Τήν Παρασκευήν, 8ην/21ην  Οκτωβρίου 2016, ἐπεσκέφθησαν τήν Α.Θ. Μακαριότητα τόν Πατέρα ἡμῶν καί Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον τῇ προσκλήσει καί  τῇ ἐνεργείᾳ τῆς συντονιστρίας τοῦ ἔργου τῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου, καθηγητρίας τοῦ Ε.Μ.Π. κ. Μοροπούλου, ἐκπρόσωποι τῆς «Ἐταιρείας Ὑδρεύσεως καί Ἀποχετεύσεως Πρωτευούσης» (ΕΥΔΑΠ/Athens Water Supply and Sewerage Company), ὁ κ. Ἀντώνιος Ἀγγελόπουλος (Γεωφυσικός), ὁ κ. Ἡλίας Καράμπελας (Μηχανολόγος) καί ὁ κ. Δημήτριος Ταμβακέρας (Διευθυντής Ρομποτικῶν Συστημάτων) μετά τοῦ Γέροντος Σκευοφύλακος Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἱεραπόλεως κ. Ἰσιδώρου.

Οἱ ὡς ἄνω ἐκπρόσωποι τῆς ΕΥΔΑΠ ἐνημερώθησαν ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου περί τοῦ ἔργου τῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου καί τῆς θρησκευτικῆς καί πολιτιστικῆς σημασίας αύτοῦ  καί ἔλαβον τήν εὐλογίαν αὐτοῦ διά να ἐργασθοῦν, ἐντοπίσουν προβλήματα καί  ἐκπονήσουν μελέτην περί τῆς ὑπογείου ἀποχετευτικῆς καταστάσεως τοῦ χώρου κάτωθι τοῦ Ἁγίου Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου.

Λαβόντες τάς εύλογίας καί τάς γνώσεις τοῦ Μακαριωτάτου οἱ ἐν λόγῳ ἐκπρόσωποι ἐξῆλθον διά πράξιν ἐπί τόπου μετά τοῦ Γέροντος Σκευοφύλακος.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

httpv://youtu.be/ALKJRtI7KWI

Τήν Δευτέραν, 4ην/17ην Ὀκτωβρίου 2016, ἔλαβε χώραν συνάντησις τῶν Ἀρχηγῶν τῶν τριῶν Μειζόνων Χριστιανικῶν Κοινοτήτων, ἤτοι τῆς Α.Θ. Μακαριότητος τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ. Θεοφίλου, τοῦ Κουστωδοῦ τῆς Ἁγίας Γῆς Αἰδεσιμωτάτου π. Φραγκίσκου, τοῦ Πατριάρχου τῶν Ἀρμενίων εἰς Ἱεροσόλυμα Μακαριωτάτου κ. Νουρχάν Μανουκιάν καί τῶν συνοδῶν αὐτῶν μετά τοῦ Προέδρου τοῦ Παλαιστινιακοῦ Κράτους, Ἐξοχωτάτου κ. Μαχμούντ Ἀμπάς Ἀμποῦ-Μάζεν.

Κατά τήν συνάντησιν ταύτην ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ. Θεόφιλος προσεφώνησε τον Πρόεδρον ἐξ ονόματος τοῦ Πατριαρχείου καί τῶν δύο ἄλλων Κοινοτήτων διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως αὐτοῦ ἀραβιστί, ἲδε https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/2016/10/17/24794

Ἀπαντῶν ὁ Πρόεδρος ἐξέφρασε τήν χαράν αὐτοῦ διά τήν συνάντησιν  ταύτην καί διά τήν εἰρηνικήν συνύπαρξιν Χριστιανῶν καί Μουσουλμάνων εἰς τό Παλαιστινιακόν Κράτος καί ἐξέφρασε τήν γνώμην ὅτι οἱ Χριστιανοί δέν θεωροῦνται εἰς τό κράτος τοῦτο μειονότης ἀλλά ἀναπόσπαστον τμῆμα τούτου, ὅτι οἱ Χριστιανοί προηγήθησαν τῶν Μουσουλμάνων εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν καί ὅτι αἱ Ἐκκλησίαι τῶν Χριστιανῶν θεωροῦνται ὑπό τῶν Μουσουλμάνων ἱεροί τόποι ὡς τά τεμένη αὐτῶν καί διά τούς λόγους τούτους ἡ Παλαιστινιακή Ἀρχή προσφέρει τό ποσόν τῶν 150.000 Εὐρώ ὡς συμβολήν διά τό ἔργον ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου.

Οἱ Ἀρχηγοί τῶν τριῶν Κοινοτήτων ηὐχαρίστησαν διά τούς λόγους τούτους καί διά τήν δωρεάν ταύτην τόν Πρόεδρον καί ηὐχήθησαν εἰς αὐτόν ἐπιτυχίαν εἰς τάς προσπαθείας αὐτοῦ διά τήν ὁλοκλήρωσιν τῆς διαδικασίας ἀναγνωρίσεως τοῦ Παλαιστινιακοῦ Κράτους.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

Τήν πρωΐαν τῆς 23^ης Σεπτεμβρίου/ 6^ης  Ὀκτωβρίου 2016, εὐθύς μετά τήν θ. Λειτουργίαν εἰς τόν μοναστηριακόν Ναόν τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, ἀνέγνωσε εἰς τό παρακείμενον παρεκκλήσιον τῆς ἁγίας Μεγαλομάρτυρος ἰσαποστόλου Θέκλης τήν εὐχήν ἐκ τοῦ Εὐχολογίου ἐπι τῇ διασαλευθείσῃ Ἁγίᾳ Τραπέζῃ, λόγῳ τῶν γενομένων ἐργασιῶν ἐπισκευῆς ἀνακαινίσεως καί δαπάναις τοῦ Τυπικάρη Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀλεξίου, ἵνα μετά τήν ἀνάγνωσιν τῆς εὐχῆς ταύτης ἄρξηται ἀπό τῆς ἑσπέρας ὁ Ἑσπερινός καί ἀπό τῆς αὔριον ἡ θεία Λειτουργία ἐπί τῇ μνήμῃ τῆς Ἁγίας Θέκλης, τήν 23^ην τοῦ μηνός Σεπτεμβρίου.

Ἐπί τῷ γεγονότι τούτῳ εἰς τό Ἐπιτροπικόν ὁ Μακαριώτατος προσεφώνησε διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ ἑλληνιστί:

«Ψάλατε δή τῷ ὀνόματι αὐτοῦ, δότε δόξαν ἐν αἰνέσει αὐτοῦ, (Ψαλμ. 65,2)… «Ὄτι ἅγιος ὁ Ναός σου θαυμαστός ἐν δικαιοσύνῃ Κύριε», (Ψαλμ. 64,5-6), ἀναφωνεῖ ὁ ψαλμῳδός.

Ἅγιοι Ἀδελφοί καί σεβαστοί Πατέρες,

 Χάριτι Θεοῦ καί ταῖς πρεσβείαις τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος καί Ἰσαποστόλου Θέκλης, ἧς τήν μνήμην ἑορτάζομεν, ὡλοκληρώθησαν αἱ ἀνακαινιστικαί ἐργασίαι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ μαρτυροῦντος τήν ἐπώνυμον αὐτῆς σεβασμίαν καί ἀρχαιοπρεπῆ Μονήν, τήν ἀποτελοῦσαν τμῆμα ἀναπόσπαστον τῆς Ἱερᾶς καί Πατριαρχικῆς Μονῆς τῶν ἁγίων ἐνδόξων Θεοστέπτων μεγάλων καί Ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης τῶν καί ἱδρυτῶν τοῦ Πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ.

Τό γεγονός τοῦτο ἐνέχει ἰδιαιτέραν σημασίαν διά τήν ἀποστολήν τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος ἡ ὁποία διά μέσου τῶν αἰώνων ἀπεδείχθη ὁ πιστός μάρτυς τῶν μαρτυρίων, τῶν εὐαγγελιζομένων τό μυστήριον τῆς θείας Οἰκονομίας, δηλονότι τήν γέννησιν, τήν σταύρωσιν καί τήν τριήμερον Ταφήν καί Ἀνάστασιν τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ.

 Λέγομεν δέ τοῦτο, διότι τά Πανάγια Προσκυνήματα ὡς καί αἱ Ἱεραί Μοναί καί Ναοί, οἱ κοσμοῦντες τούς Ἁγίους Τόπους γενικώτερον καί τήν Ἁγίαν Πόλιν Ἱερουσαλήμ εἰδικώτερον, διεφυλάχθησαν καί διετηρήθησαν ὡς τόποι λατρείας, ἁγιασμοῦ καί εὐλογίας χάρις εἰς τήν ἀνύστακτον καί θυσιαστικήν μέριμναν τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων.

