Τήν Παρασκευήν, 30^ήν Μαρτίου/12^ην Ἀπριλίου 2013, ἔλαβε χώραν ἡ τελετή τῆς Δ’ Στάσεως τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Θεοτόκου καί τά ἐγκαίνια αἰθούσης προσκειμένης εἰς τόν ἱερόν ναόν τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος τῆς Ἑλληνορθοδόξου (Rum Orthodox) Κοινότητος τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν πόλιν τῆς Ραμάλλας.

Τῆς τελετῆς τῶν Χαιρετισμῶν καί αὐτῆς τῶν ἐγκαινίων προεξῆρξεν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ἐξ Ἱεροσολύμων ὑπό τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ἡσυχίου καί ἐνθέρμως γενόμενος δεκτός ἐν Ραμάλλᾳ ὑπό τοῦ καθηγουμένου καί Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου Ἁγιοταφίτου Ἀρχιμανδρίτου π. Γαλακτίωνος, τῶν Ἐπιτρόπων καί τοῦ λαοῦ.

Εἰς τήν ποιμαντικήν ἐπίσκεψιν ταύτην ὁ Μακαριώτατος ὡμίλησεν εἰς τόν λαόν διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ ἑλληνιστί:

«Ἐξέστη τά σύμπαντα ἐπί τῇ θείᾳ δόξῃ σου,

σύ γάρ ἀπειρόγαμε Παρθένε, ἔσχες ἐν μήτρᾳ

τόν ἐπί πάντων Θεόν καί τέτοκας ἄχρονον Υἱόν

πᾶσι τοῖς ὑμνοῦσι σε σωτηρίαν βραβεύοντα».

«Τά σύμπαντα ἔμειναν ἐκστατικά, ἐξαιτίας τῆς θεϊκῆς δόξης σου. Διότι σύ, Παρθένε, πού δέν εἶχες ἐμπειρίαν γάμου, συνέλαβες εἰς τήν μήτραν σου τόν Θεόν, πού ἐξουσιάζει τά πάντα καί γέννησες τόν ἄχρονον Υἱόν, πού δίδει ὡς βραβεῖον τήν σωτηρίαν εἰς ὅλους ἐκείνους πού Σέ ὑμνοῦν».

 Μέ αὐτούς τούς ὑμνολογικούς λόγους ἐγκωμιάζει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνός τήν Θεοτόκον καί Μητέρα τοῦ Θεοῦ ἀειπάρθενον Μαρίαν.

 Ὄντως, ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, τό κεχαριτωμένον πρόσωπον τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας τῆς ἐκ Ναζαρέτ, προκαλεῖ τήν ἔκπληξιν καί τόν θαυμασμόν τοῦ σύμπαντος κόσμου. Ἄγγελοι καί ἄνθρωποι, ἔλλογα καί ἄλογα, οὐράνια καί ἐπίγεια κτίσματα τά «σύμπαντα» «ἐξίστανται» καί θαυμάζουν τό μεγαλεῖον τῆς Παρθένου, ἀλλά καί τήν προσφοράν αὐτῆς εἰς τό ἀνθρώπινον γένος.

 Ἡ εὐγνωμοσύνη μας πρός τήν Παναγίαν ἐκδηλώνεται διά τῶν λεγομένων Θεομητορικῶν ἑορτῶν, τάς ὁποίας ἔχει θεσπίσει ἡ ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία ὡς καί διά τῆς ἀκολουθίας «τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου», τοῦ κοινῶς γνωστοῦ: «οἱ Χαιρετισμοί τῆς Παναγίας».

Σήμερον, Παρασκευήν τῆς δ’ ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τοῦ ἐπισκιάσαντος Μαρίαν, τήν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον, συνήγαγε πάντας ἡμᾶς ἐν τῷ ἱερῷ τούτῳ ναῷ, διά νά δοξολογήσωμεν τό ὄνομα τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ καί νά μεγαλύνωμεν τήν Θεοτόκον καί Μητέρα τοῦ Θεοῦ, δι’ ἧς ὁ παλαιός ἄνθρωπος τῆς πτώσεως, δηλονότι ὁ Ἀδάμ ἐκαινουργήθη καί ἡ Εὔα ἠλευθερώθη, ὡς λέγει ὁ μελῳδός τῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Ἱεροσολυμίτης:

