόσωποι τοῦ τύπου, ἑλληνικού καί ἐντοπίου, καί ἔφθασαν εἰς τήν αὐλήν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, ἔνθα ἀνέμενεν αὐτούς ὁ  ἡγούμενος τοῦ Παναγίου Τάφου, Ὁσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰσίδωρος. Ἐνταῦθα ἀνεπέμφθη δέησις, μεθ’ ἥν διά τοῦ προσκυνήματος τῆς ἁγίας Ἀποκαθηλώσεως καί τοῦ ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Ἁγίου Τάφου, ἐγένετο ἡ εἴσοδος εἰς τό Καθολικόν. Ἐνταῦθα ἐν τῷ Ἑσπερινῷ ἀνεγνώσθη ἡ ἐκ τοῦ κατά Ἰωάννην Ἁγίου Εὐαγγελίου περικοπή τῆς ἐμφανείας τοῦ Κυρίου εἰς τούς μαθητάς, κεκλεισμένων τῶν θυρῶν, τήν πρώτην τῆς Ἀναστάσεως ἡμέραν, ὅτε καί ἐπέδειξεν αὐτοῖς τάς χεῖρας καί τήν πλευράν Αὐτοῦ, ἀπόντος τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Θωμᾶ. Τότε εἶπον αὐτῷ οἱ μαθηταί ὅτι ὁ Κύριος ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν καί οὗτος ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὅτι «ἐάν μή ἴδω ἐν ταῖς χερσίν Αὐτοῦ τόν τύπον τῶν ἥλων καί βάλω τήν χεῖραν μου εἰς τήν πλευράν Αὐτοῦ, οὐ μή πιστεύσω» (Ἰω. 20,25).

Διά τῆς ἀκολουθίας ταύτης ἔκλεισεν ὁ κύκλος τῶν ἑορτῶν τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος καί ἤνοιξε ὁ κύκλος τῆς ἑορτῆς τοῦ Πάσχα εἰς τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_5_placeholder

Αἱ Βασιλικαί Ὧραι τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς

Ἡ Μεγάλη Παρασκευή, ἡ κατεξοχήν ἡμέρα μνήμης τοῦ ὑπέρ ἡμῶν σταυρικοῦ θανάτου τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἑωρτάσθη εἰς τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων μέ ἀληθινήν κατάνυξιν και βαθύ χαροποιόν πένθος, ἁρμόζον εἰς χριστιανούς.

Κατά την πρωΐαν τῆς Παρασκευῆς ἱερά πορεία, ἧς προΐστατο ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βόστρων κ. Τιμόθεος, ἐξεκίνησεν ἀπό τό Πραιτώριον, τόν τόπον τῆς ὑπό τοῦ Πιλάτου κρίσεως και ἀναιτίου καταδίκης τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἐν συμμετοχῇ πλήθους συνωστιζομένων εὐλαβῶν προσκυνητῶν κατηυθύνθη διά τῆς ὁδοῦ τοῦ Μαρτυρίου εἰς τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν, τόπον τῆς σταυρικῆς θυσίας, ἔνθα ἀνεγνώσθησαν αἱ Βασιλικαί Ὧραι τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς.

Ὁ Ἑσπερινός τῆς Ἀποκαθηλώσεως

Ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Ἀποκαθηλώσεως ἐτελέσθη εἰς το Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως. Μετά τήν ἀνάγνωσιν τῆς θ’ ὥρας εἰς τον ἱερόν Ναόν τῶν Ἁγίων καί θεοστέπτων βασιλέων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος  Γ’, φέρων μόνος ἐγκόλπιον καί συνοδευόμενος ὑπό τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος, κατῆλθε διά τῶν βαθμίδων τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου καί διά τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, ἔνθα καί προσεκύνησεν, εἰς τό Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως.