Ἡ ἀνακαίνισις καί ὁ καλλωπισμός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Θέκλης ἀποτελεῖ κατ’ οὐσίαν συνέχειαν τοῦ πρό καιροῦ ἀνακαινισθέντος Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, τῇ πρωτοβουλίᾳ καί ἐνεργείᾳ καί δαπάναις τοῦ ρέκτου Ἁγιοταφίτου ἀδελφοῦ ἡμῶν Ὁσιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου Ἀλεξίου Τυπικάρη καί Ἱεροψάλτου ἐν τῷ εἰρημένῳ Ναῷ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, πρός ὅν Πατέρα Ἀλέξιον εἴπωμεν μετά τοῦ θείου Παύλου «τό ἀγαθόν ποίει καί ἕξεις ἔπαινον», (Ρωμ. 13,3) καί «ὁ ἔπαινος οὗτος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ’ ἐκ τοῦ Θεοῦ», (Ρωμ. 2,29).

Ἐπί δέ τούτοις εὐχαριστίαν ἀναπέμπομεν τῷ ἁγίῳ Τριαδικῷ Θεῷ εὐχόμενοι, ὅπως ἡ χάρις τοῦ Παναγίου καί Ζωοδόχου Τάφου τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ καί αἱ πρεσβεῖαι τῆς Ὑπερευλογημένης Δεσποίνης Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου Μαρίας σύν ταῖς ἱκεσίαις τῆς Ἁγίας Πρωτομάρτυρος καί Ἰσαποστόλου Θέκλης ἐνισχύουν πάντα τά τίμια μέλη τῆς Γεραρᾶς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος, ἰδίᾳ δέ τόν Πατέρα Ἀλέξιον, ἵνα διά λόγου τε καί ἔργου ἀγαθοῦ δοξάζηται καί ἁγιάζηται μεγαλωσύνως τό ὄνομα τοῦ Θεοῦ καί Πατρός ἡμῶν. Ἀμήν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/bPArkLQzwEE

Τό ἑσπέρας τῆς Τετάρτης, 17^ης / 31^ης Αὐγούστου 2016, ἔλαβε χώραν εἰς τήν Ἐξαρχίαν τοῦ Παναγίου Τάφου εἰς Λευκωσίαν, τῇ φιλαδέλφῳ φιλοξενίᾳ τοῦ Ἐξάρχου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βόστρων κ. Τιμοθέου καί τῇ ὀργανωτικῇ φροντίδι τῆς Συντονιστρίας τοῦ ἔργου ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου καθηγητρίας τοῦ Ἐθνικοῦ Μετσοβίου Πολυτεχνείου κ. Ἀντωνίας Μοροπούλου καί τῇ συνεργασίᾳ Ε.Τ.Ε.Κ. και Τ.Ε.Ε. ἐκδήλωσις μέ θέμα: « Ἀναστήλωσις, Συντήρησις Θρησκευτικῶν Μνημείων καί τόπων Λατρείας».

Σκοπός τῆς ἐκδηλώσεως ταύτης ἦτο ἡ προβολή τῆς σημασίας τῆς ἀναστηλώσεως τῶν θρησκευτικῶν μνημείων, δι᾽ αὐτά καθ᾽ ἑαυτά, ἀλλά καί διά τήν ὤθησιν, τήν ὁποίαν δίδει ἡ συντήρησις αὐτῶν εἰς τήν διαχείρισιν τοῦ περιβάλλοντος καί προστασίας τῆς πολιτιστικῆς κληρονομίας εἰς τήν περιοχήν τῆς Νοτιοανατολικῆς Μεσογείου καί πέραν ταύτης.

Εἰς τήν ἐκδήλωσιν ταύτην, τήν ὁποίαν παρηκολούθησαν περί τούς ἑκατόν προσκεκλημένοι, ἀπηύθυναν χαιρετισμούς ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος διά στόματος τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Γραφείου Ἐκκλησίας Κύπρου εἰς Βρυξέλλας Θεοφιλεστάτου βοηθοῦ Ἐπισκόπου Νεαπόλεως κ. Πορφυρίου, παρόντος καί τοῦ Θεοφιλεστάτου βοηθοῦ Ἐπισκόπου Μεσαωρείας κ. Γρηγορίου, ὁ Ὑπουργός Μεταφορῶν Ἐπικοινωνιῶν καί Ἔργων κ. Μάριος Δημητριάδης καί ὁ Ὑπουργός Παιδείας καί Πολιτισμοῦ κ. Κώστας Καδής καί ἄλλοι, ὡς ἐμφαίνεται εἰς τό ἀναρτώμενον ἐνταῦθα πρόγραμμα:

https://www.dropbox.com/s/c8qfh1v2mqqism4/03_programma_ekdiloseos_ETEK_TEE.pdf?dl=0

Ὁ χαιρετισμός τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου εἰς τήν ἐκδήλωσιν ταύτην ἔχει ἑλληνιστί ὡς ἕπεται:

Κυρίαι καί κύριοι Διοργανωταί,

Μακαριώτατε Ἐκπρόσωπε τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου,

Κύριοι Ὑπουργοί,

Κύριοι Ἐκπρόσωποι τοῦ Τεχνικοῦ Κόσμου,

 Ἐκφράζοντες τάς εὐχαριστίας μας διά τήν δυνατότητα νά ἀπευθυνθῶμεν πρός διακεκριμμένους ἐκπροσώπους τοῦ ἐπαγγέλματος τῶν Μηχανικῶν, ἐπιθυμοῦμεν νά δηλώσωμεν τόν βαθύν σεβασμόν, τόν ὁποῖον τρέφομεν διά τό ἔργον σας.

 Ἡ Θεία Πρόνοια μᾶς ἐνεπιστεύθη νά διαφυλάξωμεν καί νά ὑπηρετήσωμεν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους μοναδικά ἐπιτεύγματα τῆς Ἐπιστήμης καί τῆς Τεχνικῆς τῆς Μηχανικῆς ἀπό τήν ὕστερον ἀρχαιότητα, ὅπως ἡ Βασιλική τῆς Γεννήσεως εἰς τήν Βηθλεέμ καί ὁ Ναός τῆς Ἀναστάσεως εἰς τά Ἱεροσόλυμα, μνημεῖα τά ὁποῖα συνεχίζουν διά μέσου τῶν αἰώνων νά λειτουργοῦν ὡς τόποι λατρείας καί πνευματικῆς ἀνανεώσεως.

 Ἡ θρησκευτική Ἀρχιτεκτονική ἐκφράζει μέ τόν καλύτερον τρόπον τήν βαθεῖαν σχέσιν μεταξύ τῆς Θρησκείας, ὡς καρδίας τῆς ἀνθρωπίνης ὑπάρξεως καί τῶν προσδοκιῶν τῆς ἀνθρωπότητος, ἀλλά καί τῆς καθημερινῆς ζωῆς τῶν συγχρόνων ἀνθρώπων.

 Οὐδείς δύναται σήμερον νά ἀπομονώσῃ τήν θρησκείαν ἀπό τήν ζωήν οὔτε ὅμως καί νά ἀγνοήσῃ ὅτι ὁ ρόλος της εἰς τάς συγχρόνους κοινωνίας ὀφείλει νά προάγῃ τήν συνείδησιν, ὥστε αὕτη νά ἀνταποκρίνεται εἰς τάς διαρκεῖς ἀπαιτήσεις διά τήν ἐπίτευξιν τῆς εἰρήνης, ὡς λέγει καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «Προνοούμενοι καλά ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων, εἰ δυνατόν τό ἐξ ὑμῶν μετά πάντων ἀνθρώπων εἰρηνεύοντες» (Πρός Ρωμαίους ιβ΄, 17-18).