«Σήμερον χαρᾶς εὐαγγέλια· παρθενική πανήγυρις· τά κάτω τοῖς ἄνω συνάπτεται· ὁ Ἀδάμ καινουργεῖται· Ἡ Εὔα τῆς πρώτης λύπης ἐλευθεροῦται καί ἡ σκηνή τῆς καθ’ ἡμᾶς οὐσίας, τῇ θεώσει τοῦ προσληφθέντος φυράματος, ναός τοῦ Θεοῦ κεχρημάτικεν. Ὤ μυστήριον, ὁ τρόπος τῆς κενώσεως ἄγνωστος, ὁ τρόπος τῆς συλλήψεως ἄφραστος. Ἄγγελος λειτουργεῖ τῷ θαύματι, παρθενική γαστήρ τόν Υἱόν ὑποδέχεται Πνεῦμα Ἅγιον καταπέμπεται, Πατήρ ἄνωθεν εὐδοκεῖ καί τό συνάλλαγμα κατά κοινήν πραγματεύεται βούλησιν· ἐν ᾧ καί δι’ οὗ σωθέντες συνῳδά τῷ Γαβριήλ πρός τήν Παρθένον βοήσωμεν: Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετά σοῦ· ἐξ ἧς ἡ σωτηρία, Χριστός ὁ Θεός ἡμῶν τήν καθ’ ἡμᾶς προσλαβόμενος φύσιν πρός ἑαυτόν ἐπανήγαγεν.

Αὐτόν ἱκέτευε σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν».

 Οἱ τελευταῖοι οὗτοι λόγοι, δηλονότι «ἐξ ἧς ἡ σωτηρία Χριστός ὁ Θεός ἡμῶν τήν καθ’ ἡμᾶς προσλαβόμενος φύσιν πρός ἑαυτόν ἐπανήγαγεν», ἀποτελοῦν τήν πεμπτουσίαν τῆς ἐν Χριστῷ πίστεως καί τῆς Χριστιανικῆς ἀνθρωπολογίας. Λέγομεν δέ τοῦτο, διότι ἐν τῷ μυστηρίῳ τῆς ἐνσαρκώσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐκ τῶν ἁγνῶν αἱμάτων τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας κατά τήν ἀψευδῆ μαρτυρίαν τῶν εὐαγγελιστῶν Ἰωάννου καί Λουκᾶ ὡς καί τῶν προφητῶν ἰδίᾳ τοῦ Ἠσαΐου κρύβεται ἡ ἀντικειμενική ἀλήθεια τῆς δημιουργίας τῶν ὄντων,  ἀλλά καί ὁ σκοπός αὐτῶν, μέ κορωνίδα πάντοτε τό λογικόν ὄν, τόν ἄνθρωπον.

 Νά διατί ὁ ἐμπνευστής καί συντάκτης τοῦ ἱεροῦ ὕμνου τοῦ Ἀκαθίστου λέγει: «Ρήτορας πολυφθόγγους ὡς ἰχθύας ἀφώνους ὁρῶμεν ἐπί σοί Θεοτόκε· ἀποροῦσι γάρ λέγειν τό πῶς καί Παρθένος μένεις καί τεκεῖν ἴσχυσας· ἡμεῖς δέ οἱ πιστοί τό μυστήριον θαυμάζοντες, πιστῶς βοῶμεν· χαῖρε σοφίας Θεοῦ δοχεῖον, χαῖρε προνοίας αὐτοῦ ταμεῖον. Χαῖρε φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα· χαῖρε τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα. Χαῖρε ὅτι ἐμωράνθησαν οἱ δεινοί συζητηταί. Χαῖρε ὅτι ἐμαράνθησαν οἱ τῶν μύθων ποιηταί. Χαῖρε τῶν Ἀθηναίων [τῶν φιλοσόφων] τάς πλοκάς διασπῶσα, χαῖρε τῶν ἁλιέων τάς σαγήνας πληροῦσα. Χαῖρε βυθοῦ ἀγνοίας ἐξέλκουσα. Χαῖρε πολλούς ἐν γνώσει φωτίζουσα.