Ἐνταῦθα ἐτελέσθη ἐν σεμνότητι ὁ Ἑσπερινός τῆς Ἀποκαθηλώσεως, πρός τό τέλος τοῦ ὁποίου ὁμάς καλλιφώνων ἱεροψαλτῶν ἔψαλαν εἰς γνήσιον βυζαντινόν ὕφος τό κατανυκτικόν τροπάριον τῆς Ἀποκαθηλώσεως καί τῆς Ταφῆς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ: «Σέ, τόν ἀναβαλλόμενον τό φῶς ὥσπερ ἱμάτιον, καθελών Ἰωσήφ ἀπό τοῦ ξύλου σύν Νικοδήμῳ κ.λ.π.».

Μετά τήν λῆξιν τοῦ Ἑσπερινοῦ, ὅστις ἀνήκει εἰς τάς Παρρησίας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, ὁ Μακαριώτατος ἐν συνοδείᾳ καί πενθίμῳ κρούσει τῶν κωδώνων ἀνῆλθε διά τῆς χριστιανικῆς ὁδοῦ εἰς τό Πατριαρχεῖον.

Ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου

Περί τήν 8.00μ.μ. ὥραν τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς, 4/17^ης Ἀπριλίου 2009, ὁ Μακαριώτατος ἐν συνοδείᾳ πάντων τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, τῶν παρεπιδημούντων Ἀρχιερέων καί Ἱερέων τῶν ἄλλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί τῶν διπλωματικῶν ἀντιπροσώπων ἄλλων Ὀρθοδόξων Κρατῶν καί πλήθους εὐλαβῶν προσκυνητῶν ἐκ διαφόρων ὀρθοδόξων χωρῶν καί ἐντοπίων, κατῆλθεν εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἐνταῦθα κατ’ ἀρχάς εἰς τό Καθολικόν ἐψάλη ὁ κανών, «Κύματι θαλάσσης», ἕως ὅτου ἐνδυθῶσιν ὁ Μακαριώτατος καί οἱ Ἀρχιερεῖς τάς χρυσοκεντήτους πενθίμους ἀρχιερατικάς στολάς αὐτῶν.

Μετά ταῦτα, ἐνδεδυμένοι καί φέροντες εἰς χεῖρας μικρά εὐαγγέλια, ἐλιτάνευσαν ἀπό τοῦ προσκυνήματος τοῦ «Μή μου ἅπτου» διά τῶν παρεκκλησίων κύκλῳ τοῦ Καθολικοῦ τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως ἐξωτερικῶς, τῶν «Κλαπῶν», τοῦ Ἁγίου Λογγίνου τοῦ Ἑκατοντάρχου, τοῦ «Διεμερίσαντο τά Ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς», τοῦ «Ἀκανθίνου Στεφάνου», τοῦ «Ἀδάμ» καί ἀνῆλθον εἰς τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν, ἐν ᾧ ἔφερον μεθ’ ἑαυτῶν ὁ Μακαριώτατος καί οἱ Ἀρχιερεῖς τό εἱλητάριον τοῦ Ἱεροῦ Ἐπιταφίου.

Τοῦτον ἐναπέθεσαν ἐπί τῆς Ἁγίας Τραπέζης τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, ὅν καί μετά τήν ἀνάγνωσιν τοῦ Εὐαγγελίου προσεκύνησαν.

Ἐκ τοῦ φρικτοῦ Γολγοθᾶ κατῆλθον εἰς τό ἱερόν προσκύνημα τῆς Ἀποκαθηλώσεως, κεκοσμημένον ὑπό τῶν ὡραιοτάτων εἰκοσιτεσσάρων ἀργυρῶν κανδηλῶν, τῶν ἀφιερωθεισῶν προσφάτως ὑπό τοῦ Ρώσου προσκυνητού κ. Sergio Tsjupko, ἐπί τοῦ λίθου τοῦ ὁποίου κατέθεσαν καί πάλιν τό ἐν Ἐπιταφίῳ μετ’ ἀνθέων κακαλυμμένον Σῶμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἐκ τῆς Ἀποκαθηλώσεως ἡ λιτανεία κατηυθύνθη πρός τόν Πανάγιον Τάφον, πέριξ τοῦ ὁποίου περιῆλθεν τρίς. Μετά τήν τρίτην περιφοράν ὁ Ἐπιτάφιος κατετέθη ἐπί τοῦ λίθου τοῦ ἁγίου Τάφου καί, θυμιῶντος τοῦ Μακαριωτάτου καί ἐν συνεχείᾳ δύο Ἀρχιερέων, ἐψάλησαν αἱ τρεῖς στάσεις  τῶν Ἐγκωμίων τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς: «Ἡ ζωή ἐν τάφῳ», «Ἄξιόν ἐστιν» καί «Αἱ γενεαί πᾶσαι», μετά τάς ὁποίας τά «Εὐλογητάρια».