 Δι’ ὅ ἄς μᾶς ἐπιτραπῇ, ἀπό κοινοῦ μέ τήν πρωτοβουλίαν τοῦ Ἐπιστημονικοῦ Τεχνικοῦ Ἐπιμελητηρίου Κύπρου καί τοῦ Τεχνικοῦ Ἐπιμελητηρίου Ἑλλάδος διά τήν ἐκδήλωσιν ταύτην, νά χαιρετίσω καί τήν παρουσίαν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ἐν τῷ σεπτῷ προσώπῳ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου, ἡ ὁποία ὁμοῦ μετά τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, ὑπερασπίζεται τήν ἀνάδειξιν καί ἐνίσχυσιν τῶν ἀξιῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καί τοῦ Ἑλληνισμοῦ εἰς τήν ταραγμένην αὐτήν περιοχήν. Ἄλλωστε αὐτό τό μήνυμα ἐλπίδος ἔδωσε πρόσφατα καί ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

 Ἡ πρωτοβουλία τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, μέ τήν σύμφωνον γνώμην καί τῶν ἄλλων δύο Χριστιανικῶν Κοινοτήτων τοῦ Παναγίου Τάφου, Φρανσισκανῶν καί Ἀρμενίων διά τήν ὑλοποίησιν τῆς μελέτης τοῦ Ἐθνικοῦ Μετσοβίου Πολυτεχνείου, ὅσον ἀφορᾷ εἰς τήν Συντήρησιν καί Ἀποκατάστασιν τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου, ὑπογραμμίζει τόν ρόλον τῆς Ἐκκλησίας εἰς τήν προστασίαν καί ἀνάδειξιν τῆς θρησκευτικῆς κληρονομιᾶς τῶν λαῶν τῆς Νοτιοανατολικῆς Μεσογείου, ἰδιατέρως δέ τῆς Χριστιανικῆς. Ὑπογραμμίζει ὅμως καί τήν κεφαλαιώδη συμβολήν τῆς Ἑλληνικῆς τεχνογνωσίας καί καινοτομίας εἰς τήν κατεύθυνσιν ταύτην.

 Ἡ παρουσίασις τῆς ὁλοκληρωμένης διαγνωστικῆς μελέτης ἀπό τήν ὑπεύθυνον τῆς Διεπιστημονικῆς Ὁμάδος τοῦ Ἐθνικοῦ Μετσοβίου Πολυτεχνείου, τόν Ἰανουάριον τοῦ 2016 εἰς τό Γενικόν Προξενεῖον τῆς Ἑλλάδος εἰς Ἱεροσόλυμα, ἐνώπιον τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος κ. Ἀλέξη Τσίπρα καί τοῦ Ἡμετέρου Πατριαρχείου, συνέπεσε μέ τήν ἀνάληψιν πρωτοβουλιῶν ἰδικῶν του, ἀλλά καί τῶν Πρωθυπουργῶν τῶν Κυβερνήσεων τῶν χωρῶν διά τήν ἀναπτυξιακήν συνεργασίαν τῆς Νοτιοανατολικῆς Μεσογείου. Τό μέλλον μας εἰς τούς Ἁγίους Τόπους θά ἐξαρτηθῇ ἀπό ἕναν τοιοῦτον σύνολον σχέσεων συνεργασίας καί ἀναπτύξεως.

 Ἡμεῖς συνεχίζομεν νά προάγωμεν τήν πνευματικήν λειτουργίαν τοῦ προσκυνηματικοῦ, ὡς ἑνός εἴδους θρησκευτικοῦ Τουρισμοῦ, ὅπου ἄνθρωποι ἀπό ὅλον τόν κόσμον, χριστιανοί ἀλλά καί ὀπαδοί ἄλλων θρησκευτικῶν παραδόσεων καί ἐθνικῶν προελεύσεων συγκλίνουν εἰς τά Ἅγια Προσκυνήματα. Οἱ Ἅγιοι Τόποι φέροντες πλησίον τούς ἀνθρώπους, πέραν τῶν ὅσων τούς χωρίζουν, καθίστανται οἰκουμενικοί, προσφέροντες τήν μοναδικήν δυνατότητα ὄχι μόνον νά ἐπικοινωνήσωμεν μέ τό θεῖον, ἀλλά καί μεταξύ μας ὡς ἄνθρωποι.    

 Ἡ σύμπραξις τῶν φορέων τῆς Ὀρθοδοξίας, τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί τῆς Τεχνολογίας, δύναται νά ἐνισχύσῃ καί νά ἐμπνεύσῃ τόν σχεδιασμόν, καθώς καί τάς ἐπιχειρήσεις ἀναπτύξεως τῆς περιοχῆς, μέ τάς ἀξίας καί τάς δυναμικάς, αἱ ὁποῖα ἀπαιτοῦνται διά τήν ἀμοιβαίαν κατανόησιν, τήν εἰρηνικήν καί δικαίαν συνύπαρξιν τῶν διαφορετικῶν λαῶν της. Ἡ σύμπραξις αὕτη δύναται ἐπίσης νά ἀναδείξῃ καί νά προστατεύσῃ τά μοναδικά μνημεῖα τοῦ Χριστιανισμοῦ καί ὄχι μόνον. Μνημεῖα τά ὁποῖα ἑλκύουν ἑκατομμύρια προσκυνητῶν ἀπό ὅλον τόν κόσμον, συνεργοῦντα ὑπέρ τοῦ θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ εἰς τήν οἰκονομικήν καί ὁλοκληρωμένην ἀνάπτυξιν τῆς περιοχῆς.

 Ὅπως ἀκριβῶς ἡ Ἐπιστήμη καί ἡ Τεχνική τῆς Μηχανικῆς διαμορφώνει τόν ἐξωτερικόν κόσμον, τό δομημένον περιβάλλον καί ὑλοποιεῖ τόσα τεχνολογικά ἐπιτεύγματα, οὕτω καί ἡ πίστις διαμορφώνει τόν ἐσωτερικόν, ἤτοι τόν πνευματικόν καί ψυχικόν κόσμον.

 Ὅπως ἐσεῖς ἱδρύετε τάς Ἑνώσεις καί τά Ἐπιμελητήρια τῶν Μηχανικῶν, οὕτω καί αἱ Ἐκκλησίαι εἶναι τά ἱδρύματα τῶν Μηχανικῶν τοῦ πνεύματος.

 Διά μέσου τῶν χιλιετιῶν ἡ κοινή μας ἱστορία κατέδειξε ὅτι ἡ ποιότης τῆς ζωῆς καί ὁ Πολιτισμός τῆς ἀνθρωπότητος εἶναι συνάρτησις τῆς ἁρμονικῆς συνεργασίας μας. Ἔχομεν κοινόν καθῆκον νά οἰκοδομήσωμεν τήν ἀνθρωπίνην ἱκανότητα, τήν κοινότητα καί τήν ἀξιοπρέπειαν τῶν ἀνθρώπων.

 Τό ἐπάγγελμα τοῦ Μηχανικοῦ ἔχει νά ἐπιδείξῃ σημαντικήν συμβολήν εἰς τήν κατεύθυνσιν αὐτήν.

 Καθῆκον ἡμῶν εἶναι νά σᾶς ἐνθαρρύνωμεν, ἵνα συνεχίσητε μέ τόν προσφορώτερον τρόπον τάς παραδόσεις, ἀλλά καί τάς ἐπιδόσεις τοῦ διττοῦ ἐπαγγέλματός σας καί ὡς Ἐπιστήμης καί ὡς Τέχνης.

 Εἴθε ὁ Κύριος νά εὐλογῇ τήν διοργάνωσιν ταύτην, καθώς καί τήν ἀφοσίωσίν σας εἰς ὅλα τά ὑψηλά ἰδιεώδη τῆς εἰδικότητός σας.

 Τό δέ φῶς τῆς Χάριτος τοῦ Παναγίου Τάφου νά καταυγάζῃ τάς προοπτικάς τῆς μεθ’ ὑμῶν συνεργείας πρός ὄφελος τῆς δοκιμαζομένης περιοχῆς ἡμῶν.