Ναί, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἡ Κεχαριτωμένη τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι Παρθένος Μαρία ἀναδείκνυται μητέρα τοῦ φωτός τοῦ ἀληθινοῦ, δηλονότι τοῦ Υἱοῦ Αὐτῆς Κυρίου δέ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,  περί οὗ ὁ θεῖος καί μέγας Ἀπόστολος Παῦλος λέγει: «Ἡμεῖς δέ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ πάντοτε περί ὑμῶν… ὅτι εἵλετο ὑμᾶς ὁ Θεός ἀπ’ ἀρχῆς εἰς σωτηρίαν ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος καί πίστει ἀληθείας, εἰς ὅ ἐκάλεσεν ὑμᾶς διά τοῦ Εὐαγγελίου ἡμῶν εἰς περιποίησιν δόξης τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». [Ἡμεῖς δέ ὀφείλομεν νά εὐχαριστῶμεν τόν Θεόν πάντοτε διά σᾶς ἀδελφοί… διότι σᾶς ἐξέλεξεν ὁ Θεός ἀπ’ ἀρχῆς, πρό πάντων τῶν αἰώνων, διά νά σωθῆτε μέ τόν ἁγιασμόν πού μεταδίδει τό Ἅγιον Πνεῦμα καί μέ τήν πίστιν εἰς τήν ἀλήθειαν τοῦ Εὐαγγελίου. Εἰς τήν σωτηρίαν δέ αὐτήν τοῦ ἁγιασμοῦ καί τῆς πίστεως σᾶς ἐκάλεσεν ὁ Θεός μέ τό Εὐαγγέλιον πού κηρύττομεν, διά νά ἀποκτήσητε διά τῆς ὑπακοῆς εἰς αὐτόν τήν δόξαν τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ», (Θεσσ. 2,12).

Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, ἀγαπητοί  μου ἀδελφοί, οὖσα τῆς σωτηριώδους ἡμῶν πίστεως τό κεφάλαιον καί τοῦ ἀπ’ αἰῶνος μυστηρίου ἡ φανέρωσις, ἀποτελεῖ τόν ἀνεκτίμητον θησαυρόν, τόν ὁποῖον ἐχάρισεν ἡμῖν ὁ Θεός «ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρός φωτισμόν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ προσώπῳ  Ἰησοῦ Χριστοῦ», (Κορ. 4,6).

 Αὐτοῦ τοῦ φωτισμοῦ τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ καί τῆς ἐμπειρίας τῆς θεώσεως τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας καλούμεθα νά γίνωμεν καί ἡμεῖς κοινωνοί λόγῳ τε καί ἔργῳ καί διά τῆς ἐνεργοῦς συμμετοχῆς μας εἰς τήν λειτουργικήν καί μυστηριακήν ζωήν τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία εἶναι τό ὁρατόν καί ἁπτόν σῶμα τοῦ Χριστοῦ τοῦ παρατεινομένου εἰς τούς αἰῶνας.

 Ἡ ἑβδομάς τήν ὁποίαν διανύομεν εἶναι ἡ τετάρτη τῶν νηστειῶν, τῆς προετοιμασίας μας τῆς πνευματικῆς διά τήν ὑποδοχήν τῆς ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ καί τῆς μετ’ Αὐτοῦ συναναστάσεως ἡμῶν.

 Ἡ ἑβδομάς αὐτή εἶναι ἀφιερωμένη εἰς τήν προσκύνησιν καί τιμήν του ζωοποιοῦ Σταυροῦ, τοῦ ὅπλου τῆς δυνάμεως ψυχικῆς καί σωματικῆς παντός πιστοῦ Χριστιανοῦ. Τοῦ σταυροῦ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καί τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας. Λέγομεν δέ τοῦτο, διότι κατά τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Δαμασκηνόν, «ἡ εἰς αὐτήν τήν Θεοτόκον τιμή εἰς τόν ἐξ ἀυτῆς σαρκωθέντα Υἱόν ἀνάγεται», (Ἐκδ. Ὀρθοδόξου Πίστ., 89).

Ἱκετεύσωμεν λοιπόν καί ἡμεῖς, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, τήν Ὑπερευλογημένην ἀειπάρθενον Θεοτόκον Μαρίαν καί μετά τοῦ ὑμνῳδοῦ εἴπωμεν:

«Τό σόν Σταυρόν τόν ἅγιον, ἀξιωθέντες  ἐν χαρᾷ κατιδεῖν καί προσπτύξασθαι, αἰτοῦμεν σέ ὁ Θεός ὁ Σωτήρ ἡμῶν, ἵνα καί αὐτά τά ἄχραντα, προφθάσωμεν Πάθη Σου, τῇ νηστείᾳ νεκρούμενοι, προσκυνοῦντες, ὑμνοῦντες τήν Σταύρωσιν, τήν λόγχην, τόν σπόγγον, τόν κάλαμον, δι’ ὧν ἡμᾶς ἀπαθανατίσας εἰς τήν ἀρχαίαν πάλιν τρυφῆς ζωήν ἐπανήγαγες, ὡς φιλάνθρωπος· διό σέ εὐχαρίστως νῦν δοξάζομεν». Ἀμήν.