Οἱ θεολογικοί οὗτοι ὕμνοι τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, ψαλλόμενοι εἰς γνησίαν Βυζαντινήν Μουσικήν, ἐδημιούργησαν αἰσθήματα ἱερᾶς κατανύξεως καί ἀγαλλιάσεως εἰς τάς ψυχάς τῶν πολυπληθῶν προσκυνητῶν καί ἰσχυράν διάθεσιν συμμετοχῆς εἰς τόν σταυρόν, τήν ταφήν καί τήν ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Τὀν Θεῖον λόγον ἐκήρυξε, μετά τά «Εὐλογητάρια» ὁ παρεπιδημῶν χωρεπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, θεοφιλέστατος Νεαπόλεως κ. Πορφύριος.

Μετά τούς «Αἴνους» καί τήν Δοξολογίαν, ἡ Ἱερά ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου κατέληξεν εἰς τό Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, ἔνθα ἀνεγνώσθησαν αἱ προφητεῖαι καί τό Ἀποστολικόν καί Εὐαγγελικόν ἀνάγνωσμα καί ἐγένετο ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου ἡ Ἀπόλυσις καί ἀνεχώρησαν πάντες. Ἔκτοτε ὁ Ναός ἀφέθη εἰς τήν διακονίαν τῶν Ναϊτῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, ἵνα ἑτοιμάσωσιν αὐτόν διά τήν κατά τό Μέγα Σάββατον τελετήν τοῦ Ἁγίου Φωτός.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_6_placeholder

Τήν πρωΐαν τῆς Μεγάλης Πέμπτης μετά τήν θ. Λειτουργίαν τοῦ Μεγάλου Βασιλείου εἰς τόν Καθεδρικόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου, ἐτελέσθη εἰς τήν Ἁγίαν Αὐλήν τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως ἡ ἀκολουθία τοῦ ἱεροῦ Νιπτῆρος, προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου τοῦ Γ’, ὁ ὁποῖος συμφώνως πρός τό τελετουργικόν τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων ἔνιψε τούς πόδας δώδεκα Ἀρχιμανδριτῶν εἰς ἀνάμνησιν τοῦ γεγονότος ὅτι ὁ Κύριος ζωσθείς τό λέντιον ἐν τῷ Μυστικῷ Δείπνῳ ἔνιψε τούς πόδας τῶν δώδεκα μαθητῶν Αὐτοῦ, γινόμενος οὕτως αὐτοῖς καί πᾶσιν ἡμῖν ὑπογραμμός ταπεινώσεως.

Πέριξ τῆς ἐξέδρας εἰς τό μέσον τῆς ἁγίας αὐλῆς, συνήχθησαν πάντες οἱ πιστοί, ἵνα παρακολουθήσωσι τήν ἀκολουθίαν τοῦ ἱεροῦ Νιπτῆρος. Εἰς τήν ἱεράν ταύτην ἀκολουθίαν ἀνεγνώσθησαν αἱ εὐαγγελικαί περικοπαί, αἱ  σχετικαί μέ τό Μυστικόν Δεῖπνον τοῦ Κυρίου καί τήν νίψιν  τῶν ποδῶν τῶν μαθητῶν Αὐτοῦ.