Εἰς τήν ἐκδήλωσιν ταύτην εἶχε τοποθέτησιν ἡ καθηγήτρια τοῦ Ε.Μ.Π. κα Ἀντωνία Μοροπούλου μέ θέμα «Ἡ ἀνάδειξη καί προστασία θρησκευτικῶν μνημείων καί τόπων λατρείας, μοχλός ἀνάπτυξης στήν Νοτιοανατολική Μεσόγειο» καί μέ ἐπίκεντρον τό ἐπιτελούμενον ἔργον τῆς ἀναστηλώσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου. Ἡ τοποθέτησις αὑτη ἔχει ὡς ἕπεται:

https://www.dropbox.com/s/ms4quxo57ef2gd5/02_parousiasis_proodou_ergasion_k_moropoulou.pdf?dl=0

Εἰς τό πλαίσιον τῆς εἰς Κύπρον ἐπισκέψεως Αὐτοῦ διά τήν ἐκδήλωσιν ταύτην, ὁ Μακαριώτατος ἐπεσκέφθη τήν Ἱεράν Σταυροπηγιακήν Μονήν Μαχαιρᾶ. Ἐνταῦθα ἐγένετο δεκτός ἐν ὑποδοχῇ καί προϋπαντήσει παρά τῶν Πατέρων τῆς Μονῆς καί ὑπό τοῦ καθηγουμένου Ἐπισκόπου Λήδρας κ. Ἐπιφανίου, ὅστις καί προσεφώνησεν Αὐτός διά λόγου, ὁ ὁποῖος ἔχει ἑλληνιστί ὡς ἕπεται:

«Μακαριώτατε,

Ἐν ψαλμοῖς καὶ ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἡ καθ ̓ ἡμᾶς Ἱερὰ Βασιλικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Μαχαιρᾶ ὑποδέχεται σήμερον μετὰ πολλῆς χαρᾶς τὴν Ὑμετέραν Μακαριότητα μετὰ τῆς ἐκλεκτῆς καὶ τιμίας Συνοδείας Σας.

Εἰς τὸ ὄρος τοῦτο ἐπὶ ἐννέα καὶ πλέον αἰῶνας ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ὡς βασιλὶς καθέζεται εἰς τὸ Ἱερὸν Μοναστήριόν της, καὶ ἡ Ἱερὰ καὶ θαυματουργὸς εἰκών της, μία ἐκ τῶν ἀρχαιοτέρων τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα ὑπὸ τοῦ Ἀποστόλου καὶ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ Ἱστορημένων εἰκόνων, καθημερινῶς ἀναβλύζει θαύματα καὶ ἰάματα πᾶσι τοῖς προσερχομένοις καὶ ἀσπαζομένοις αὐτὴν ἐν πίστει, ἡ δὲ Μονὴ αὕτη, μετὰ ὀκτὼ καὶ πλέον αἰώνων παρουσίαν καὶ προσφορὰν εἰς τὴν Ἱστορίαν τῆς Νήσου μας Κύπρου, διαμένει πνευματικὸν προπύργιον καὶ βάρις ἀσάλευτος τῆς Νήσου ταύτης τῶν Ἁγίων. Οὐδέποτε διέκοψε τὴν λειτουργίαν της, ἀλλὰ ἐκ τῆς πρώτης ἡμέρας τῆς Ἱδρύσεώς της, προσφέρει Κυρίῳ τῷ Θεῷ τὴν ἀναίμακτον Ἱερουργίαν καὶ τὴν ἐν Χριστῷ τελείωσιν καὶ σωτηρίαν τῶν τέκνων της, καὶ τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ἐν Κύπρῳ.

Διαπλέοντες τὸ πέλαγος τῶν αἰώνων καὶ ἀναδιφόντες εἰς τὴν Ἱστορίαν, τόσον τὴν ἐκκλησιαστικὴν ὅσον καὶ τὴν πολιτειακὴν τῆς Νήσου ἡμῶν, ἀνευρίσκομεν, ὅτι ἡ παλαίφατος αὕτη Μονή, πολλὰς περιπετείας διῆλθεν, πολλὰ γεγονότα κατέγραψεν, καὶ ἑλληνοχριστιανικὴν μαρτυρίαν κατέθεσεν. «Κρίμασιν οἷς οἶδεν Κύριος», παραπλησίον τῆς παρακμῆς ἤγγισεν. Καὶ ἵνα μὴ ἐξ ἀνθρώπων, ἀλλ’ ἐξ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς θεομητορικῆς προνοίας, ἀντιλήψεως καὶ σκέπης, τὸ ἔργον καὶ ἡ ἐπικουρία, θαυμαστῷ τῷ τρόπῳ ἀνεκαινίσθη καθὼς σήμερον τοῖς πᾶσι φαίνεται.

Μὲ τὴν σθεναρὰν παρουσίαν τῶν τριῶν τελευταίων ἡγουμένων, τοῦ μακαριστοῦ Παύλου, τοῦ καὶ μετέπειτα Μητροπολίτου Κυρηνείας διατελέσαντος, τοῦ Ἀθανασίου, νῦν Μητροπολίτου Λεμεσοῦ, καὶ τοῦ μακαριστοῦ προηγουμένου Ἀρσενίου, ἀνεπαλαιώθη ἡ Μονή, ἀνηγέρθησαν καινούργια κτίρια διὰ τὰς λειτουργικὰς ἀνάγκας τῶν ἐνασκουμένων ἀδελφῶν, ἡσυχαστήρια, ἐργαστήρια, παρεκκλήσια, καθιστικά, κελλία καὶ ἄλλα. Τὸ μοναστήρι, ἀπὸ ἰδιόρρυθμον μετετράπη εἰς κοινόβιον κατὰ τὰ πρότυπα τῶν ἀρχαίων μοναστηριακῶν κοινοβίων.


 Παραλλήλως νέοι, μορφωμένοι, ἐπιτυχημένοι κοινωνικὰ ἄνθρωποι, ἐπέλεξαν τὸν μοναχισμὸν καὶ ἐξέλεξαν ὡς τόπον τῆς καταπαύσεώς τους ἐκ τῶν τοῦ βίου πραγμάτων τὸ ὄρος τοῦτο τοῦ Μαχαιρᾶ. Καὶ ὃν τρόπον ὄρνις τὰ ἑαυτῆς νοσσία ὑπὸ τὰς πτέρυγας ἐπισυνάγει, οὕτω καὶ ἡ Παναγία μητέρα μας, ἐκ τῶν τεσσάρων μερῶν τῆς Νήσου ἡμῶν μᾶς συνεκέντρωσεν εἰς μίαν Ἁρμονίαν, εἰς μίαν ψυχήν, εἰς μίαν οἰκογένειαν. Ἐκ μέσης καρδίας εὐλογοῦμεν καὶ εὐχαριστοῦμεν Αὐτήν, τὴν Μητέρα τοῦ Θεοῦ καὶ παντὸς τοῦ κόσμου, διὰ τὴν πολλὴν Αὐτῆς ἀγάπην τὴν ὁποίαν καθ’ ἑκάστην εἰς ἡμᾶς καὶ τῷ γένει παντὶ ἐπιδεικνύει.

ἡμεῖς, ἀπόγονοι Ἁγίων πατέρων, διάγομεν τὸν μοναχικὸν δίαυλον στοιχοῦντες ἐπὶ τῇ πατρώᾳ παραδόσει, ἣν παρελάβομεν, ἰχνηλατοῦντες ἐπὶ τῶν Ἱερῶν ἰχνῶν τῶν προγενεστέρων Ἁγίων ἡμῶν πατέρων. Παρακαλοῦμεν ὑμᾶς ὅπως εὔχεσθε ὑπὲρ ἡμῶν ἵνα ἄξιοι γενόμεθα τῆς παραδόσεως τὴν ὁποίαν παρελάβομεν, καὶ τηρήσωμεν αὐτὴν μέχρι τέλους.

 Ὑμᾶς δέ, Μακαριώτατε, καὶ τὸν λοιπὸν μεθ’ ὑμῶν Ἱερὸν σύλλογον, ἐγκαρδίως ὑποδεχόμεθα εἰς τὸ ἅγιον ὄρος τοῦτο τοῦ Μαχαιρᾶ, ὅπου ἡ Ἁγία Εἰκὼν τῆς Παναγίας μας, ὡς ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ, παντάνασσα καὶ ἔφορος, καθέζεται καὶ ἀναπαύεται, ἀενάως Ἱκέτιδας χεῖρας ἐκτείνουσα πρὸς τὸν ἠγαπημένον της Υἱὸν καὶ Θεὸν ἡμῶν, θερμῶς δεομένη ὑπὲρ τοῦ σύμπαντος κόσμου. Ἀντίγραφον ταύτης τῆς ἐφεστίου ἡμῶν εἰκόνος, προσφέρομεν εἰς ὑμᾶς, ὡς ἐνθύμιον τῆς Ὑμετέρας ἐπισκέψεως.

Καλῶς ὡρίσατε.