καί ἀραβιστί ἴδε ἠλεκτρονικόν σύνδεσμον: https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/2013/04/12/2246/

Ἡ ἐν λόγῳ νέα αἴθουσα θά ἀποβῇ λίαν χρήσιμος διά τό μάθημα τοῦ Κατηχητικοῦ Σχολείου καί ἄλλας ἐνοριακάς ἐκδηλώσεις τῆς Κοινότητος τῆς Ραμάλλας.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_0_placeholder

Τό Σάββατον, 10^ην/23^ην Φεβρουαρίου 2013, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Γέρoντος Ἀρχιγραμματέως Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ ἡγουμένου τῆς Μπετζάλλας Ἀρχιμανδρίτου π. Ναρκίσσου καί τοῦ Ἱεροδιακόνου π. Παΐσίου, ἐπεσκέφθη τήν Τζαμαΐγιε -Ἴλ- Ἀχσάν / Φιλανθρωπικόν Σύλλογον τῆς Ἑλληνορθοδόξου Κοινότητος τῆς Μπετζάλλας.

Ὁ Σύλλογος αὐτός -ἡ Τζαμαΐγιε αὐτή, ἀντιπροσωπεύει ὅλα τά πνευματικά ἱδρύματα, κοινοτικά, ἐκπαιδευτικά καί φιλανθρωπικά τῆς Ἑλληνορθοδόξου Κοινότητος τῆς Μπετζάλλας.

Εἰς τήν ἕδραν αὐτῆς συνήντησεν ὁ Μακαριώτατος τούς ἐκπροσώπους ὅλων τῶν καθιδρυμάτων τῆς Ἑλληνορθοδόξου Κοινότητος τῆς πόλεως Μπετζάλλας,  περί τά ἑξήκοντα ἄτομα. Ἐξ ὀνόματος αὐτῶν ὡμίλησεν ὁ Πρόεδρος τῆς Τζαμαΐγιε κ. Γιοῦσεφ -Ἴλ- Μάσου.

Οὗτος ἐκαλωσώρισε τόν Μακαριώτατον διά τήν τιμητικήν ἐπίσκεψιν Αὐτοῦ καί ἀνεφέρθη εἰς προβλήματα, τά ὁποῖα ἀντιμετωπίζει ἡ Κοινότης αὐτῶν καί τό πρόβλημα, τό ὁποῖον δημιουργεῖ τό χωριστικόν τεῖχος, τό χωρίζον τήν Μπετζάλλαν ἀπό τήν Ἱερουσαλήμ, πρόβλημα δημογραφικόν καί πρόβλημα περιουσιακῆς ἰδιοκτησίας. Ὡς ἕτερον πρόβλημα ἀνεφέρθη ἡ ἀνέγερσις στεγαστικοῦ συνοικισμοῦ διά τήν κατοίκησιν κατοίκων Μπετζάλλας. Ὠσαύτως ἐτέθη καί τό πρόβλημα τῆς συνεχίσεως τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ σχολείου τῆς Μπετζάλλας. Ἐζητήθησαν ἐπίσης ὑποτροφίαι διά νέους τῆς κώμης τῆς Μπετζάλλας.

Ἐπί τούτου προέτεινε ὁ Μακαριώτατος νά ἀνοίξῃ τό Ταμεῖον Φοιτητοῦ, διά τό ὁποῖον καί προσέφερε τό ποσόν τῶν 10.000 USD $ δολλαρίων Ἀμερικῆς. Ἐζητήθη ἐπίσης μεσολάβησις τοῦ Πατριαρχείου διά τήν ἀπόκτησιν ἀδειῶν προσβάσεως τῶν κατοίκων τῆς Μπετζάλλας εἰς Ἱεροσόλυμα διά τάς ὑποθέσεις αὐτῶν εἰς τό Ἐκκλησιαστικόν Δικαστήριον καί δι’ ἄλλας ὑποθέσεις.

Ἐπί τούτοις ἀνεπέμφθη προσευχή καί ἐψάλη ὁ Πολυχρονισμός τοῦ Μακαριωτάτου.