Το ἑσπέρας τῆς Μεγάλης Πέμπτης ἐτελέσθη εἰς τό Καθολικόν τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί ἡ Ἀκολουθία τῶν Παθῶν,  χοροστατοῦντος τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου καί ἐν κατανύξει συμμετεχόντος πυκνοῦ πλήθους προσκυνητῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_7_placeholder

Τήν πρωΐαν τῆς Μεγάλης Τετάρτης ὁ Μακαριώτατος ἐχοροστάτησεν εἰς τήν θ. Λειτουργίαν τῶν Προηγιασμένων Δώρων, τελεσθεῖσαν εἰς τόν Πατριαρχικόν καί Μοναστηριακόν Ναόν τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης τῇ συμμετοχῇ ἀθρόου ἐκκλησιάσματος προσκυνητῶν.

Τό Ἑσπέρας τῆς Μεγάλης Τετάρτης ὁ Μακαριώτατος  μετά τῶν Ἀρχιερέων τοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ παρεπιδημοῦντος θεοφιλεστάτου χωρεπισκόπου Νεαπόλεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, κ. Πορφυρίου, ἐτέλεσε τό μυστήριον τοῦ Ἁγίου Εὐχελαίου διά τόν ἁγιασμόν τῶν συνωστισθέντων πολυπληθῶν προσκυνητῶν.

Εἰς τόν χορόν τῶν ψαλτῶν συνέδραμε ὁμάς ἀσκητῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων, παρεπιδημούντων εἰς τά Ἱεροσόλυμα διά τάς ἁγίας ἡμέρας τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, οἵτινες ἔψαλλον κατά τό ἁγιορειτικόν μουσικόν ὕφος, μεταδίδοντες κατάνυξιν εἰς πάντας τούς συμμετέχοντας.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_8_placeholder

Ἡ μνήμη τῆς ἐπί πώλου ὄνου καθέδρας καί τῆς θριαμβευτικῆς εἰσόδου τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα, ὅτε οἱ παῖδες τῶν Ἑβραίων ἔψαλαν Αὐτῷ τό «Ὡσαννά τῷ Υἱῷ Δαυίδ» καί ὑπεδέχθησαν Αὐτόν μετά Βαΐων καί κλάδων, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων μέ ἰδιαιτέραν λαμπρότητα καί ἐπισημότητα καί συμφώνως τῷ προσκυνηματικῷ καθεστῶτι εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἀφ’ ἑσπέρας, μετά τήν ἐν τῷ Ἱερῷ Μοναστηριακῷ Ναῷ τῶν Ἁγίων ἰσαποστόλων καί θεοστέπτων βασιλέων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἀνάγνωσιν τῆς Θ’ Ὥρας, ἐτελέσθη πανηγυρικός Ἑσπερινός μετ’ ἀρτοκλασίας εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως, χοροστατοῦντος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου τοῦ Γ’. Μετά τήν τέλεσιν τοῦ Ἑσπερινοῦ πολλοί τῶν κληρικῶν καί μοναχῶν καί τῶν πιστῶν ἀνῆλθον εἰς Βηθφαγῆν, παρακειμένην τῇ Βηθανίᾳ, ἔνθα σῴζεται ἡ τοποθεσία, ἀφ’ ἧς ἤρξατο ἡ ἐπί πώλου ὄνου κάθοδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν εἰς τά Ἱεροσόλυμα μετά τῶν μαθητῶν Αὐτοῦ.

Εἰς τήν ἐνταῦθα Ἱεράν Μονήν τῆς Βαϊοφόρου, ἀναδειχθεῖσαν ὑπό τοῦ Κυπρίου μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Τιβεριάδος κυροῦ Γρηγορίου, προσελθών ὁ Μακαριώτατος, ηὐλόγησε τά βαΐα, διένειμε ταῦτα εἰς τούς πιστούς καί ἀκολούθως ἀνέθεσε  τῷ Σεβασμιωτάτῳ Ἀρχιεπισκόπῳ Ἀβήλων κ. Δωροθέῳ, ὅπως προεξάρχῃ τῆς ἐντεῦθεν ἀρξαμένης βαϊοφόρου πορείας καί καθόδου πρός τά Ἱεροσόλυμα, ἐν συμμετοχῇ πολλῶν χριστιανῶν συνοδευόντων, εἰς ἀνάμνησιν τῆς θριαμβευτικῆς εἰσόδου τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τά Ἱεροσόλυμα πρό τοῦ ζωοποιοῦ Αὐτοῦ Πάθους.