Ὁ Μακαριώτατος ηὐχαρίστησε διά τήν ὑποδοχήν καί τό ἐνδιαφέρον τῆς Μονῆς πρός τόν Πανάγιον Τάφον. Τήν μεσημβρίαν τῆς ἡμέρας ταύτης ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἀπέδωσεν κανονικήν ἐκκλησιαστικήν ἐπίσκεψιν εἰς τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου κ. Χρυσόστομον. Κατά τήν ἐπίσκεψιν ταύτην ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου παρέθεσε γεῦμα πρός τιμήν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων καί τῆς Συνοδείας Αὐτοῦ καί προσέφερε δωρεάν ἐκ δέκα χιλιάδων εὐρώ ὡς συνδρομήν διά τό ἐπιτελούμενον ἔργον τῆς ἀναστηλώσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου. Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου διά τήν δωρεάν ταύτην καί διά τό ἐν γένει ζωηρόν ἐνδιαφέρον Αὐτοῦ ὑπέρ τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/I6NBSQhe7rs

Τήν πρωΐαν τῆς Δευτέρας, 16^ης / 29^ης Αὐγούστου 2016, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Γέροντος Σκευοφύλακος Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἱεραπόλεως κ. Ἰσιδώρου, τοῦ Τελετάρχου Ἀρχιμανδρίτου π. Βαρθολομαίου, καί ἄλλων Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, κατῆλθε ἀπό τοῦ Πατριαρχείου διά τῶν βαθμίδων τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου καί τῇ ξεναγήσει τῆς καθηγητρίας κ. Μοροπούλου, τοῦ καθηγητοῦ κ. Μουζάκη καί τοῦ ἀρχιτέκτονος τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου ἐπεθεώρησε τάς ἐν ἐξελίξει ἐργασίας ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου εἰς τό ἐσωτερικόν τοῦ Ἁγίου Τάφου, πέριξ τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου καί ἄνω εἰς τήν ἀποθήκην – γαλαρίαν τῶν Φραγκισκανῶν βορειοδυτικῶς τῆς Ροτόντα, ἔνθα φυλάσσονται τά ἀποκεκολλημμένα τμήματα μαρμάρων καί πετρῶν καί συντηροῦνται.

Ὁ Μακαριώτατος ἐξέφρασε τήν χαράν Αὐτοῦ ἐπί τῇ ἐπιτυχεῖ συνεχίσει τοῦ πολυπλόκου καί πολυπτύχου ἔργου τούτου τῆς στηρίξεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου.

Ἀκολούθως ὁ Μακαριώτατος ἐδέχθη εἰς τό Πατριαρχεῖον τόν Κουστωδόν τῆς Ἁγίας Γῆς τῶν Φραγκισκανῶν π. Φραγκῖσκον, μετά τῶν συνοδῶν αὐτοῦ π. Ντραγκομήρ καί π. Σεργίου καί τοῦ ἀρχιτέκτονος Οὐσάμη καί ἐνημέρωσεν αὐτούς περί τοῦ ἔργου τούτου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/1YZe9ifWHEY

Τήν μεσημβρίαν τῆς Κυριακῆς, 11^ης /24^ης Ἰουλίου 2016, ἔλαβε χώραν ἡ ἐκδήλωσις τῶν ἐγκαινίων τοῦ οἰκιστικοῦ συνοικισμοῦ τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν πλησιόχωρον τῆς Βηθλεέμ κωμόπολιν τῆς Μπετζάλλας.

Τόν συνοικισμόν τοῦτον ἱδρύει τό Πατριαρχεῖον κατόπιν Συνοδικῆς ἀποφάσεως καί βάσει συμφωνίας μεθ’ ἑταιρείας δι’ ἀνέγερσιν οἰκιῶν, τάς ὁποίας δύναται νά ἀποκτήσουν οἱ μή ἔχοντες καί δή νεόνυμφοι εἰς χαμηλήν τιμήν.

Τό ἔργον – project τοῦτο εἶναι μία συμβολή τοῦ Πατριαρχείου εἰς μέλη τοῦ ποιμνίου αὐτοῦ καί εἰς ἄλλους πρός ἐπίλυσιν τοῦ στεγαστικοῦ προβλήματος.

Διά τόν σκοπόν τοῦτον μετέβη ἐπί τόπου εἰς τήν γῆν τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ συνοικισμοῦ, ἰδιοκτησίας τοῦ Πατριαρχείου ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, μετά τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Ματθαίου, τοῦ π. Ἤσσα Μοῦσλεχ καί τῆς καθηγητρίας τοῦ Ε.Μ.Π. κ. Ἀντωνίας Μοροπούλου.

Εἰς τόν τόπον τοῦτον ἐγένετο ἡ κατάθεσις τοῦ θεμελίου λίθου ὑπό τῆς Α.Θ.Μ.τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου.

Ἐν συνεχείᾳ ἡ ἐκδήλωσις ἐσυνεχίσθη εἰς τήν Ὀρθόδοξον Λέσχην τῆς πόλεως Νάντα Ὀρθοδόξ.

Εἰς ταύτην ὡμίλησεν ὁ Ἀντιδήμαρχος κ. Οὐΐλιαμ Σάερ, ὁ Πρόεδρος τῆς Ἐπιτροπῆς Χριστιανικῶν Ὑποθέσεων τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας κ. Χάννα Ἀμῆρε, ὁ Πρωθυπουργός τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας κ. Ράμη Χαμντάλλα.

Οἱ ὁμιλήσαντες ἐτόνισαν τήν σημασίαν τοῦ ἔργου τούτου εἰς τήν ἀξιοπρεπῆ καί οὐχί πολυδάπανον κατοικίαν τῶν κατοίκων τῆς κωμοπόλεως καί τῆς περιοχῆς καί τήν συμβολήν τοῦ Πατριαρχείου, τοῦ παρέχοντος τήν γῆν διά τήν ἀνέγερσιν  τοῦ συνοικισμοῦ.

Τήν ἐκδήλωσιν ἐπεσφράγισεν ἡ προσφώνησις τῆς Α.Θ.Μ. διά στόματος π. Ἤσσα ἔχουσα ὡς ἕπεται ἀραβιστί:

https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/

Ὁ Πρόεδρος τῆς Τζαμαΐγιε καί τοῦ ἔργου κ. Ἀμποῦ- Ἀμπάρα ἐχορήγησε μετάλλια εἰς τήν Α.Θ.Μ., τόν κ. Ἀμῆρε καί τόν Πρόεδρον  καί παρέθεσε γεῦμα εἰς τούς  προσκεκλημένους.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

Τήν πρό μεσημβρινήν ὥραν τῆς Πέμπτης, 8^ης/21^ης Ἰουλίου 2016, ἔλαβε χώραν εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ  Θρόνου τοῦ Πατριαρχείου ἡ παρουσίασις τοῦ ἐν ἐξελίξει ἔργου τῆς Ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου, τοῦ διενεργουμένου συμφώνως πρός ἐκπονηθεῖσαν μελέτην τῆς Διεπιστημονικῆς Ὁμάδος τοῦ Ἐθνικοῦ Μετσοβίου Πολυτεχνείου, ὑπό τῆς συντονιστρίας τοῦ ἔργου τούτου καθηγητρίας κας Ἀντωνίας Μοροπούλου.

Ἡ παρουσίασις αὕτη ἐγένετο εἰς τά μέλη τῆς Steering Committee (Διοικητικῆς Ἐπιτροπῆς), παρουσίᾳ τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, τοῦ Κουστωδοῦ τῆς Ἁγίας Γῆς π. Φραγκίσκου καί τῶν συνοδῶν αὐτοῦ π. Μακόρα καί π. Σεργίου καί τῶν ἐκπροσώπων τοῦ Πατριαρχείου τῶν Ἀρμενίων εἰς Ἱεροσόλυμα π. Σαμουήλ καί π. Κουριόν. Εἰς τά μέλη τῆς ὡς ἄνω Ἐπιτροπῆς καί τούς Ἐκπροσώπους τῶν τριῶν Μειζόνων Κοινοτήτων ἡ κα Μοροπούλου ἐπαρουσίασεν ἐπί ὀθόνης ὅλας τάς πτυχάς τοῦ ἐπιτελουμένου ἤδη ἔργου καί τούς τρόπους θεραπείας καί ἀποκαταστάσεως  τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου διά τῶν ἐνδεδειγμένων ἐπιστημονικῶν μεθόδων καί καταλλήλων ὑλικῶν ἀποκαταστάσεως .

Ἰδιαιτέρου ἐνδιαφέροντος ὑπῆρξε ἡ ὑπό τῆς καθηγητρίας παρουσίασις τῶν εὑρημάτων, τά ὁποῖα ἀποκαλύπτει ἡ ἀπομάκρυνσις τῶν ὀρθομαρμαρώσεων καθώς καί ἡ ἀντιμετώπισις τῶν προβλημάτων, τά ὁποῖα ἀνακύπτουν βάσει τῆς ἐπιστημονικῆς τεκμηριώσεως καί ἀποτιμήσεώς των ὑπό τῆς Διεπιστημονικῆς Ὁμάδος τοῦ Ε.Μ.Π.