Ἐντεῦθεν ὁ Μακαριώτατος μετέβη εἰς τήν Δημαρχίαν τῆς πόλεως. Ἐνταῦθα ὑπεδέχθη Αὐτόν ὁ Ἀναπληρωτής Δήμαρχος κ. Νικόλα Ἰτάρχ μετά συνεργατῶν αὐτοῦ. Οὗτος ἔθεσε τά προβλήματα τῆς πόλεως, ὡς τῆς καταφυγῆς τῶν νέων εἰς τά ναρκωτικά, τήν χαρτοπαιξίαν καί ἄλλας μή ὑγιεῖς δραστηριότητας. Ἐπίσης ἔθεσε τό θέμα τῆς κατασκευῆς γυμναστηρίου εἰς τεμάχιον γῆς τοῦ Πατριαρχείου.

Ἐντεῦθεν ὁ Μακαριώτατος ἐπεσκέφθη τήν Ἐκκλησίαν τῆς Θεοτόκου καί ηὐλόγησε τάς γινομένας στερεωτικάς καί ἐξωραϊστικάς ἀνακαινίσεις.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_1_placeholder

Τήν Δευτέραν, 5^ην /18^ην  Φεβρουαρίου 2013, ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου καί τοῦ ἐν Μπιρζέτ ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Φιλουμένου, ηὐλόγησε τήν ἔναρξιν τοῦ «ἔργου ἀνακουφίσεως Συρίων προσφύγων εἰς ἐξωτερικούς καταυλισμούς» «Syrian Refugee Outside Camps Relief Project 2013», διοργανωθεῖσαν εἰς τήν Δημαρχίαν τῆς πόλεως Russiefa, κειμένης πλησίον τῆς πόλεως Ζάρκας τῆς Ἰορδανίας.

Τό ἔργον-πρόγραμμα τοῦτο διοργανώνεται ὑπό τοῦ Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς  Middle East Council of Churches, ὑπό τῆς Ἐπιτροπῆς Ἐκκλησιῶν τῆς Ἐγγύς Ἀνατολῆς διά τήν ἐργασίαν εἰς τούς πρόσφυγας “Near East Council of Churches Committee for Refugee World” καί ἔχει ὡς στόχον τήν παροχήν βοηθείας εἰς τρόφιμα, ὑγιείαν, δέματα μέ σχολικά ἀντικείμενα, θερμάστρας  καί ρουχισμόν καί ἰατρικήν περίθαλψιν πρός Συρίους πρόσφυγας εἰς τήν Διοίκησιν Ζάρκας, Ρουσίφα, Ἀμμάν καί Μαδηβᾶν τῆς Ἰορδανίας.

Ὁ Διευθυντής τῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ ἔργου τούτου, ὁ ὁποῖος προσεκάλεσε τόν Μακαριώτατον νά τό εὐλογήσῃ, λόγῳ τοῦ ἐκδηλωθέντος ἤδη ὑπ’ Αὐτοῦ ζωηροῦ ἐνδιαφέροντος ὑπέρ τῶν Συρίων προσφύγων τοῦ προσφυγικοῦ καταυλισμοῦ τοῦ Ζαάταρ τῆς Ἰορδανίας, εἶναι ὁ Δρ. Φάραχ Ἀττάλα ὑπό τόν Πρόεδρον τῆς Κεντρικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Τμήματος ὑπηρεσίας Παλαιστινίων προσφύγων ‘Department in Service for the Palestinian Refugees’ (DSPR) Δρ. Ὄδε Καουάς καί τόν Ἐκτελεστικόν Διευθυντήν αὐτῆς, Δρ. Βερνάρδον Σαμπέλαν.

Ἡ τελετή ἐνάρξεως τοῦ ἔργου τούτου περιελάμβανε προσφώνησιν-καλωσωρισμόν τοῦ Δημάρχου τῆς πόλεως κ. Ἴσσα -Ἄλ-Τζαφάρα, τονίζουσαν τήν σημασίαν τῆς προσφορᾶς τοῦ Μακαριωτάτου πρός τούς πρόσφυγας καί τήν σημασίαν τῆς ἐπισκέψεως Αὐτοῦ σήμερον εἰς τήν Δημαρχίαν καί τήν πόλιν τῆς Ρουσσίφα, βοηθούσης τά μέγιστα εἰς τήν ἄνευ φανατισμοῦ καί μετ’ εἰρήνης συμβίωσιν Μουσουλμάνων καί Χριστιανῶν εἰς τήν πόλιν αὐτήν καί εἰς τήν Ἰορδανίαν ὅλην.