Ἡ πορεία, διελθοῦσα διά τῆς κοιλάδος τῆς Γεθσημανῆς, κατέληξε εἰς τήν παρά τήν πύλην τοῦ Ἁγίου Στεφάνου ἤ «τῶν Λεόντων» Ἱεράν Μονήν τῶν Ἁγίων καί δικαίων Θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης.

Τήν πρωΐαν τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων ἐτελέσθη ἡ θ. Λειτουργία, συλλειτουργούντων τῷ Προεξάρχοντι Μακαριωτάτῳ  Πατριάρχῃ Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλῳ, πάντων τῶν Ἀρχιερέων τοῦ Πατριαρχείου, τοῦ παρεπιδημοῦντος Θεοφιλεστάτου χωρεπισκόπου Νεαπόλεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου κ. Πορφυρίου καί πολλῶν ἱερέων καί συμμετεχόντων πολλῶν προσκυνητῶν.

Μετά τήν θ. Λειτουργίαν ἠκολούθησεν ἡ πέριξ τοῦ Παναγίου Τάφου καί ἀνά τά προσκυνήματα λιτανεία, συμφώνως τῷ προσκυνηματικῷ καθεστῶτι, ὁρίζοντι τά τῆς ἡμέρας ταύτης ἐν συνδυασμῷ καί μέ τόν ὑπό τῶν Λατίνων ἑορτασμόν τοῦ Πάσχα ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ.

Κατά τήν Κυριακήν ταύτην τῶν Βαΐων ἐτηρήθη τό δικαίωμα τῆς στάσεως τοῦ δευτέρου φύλακος τοῦ ἡμετέρου Πατριαρχείου ἐντός τοῦ Κουβουκλίου παρά τόν λίθον τοῦ ἀγγέλου, διαρκούσης τῆς λιτανείας τῶν Ἀρμενίων, γεγονός τό ὁποῖον οὗτοι ἠμφεσβήτησαν πρό ἔτους, ἀπεδέχθησαν δέ προσφάτως, ἐλθόντες εἰς τό Πατριαρχεῖον καί μετά τῆς Ἰσραηλινῆς Ἀστυνομίας, συναντηθέντες  μετά τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου τοῦ Γ’.

Μετά τήν λιτανείαν ἐγένετο πανηγυρική ἐν κρούσει κωδώνων ἄνοδος εἰς τό Πατριαρχεῖον, ἔνθα ὁ Μακαριώτατος ὑπεδέχθη καί ηὐλόγησεν ἕνα ἕκαστον τῶν προσερχομένων Αὐτῷ ἱερέων καί εὐλαβῶν προσκυνητῶν.

Τό ἑσπέρας τῆς ἰδίας ἡμέρας ἐτελέσθη ἡ ἱερά ἀκολουθία τῶν Νυμφίων εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως, προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, τῇ συμμετοχῇ πολλῶν εὐλαβῶν προσκυνητῶν ἐν πολλῇ κατανύξει. Μετά τό πέρας τῆς ἀκολουθίας ὁ Μακαριώτατος ὡμίλησε πρός τούς εὐλαβεῖς προσκυνητάς περί τῆς ἐξαιρετικῆς σημασίας τοῦ ἱεροῦ αὐτῶν προσκυνήματος εἰς τούς τόπους, ὅπου ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός ἔπαθε μέν, ἀλλά κατέστη νικητής τοῦ θανάτου. Τοῦτον τόν ὑπέρ ἡμῶν παθόντα καί Νυμφίον τῶν ψυχῶν ἡμῶν δυνάμεθα, ὡς ἀνέφερεν ὁ Μακαριώτατος, νά προσεγγίσωμεν καί νά ἑνωθῶμεν μετ’ Αὐτοῦ διά τῆς νηστείας, τῆς ταπεινώσεως καί τῆς συμμετοχῆς μας εἰς τά θεῖα καί ἱερά μυστήρια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_9_placeholder