Εἰς τήν β’ φάσιν τῆς παρουσιάσεως ταύτης ὁ κ. Μορόπουλος Νικόλαος ὡς Manager τοῦ ἔργου   ἐπαρουσίασεν τάς ἄχρι τοῦδε γενομένας δωρεάς διά τήν κάλυψιν τῶν δαπανῶν τοῦ ἔργου καί τάς ἀπαιτουμένας εἰσέτι διά τήν ὁλοκλήρωσιν τοῦ ἔργου τούτου, ἡ ὁποία στοχεύεται πρό τοῦ Πάσχα τοῦ ἑπομένου ἔτους 2017 .

Ἐν συνεχείᾳ τῆς παρουσιάσεως ταύτης, ὁ Μακαριώτατος συνεσκέφθη μετά τοῦ Κουστωδοῦ καί τῶν συνοδῶν αὐτοῦ καί τῶν ἐκπροσώπων τοῦ Πατριαρχείου  τῶν Ἀρμενίων εἰς Ἱεροσόλυμα, εἰς συνεδρίασιν τῆς Ἐπιτροπῆς τῶν Κουστωδῶν τοῦ Παναγίου Τάφου. (Project Owners Committee) καί προσεφώνησεν αὐτούς διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ ἀγγλιστί, ἴδε ἠλεκτρονικόν σύνδεσμον: https://en.jerusalem-patriarchate.info/2016/07/21/25285

Μπορεῖτε νά δεῖτε τήν πλήρη παρουσίαση τῶν εργασιῶν ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου πατῶντας ΕΔΩ

Διά τῶν εὐλογιῶν καί τῆς ὁμοψυχίας τῶν τριῶν Χριστιανικῶν Κοινοτήτων τό ἔργον συνεχίζεται.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/XJ-U5ApfXiI

Ἡ ἀεροπορική ἑταιρεία Aegean Airlines, ἀνταποκρινομένη εἰς αἴτημα τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων διά τοῦ Μακαριωτάτου Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου καί τοῦ Ἐθνικοῦ Μετσοβίου Πολυτεχνείου (Ε.Μ.Π.) διά τῆς καθηγητρίας κ. Ἀντωνίας Μοροπούλου, προσήνεγκεν ἑαυτήν ὡς χορηγόν τοῦ ἔργου προστασίας, συντηρήσεως καί ἀποκαταστάσεως τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου διά τῆς ἀποφάσεως αὐτῆς να χορηγῇ δωρεάν πεντήκοντα 50 εἰσιτήρια οἰκονομικῆς θέσεως τοῦ δρομολογίου « Ἀθῆναι – Τελ Ἀβίβ» μετ᾽ ἐπιστροφῆς μηνιαίως κατά τό ἔτος 2016 καί ἕως τάς ἀρχάς τοῦ ἔτους 2017, διά τάς ἀνάγκας μετακινήσεως τῶν μελῶν τῆς Διεπιστημονικῆς Ὁμάδος τοῦ Ε.Μ.Π. καί τοῦ ἐξειδικευμένου προσωπικοῦ, ἤτοι ἀναστηλωτῶν,

συντηρητῶν καί ἐργατοτεχνιτῶν εἰς τό πλαίσιον τοῦ ἔργου «Συντήρησις καί Ἀποκατάστασις τοῦ Ἱεροῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως εἰς τά Ἱεροσόλυμα», καθώς καί διά τάς ἀνάγκας μετακινήσεως διδακτικοῦ προσωπικοῦ καί μεταπτυχιακῶν φοιτητῶν τοῦ Ε.Μ.Π. εἰς τό πλαίσιον ἐκπαιδευτικῆς ἐπισκέψεως τοῦ Διατμηματικοῦ Προγράμματος Μεταπτυχιακῶν Σπουδῶν τοῦ Ε.Μ.Π. διά τήν «Προστασίαν τῶν Μνημείων», ὡς λεπτομερῶς ἐμφαίνεται ἐκ τῆς ἐπισυναπτομένης σχετικῆς ἀλληλογραφίας.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων καί τό Ε.Μ.Π. εὐχαριστοῦν διά τήν προσφοράν ταύτην καί εὔχονται ἀπό τοῦ Παναγίου καί Ζωοδόχου Τάφου ὑπέρ ἀσφαλοῦς καί ἀκινδύνου διεξαγωγῆς τῶν πτήσεων τῆς ἑταιρείας Aegean Airlines.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ AEGEAN

Η Διεύθυνσις Διαδικτύου τοῦ Πατριαρχείου ἀναρτᾷ εἰς τόν ἱστοχῶρον αὐτῆς τό δημοσίευμα τῆς ἐφημερίδος «Δημοκρατία», τῆς 20ῆς  Μαρτίου 2016 τοῦ κ. Στάθη Βασιλοπούλου περί του ἔργου τῆς μελέτης προστασίας, συντηρήσεως καί ἀποκαταστάσεως τοῦ Κουβουκλίου τοῦ Ἁγίου Τάφου, ἐκπονηθείσης ὑπό τῆς Διεπιστημονικῆς Ὁμάδος τοῦ Ε.Μ.Π. ὑπό τόν συντονισμόν  τῆς καθηγητρίας κ. Ἀντωνίας Μοροπούλου, ὡς ἕπεται:

Σωτήρια αναστήλωση του Παναγίου Τάφου από το Μετσόβιο!

Η τετραμελής ομάδα, που πήρε το «πράσινο» από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο, θα ολοκληρώσει τις εργασίες έως το 2017

Στάθης Βασιλόπουλος

Ενα έργο-σταθμό στην αρχιτεκτονική και τη λατρευτική ιστορία του Ιερού Ναού της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα καλείται να υλοποιήσει το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο (ΕΜΠ), που θα σηκώσει το βάρος της αναστήλωσης και της αποκατάστασης του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου, εκεί όπου ο Ιησούς νίκησε τον θάνατο και άνοιξε τις πύλες της αιώνιας ζωής. Τη «σωτηρία» του Παναγίου Τάφου, ενός μνημείου με παγκόσμια ακτινοβολία και πόλο έλξης εκατομμυρίων πιστών από όλο τον κόσμο, αναλαμβάνει τετραμελής ομάδα του ΕΜΠ, με επικεφαλής την καθηγήτρια της Σχολής Χημικών Μηχανικών Αντωνία Μοροπούλου.

Η επιστημονική ομάδα, η οποία στήριξε τη μελέτη της στο τρίπτυχο «τεκμηρίωση – διάγνωση – πρόταση», εξέτασε με προσοχή τις δομικές βλάβες του μνημείου, αποκάλυψε την εσωτερική δομή του και κατέληξε στις επεμβάσεις συντήρησης και ενίσχυσης που θα πρέπει να γίνουν προκειμένου να διασφαλιστεί, με τη χρήση των κατάλληλων υλικών, η δομική ακεραιότητά του. Σημαντική επίτευξη για το επιστημονικό προσωπικό ήταν ότι κατά τη διάρκεια της μελέτης δεν διαταράχτηκε η προσκυνηματική λειτουργία του Παναγίου Τάφου.

Η επιτόπου έρευνα για τη συντήρηση και την προστασία του Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου ξεκίνησε τον περασμένο Μάιο και ολοκληρώθηκε φέτος τον Ιανουάριο. Στην παρουσίαση της μελέτης, τον Φεβρουάριο, ενώπιον του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλου Γ’ και εκπροσώπων του Τάγματος των Φραγκισκανών και του Πατριαρχείου των Αρμενίων, τονίστηκε η ανάγκη να «τρέξουν» άμεσα οι εργασίες, με κύριο μέλημα την ασφάλεια των προσκυνητών. «Ηταν πολύ μεγάλη τιμή αλλά ταυτόχρονα και ευλογία το γεγονός ότι ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων, με τη σύμφωνη γνώμη των χριστιανικών κοινοτήτων που συνδιαχειρίζονται τον Πανάγιο Τάφο, εμπιστεύτηκε σε εμάς ένα τόσο σημαντικό παγκόσμιο μνημείο, που συνέχει διαφορετικούς λαούς, διαφορετικές θρησκείες και διαφορετικούς πολιτισμούς» λέει στην «κυριακάτικη δημοκρατία» η κυρία Μοροπούλου.

Η προγραμματική συμφωνία για την εκπόνηση της μελέτης σφραγίστηκε, τυπικά, τον Οκτώβριο του 2015, όταν το ΕΜΠ υπέγραψε προγραμματική συμφωνία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Η πρώτη επαφή των δύο πλευρών, ωστόσο, έγινε το 2011, χρονιά κατά την οποία ο κ. Θεόφιλος είχε ζητήσει από το Πολυτεχνείο να κάνει μια συνολική αποτίμηση της κατάστασης του Ναού της Αναστάσεως. Τον Μάρτιο του 2015 επιστήμονες από το Ισραήλ ανέλαβαν να κάνουν παρέμβαση στο Κουβούκλιο του Τάφου ζητώντας να κλείσει για τους πιστούς.

«Τότε, κατόπιν επικοινωνίας με τον Πατριάρχη, μετέβην αμέσως στα Ιεροσόλυμα, εξήγησα στους αρμοδίους ότι δεν υπάρχει άμεσος κίνδυνος και ότι θα πρέπει να συνεχίσει η προσκυνηματική λειτουργία, δεδομένου ότι θα αναλαμβάναμε άμεσα τη διάγνωση της κατάστασης και θα καταθέταμε την πρόταση για τις απαραίτητες επεμβάσεις, το οποίο και κάναμε» σημειώνει η καθηγήτρια του ΕΜΠ. Οι εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης αναμένεται να ξεκινήσουν την προσεχή εβδομάδα, λίγες ημέρες πριν από το Καθολικό Πάσχα, το οποίο γιορτάζεται φέτος στις 27 Μαρτίου.

Στον Ναό της Αναστάσεως θα εγκατασταθεί, αρχικά, μια σκαλωσιά. Μαζικές παρεμβάσεις θα γίνουν μετά την Πρωτομαγιά, οπότε και θα στηθεί, εφόσον τηρηθεί το χρονοδιάγραμμα και δεν παρουσιαστούν καθυστερήσεις στη χρηματοδότηση του έργου, ένα εργοτάξιο, στο οποίο θα απασχολούνται κατά διαστήματα περισσότεροι από 25 καθηγητές από πέντε σχολές του ΕΜΠ και επτά εργαστήρια. Στόχος των υπευθύνων είναι οι εργασίες να έχουν ολοκληρωθεί έως τον Ιανουάριο του 2017.

«Το διεπιστημονικό εργαστήριο, που θα στηθεί, θα μας επιτρέπει να τεκμηριώνουμε τα ευρήματα σε πραγματική κλίμακα και χρόνο και, αν χρειαστεί, να αναπροσαρμόζουμε τη μελέτη» συμπληρώνει η κυρία Μοροπούλου. Στη διεπιστημονική ομάδα του ΕΜΠ, που θα ασκεί την υψηλή επιστασία του έργου, εκτός από την κυρία Μοροπούλου, συμμετέχουν επίσης ο τέως καθηγητής της Σχολής Αρχιτεκτόνων Μηχανικών Μανώλης Κορρές, ο καθηγητής της Σχολής Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών Ανδρέας Γεωργόπουλος και ο καθηγητής της Σχολής Πολιτικών Μηχανικών Κωνσταντίνος Σπυράκος.

Τι εκτεταμένες ζημιές κατέγραψε η μελέτη

Οπως εξηγεί η επικεφαλής της έρευνας, το μείζον πρόβλημα της παραμόρφωσης του Ιερού Κουβουκλίου οφείλεται στην κατάρρευση των κονιαμάτων και των σκυροδεμάτων του αρχιτέκτονα Κομνηνού, ο οποίος ανέλαβε την ανέγερση νέου περικαλλούς οικοδομήματος, μετά την πυρκαγιά που ξέσπασε στον ναό το 1808, όταν, σύμφωνα με ιστορικές αναφορές, ένας καντηλανάφτης τοποθέτησε αναμμένα κεριά στο τέμπλο του αρμένικου παρεκκλησίου, αντί να τα βάλει στα μπρούτζινα κηροπήγια. Η φωτιά προκάλεσε εκτεταμένες ζημιές στον Ναό της Αναστάσεως. «Ο τρούλος παρέμεινε ανοιχτός και, μέχρι να κλείσει, καταιονίζονταν νερά επί δεκάδες χρόνια, τα οποία εξαλλοίωσαν τα αργιλικά υδραυλικά κονιάματα, με αποτέλεσμα στη συνέχεια να καταρρεύσουν» σημειώνει η κυρία Μοροπούλου.

Ο νεκρικός θάλαμος

Οι επιστήμονες, που ασχολήθηκαν με τη μελέτη, έκριναν ότι είναι αναγκαίος ο σχεδιασμός επεμβάσεων ενίσχυσης και εντός του νεκρικού θαλάμου -και ειδικότερα στην περιοχή του νοτίου τμήματος-, ώστε να αποφευχθούν πιθανά προβλήματα στατικότητας της οροφής του θαλάμου και της υπερκείμενης κατασκευής. Οι εξωτερικές επιφάνειες του μνημείου (ορθομαρμαρώσεις) παρουσιάζουν παραμορφώσεις, οι οποίες μπορεί να έχουν σημαντικές επιπτώσεις στη στατικότητα του ιερού μνημείου, δημιουργώντας επιπλέον φορτίσεις στα δομικά υλικά και συμβάλλοντας έτσι αρνητικά στη μακροζωία του Τάφου.

Οι υπεύθυνοι της μελέτης σημειώνουν ότι η καύση των κεριών, κατά μεγάλα διαστήματα, ειδικότερα τις ώρες προσκύνησης των πιστών, εκτός από την προφανή αισθητική υποβάθμιση, λόγω της συσσώρευσης μαύρων επικαθίσεων και ελαιωδών αποθέσεων, προκαλεί ισχυρές θερμικές καταπονήσεις στις μαρμάρινες πλάκες. Οπως τονίζουν, η απομάκρυνση των ελαιωδών αποθέσεων κρίνεται επιβεβλημένη για αισθητικούς και φυσικοχημικούς λόγους.

«Οι αισθητικοί λόγοι», αναφέρει η μελέτη, «είναι προφανείς, αφού ένας από τους κύριους στόχους των επεμβάσεων καθαρισμού είναι η ανάδειξη και η διατήρηση της καλλιτεχνικής αξίας της εκάστοτε ιστορικής κατασκευής». Εκτός, όμως, από την αισθητική υποβάθμιση, οι ελαιώδεις αποθέσεις δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για να λάβουν χώρα οξειδωτικές αντιδράσεις, οδηγώντας έτσι με την παρουσία τους στην περαιτέρω φθορά των αρχιτεκτονικών επιφανειών. Για αυτόν τον λόγο οι επιστήμονες τονίζουν ότι η καύση των κεριών και των καντηλιών σε επαφή ή σε άμεση γειτνίαση με τις αρχιτεκτονικές επιφάνειες του Ιερού Κουβουκλίου είναι απαγορευτική και θα πρέπει να λαμβάνει χώρα σε επαρκή απόσταση από αυτό.

Θα κατασκευαστούν για προστασία στέγαστρο και περίφραξη!

Οι εργασίες θα ξεκινήσουν από τη νοτιοανατολική γωνία του μνημείου. Στο έργο θα χρησιμοποιηθεί γερανός, τον οποίο θα χειρίζεται κατάλληλα εκπαιδευμένο προσωπικό, ενώ η αποθήκευση των δομικών υλικών θα γίνεται μέσα σε ειδικά κιβώτια και σάκους. Γύρω και πάνω από το Ιερό Κουβούκλιο θα εγκατασταθεί δίκτυο από κάμερες για τη διαρκή τεκμηρίωση του έργου και των ευρημάτων. Προκειμένου ο Πανάγιος Τάφος να είναι επισκέψιμος, καθ’ όλη τη διάρκεια της επισκευής του, οι επιστήμονες προτείνουν την κατασκευή προστατευτικού στεγάστρου και την ύπαρξη μόνιμης περίφραξης. Το κόστος για την τοποθέτηση των σκαλωσιών θα αναλάβει η Τράπεζα Αττικής. Παράλληλα, η Εθνική Τράπεζα

εξετάζει το ενδεχόμενο ένταξης του έργου στην πλατφόρμα συμμετοχικής χρηματοδότησης (Crowdfunding), ενώ το Διεθνές Ταμείο Μνημείων (World Monuments Fund) έχει ήδη εκφράσει το ενδιαφέρον του να συμβάλει οικονομικά στις εργασίες αποκατάστασης του μνημείου.

Η ανακάλυψη της αγ. Ελένης και η ανέγερση (ως έχει) το 1810 από τον αρχιτέκτονα Κομνηνό.

Ο Πανάγιος Τάφος, το εμβληματικότερο μνημείο της Ορθοδοξίας, βρίσκεται κάτω από τον μεγάλο τρούλο του ενδόξου Ναού της Αναστάσεως. Ο ιερός αυτός χώρος άλλαξε πολλές μορφές και δέχτηκε διαμορφώσεις στο πέρασμα αιώνων. Στην αρχική μορφή του ήταν ένα τυπικό ιουδαϊκό μνημείο της εποχής, λαξευμένο σε βράχο. Μετά την ανακάλυψή του από την αγία Ελένη, ο Τάφος διαμορφώθηκε με τέτοιον τρόπο, ώστε να μείνει ανεξάρτητος από τη βραχώδη πλαγιά στην οποία ανήκε.

Ο Ευσέβιος της Καισάρειας αναφέρει ότι ο Πανάγιος Τάφος ήταν διακοσμημένος με ωραίους κίονες, χωρίς ωστόσο να κάνει λόγο για κλειστό οικοδόμημα. Αντιθέτως, η προσκυνήτρια Αιθερία (5ος αιώνας), στο «Οδοιπορικό» της, περιγράφει τον Τάφο ως ευρισκόμενο μέσα σε κλειστό προστατευτικό οικοδόμημα. Μετά την ανακαίνιση του ναού, την εποχή της αυτοκρατορίας του Κωνσταντίνου Θ’ του Μονομάχου (1042-1055), γύρω από τον Τάφο χτίστηκε οικοδόμημα, που περιβαλλόταν από κιονίσκους. Το οικοδόμημα που προστάτευσε τον Τάφο καταστράφηκε από την πυρκαγιά που ξέσπασε το 1808.

Στην παρούσα μορφή του, το Κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου ανεγέρθη το 1810 από τον αρχιτέκτονα Κομνηνό. Η τελευταία παρέμβαση στο μνημείο έγινε το 1947 από Βρετανούς επιστήμονες με την προσθήκη σιδερένιου κλωβού για την αντιμετώπιση της παραμόρφωσής του. Η μοναδική είσοδος του Κουβουκλίου υπάρχει στην ανατολική πλευρά του. Την πρόσοψη του Κουβουκλίου κοσμούν τέσσερις μονολιθικοί κιονίσκοι από πορφυρόλευκο μάρμαρο, οι οποίοι καταλήγουν πάνω σε κιονόκρανα κορινθιακού τύπου. Πάνω από την είσοδο απεικονίζεται ανάγλυφα η Ανάσταση του Χριστού.

Μαρμάρινη θήκη

Το εσωτερικό του Ιερού Κουβουκλίου διαιρείται σε δύο τμήματα: στον προθάλαμο, ο οποίος ονομάζεται άγιος Λίθος ή παρεκκλήσι του Αγγέλου, και στον κυρίως νεκρικό θάλαμο, δηλαδή τον Πανάγιο Τάφο. Στο κέντρο του προθαλάμου, μέσα σε μία ειδική μαρμάρινη θήκη, φυλάσσεται κομμάτι του λίθου, πάνω στον οποίον καθόταν ο άγγελος που ανήγγειλε την Ανάσταση του Κυρίου στις Μυροφόρες.

Στους τοίχους του προθαλάμου υπάρχουν δύο οπές, από τις οποίες μεταδίδεται το Αγιο Φως το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου. Ο Πανάγιος Τάφος αποτελείται από ένα λαξευμένο στον βράχο ορθογώνιο θάλαμο, τα τοιχώματα του οποίου έχουν καλυφθεί με μαρμάρινες πλάκες. Στον Πανάγιο Τάφο καίνε συνεχώς λαμπάδες και 43 κεριά (κανδήλες). Από αυτά, τα 13 είναι των Ορθοδόξων, τα 13 των Λατίνων, 13 ακόμα των Αρμενίων και τα υπόλοιπα τέσσερα των Κοπτών.

Το θαύμα κάθε Μεγ. Σάββατο με το Αγιο Φως

Κάθε Μεγάλο Σάββατο η καρδιά του χριστιανισμού χτυπά στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα, εκεί όπου κάθε χρόνο επαναλαμβάνεται το θαύμα του Αγίου Φωτός και χιλιάδες πιστοί, μετά τον θρήνο για τη Σταύρωση του Χριστού, ετοιμάζονται να πανηγυρίσουν την Ανάσταση του Κυρίου. Μέσα στον Πανάγιο Τάφο, ο Πατριάρχης, γονατιστός, κάνει προσευχή παρακαλώντας τον Ιησού Χριστό να στείλει το Αγιο Φως του ως δώρο αγιασμού για τους ανθρώπους. Και ως εκ θαύματος οι πυρσοί που κρατάει ο Πατριάρχης ανάβουν μόνοι τους από το Αγιο Φως.

Δημοσίευμα τῆς ἐφημερίδος «Δημοκρατία» dimokratianews.gr

Περί τοῦ ἔργου τούτου ὑπῆρξε εἰς τάς διαφόρους φάσεις αὐτοῦ ἡ σχετική ἐνημέρωσις εἰς τήν ἱστοσελίδα τοῦ Πατριαρχείου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

Τήν Τρίτην, 9^ην /22^ραν Μαρτίου 2016, ἡμέραν τῆς ἑορτῆς τῶν Ἁγίων Τεσσαράκοντα μαρτύρων, τῶν ἐν τῇ λίμνῃ Σεβαστείᾳ τοῦ Πόντου μαρτυρησάντων (π.ἡ.) καί Ὀνομαστικῆς ἑορτῆς τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, ἐγένετο ἡ ἐγκατάστασις τῆς σκαλωσιᾶς διά τήν ἐργασίαν τῆς προστασίας, στερώσεως, ἐνισχύσεως καί ἀποκαταστάσεως τοῦ Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου, συμφώνως πρός τήν μελέτην, τήν ἐκπονηθεῖσαν ὑπό τῆς Διαγνωστικῆς Ἐπιστημονικῆς ὁμάδος τοῦ Ε.Μ.Π. ὑπό τήν ἐποπτείαν καί τόν συντονισμόν τῆς καθηγητρίας κ. Ἀντωνίας Μοροπούλου.

Εὐθύς ἀμέσως μετά τήν θ. Λειτουργίαν τῶν Προηγιασμένων καί τήν Δοξολογίαν διά τήν Ὀνομαστικήν ἑορτήν τοῦ Μακαριωτάτου, εἰς τό Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, ἔλαβε χώραν μία σεμνή τελετή ἔμπροσθεν τοῦ νοτιοδυτικοῦ τοίχου τοῦ Ἁγίου Κουβουκλίου. Εἰς ταύτην ἐπαρουσιάσθη καί ἐγκατεστάθη ἡ σκαλωσιά τῶν ἐργασιῶν ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου, του Κουστωδοῦ τῆς Ἁγίας Γῆς καί τοῦ Ἀρμενίου Πατριάρχου, παρουσίᾳ τῆς καθηγητρίας κ. Μοροπούλου, τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Γεωργίου Ζαχαριουδάκη, τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Τμήματος Χριστιανικῶν Ὑποθέσεων τοῦ Ὑπουργείου Θρησκευμάτων τοῦ Ἰσραήλ κ. Σεζάρ Μαρτζῆε καί ὅλων τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων.
Κατά τήν τελετήν ταύτην ὁ Μακαριώτατος ἐξεφώνησε τήν κάτωθι προσφώνησιν Αὐτοῦ ἀγγλιστί, ἴδε: https://en.jerusalem-patriarchate.info/2016/03/22/21731  καί ἐξέφρασε τάς θερμάς εὐχαριστίας τοῦ Πατριαρχείου πρός τήν ATTICA BANK καί ἰδιαιτέρως πρός τόν Πρόεδρον αὐτῆς κ. Ἰωάννην Γαμβρίλην διά τήν εὐγενῆ προσφοράν τῶν πεντήκοντα (50.000) εὐρώ, χάρις εἰς τήν ὁποίαν κατέστη δυνατή ἡ ἀγορά καί ἡ ἐγκατάστασις τῆς σκαλωσιᾶς.

Εὐθύς ἀμέσως ἡ Πατριαρχική Συνοδεία ἀνῆλθεν εἰς τά Πατριαρχεῖα διά τήν συνέχισιν τοῦ ἑορτασμοῦ τῶν Ὀνομαστηρίων τοῦ Μακαριωτάτου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/6IyqC2Jgkkg