Ἀπαντῶν ὁ Μακαριώτατος εἶπεν ὅτι «δι’ Ἡμᾶς ὡσαύτως εἶναι τιμή τό γεγονός τοῦτο, καθ’ ὅτι προερχόμεθα ἐξ Ἱεροσολύμων, ἐκ τῆς Ἁγίας πόλεως, ἀναπόσπαστον τμῆμα τῆς ὁποίας εἶναι ἡ Ἰορδανία καί ὅτι αἱ σχέσεις ἡμῶν ἀνάγουν εἰς τάς ἀγαθάς σχέσεις ἐπί τῶν ἡμερῶν τοῦ Πατριάρχου Σωφρονίου καί τοῦ Χαλίφου Ὀμάρ Ἰλ Χατάμπ.

Συνεχίζοντες τάς σχέσεις ταύτας, ἐκδηλώνομεν ἔμπρακτον ἐνδιαφέρον ὑπέρ τῶν ἐδῶ προσφύγων ἀνεξαρτήτως θρησκεύματος ἤ ἐθνικότητος. Τόν Μακαριώτατον ἐκαλωσώρισε ἑλληνιστί καί ὁ κ. Οὐσάμ Γαζάλε, λέγων ὅτι ἐσπούδασε εἰς Θεσσαλονίκην ἰατρικήν καί ὅτι οἱ Ἕλληνες εἰς Ἑλλάδα ἐδέχθησαν αὐτόν φιλικῶς καί συμπεριεφέρθησαν ἀδελφικῶς καί ὅτι θεωρεῖ τήν Ἑλλάδα δευτέραν πατρίδα αὐτοῦ.

Μετά τήν εἰς τό κτίριον τῆς Δημαρχίας συνάντησιν, ἠκολούθησεν ἄλλη συνάντησις εἰς τήν αἴθουσαν διαλέξεων τῆς Δημαρχίας ἐνώπιον ἱκανοῦ συγκεντρωμένου λαοῦ. Εἰς τήν συνάντησιν ταύτην ἔλαβε χώραν προσφώνησις ὑπό τοῦ Δημάρχου κ. Ἴσσα -Ἄλ Τζαφάρα, ὑπό τοῦ κ. Φάραχ Ἀττάλα, τοῦ κ. Τζώρζ Χάζου, Ἐκπροσώπου τῆς “Action of Churches Together” (ACT), τοῦ κ. Ἰμπραήμ Ἴλ Κάϊς, τοῦ κ. Ὄδε Καουάς, ἀναφερομένων εἰς τό ἔργον τοῦ Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς τοῦ Τμήματος αὐτοῦ ὑπηρεσίας τῶν Παλαιστινίων προσφύγων ‘Department in Service for the Palestinian Refugee’ (DSPR) πρός τούς πρόσφυγας, τό ἔργον τό ἐπιτευχθέν καί τό προγραμματισμένον νά ἐπιτελεσθῇ διά τήν ἀνακούφισιν αὐτῶν.

Τήν τελετήν ἐπεσφράγισεν ὁ Μακαριώτατος, εὐχόμενος τά βέλτιστα τοῖς ὀργανώσασι ταύτην καί τοῖς ἐπιτελοῦσι τό ἔργον τοῦτο τῆς ἀνακουφίσεως πρός τούς πρόσφυγας καί ὑπεγράμμισεν ὅτι ὅπως «ὁ Θεός εἶναι φιλάνθρωπος, οὕτω καί ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι ὀφείλομεν νά εἴμεθα φιλάνθρωποι πρός τόν πλησίον μας, ἀνεξαρτήτως ἐθνικότητος, θρησκεύματος, κοινωνικῆς τάξεως ἤ κατηγορίας καί ὅτι τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἐξέφρασεν ἐμπράκτως τό ἐνδιαφέρον αὐτοῦ διά τούς Συρίους πρόσφυγας καί διά τοῦ Γραφείου αὐτοῦ τοῦ Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς εἰς Ἀμμάν.

Τήν ἐκδήλωσιν ταύτης ἠκολούθησε μετάβασις εἰς τόν τόπον Ἄρδ Φάραχ Τρουμπίγιε, ἔνθα ὁ Μακαριώτατος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Συρίου Ἑπισκόπου εἰς Ἰορδανίαν κ. Μουράντ Σεβήριος, ἤρξατο συμβολικῶς τῆς διανομῆς τῶν δεμάτων βοηθείας, 1300 τόν ἀριθμόν, πρός τριακοσίας πεντήκοντα οἰκογενείας Συρίων προσφύγων τοῦ καταυλισμοῦ τῆς Ρουσφίγιε, προσφορᾶς τῆς Act Alliance, μεθ’ ἧς συνεργάζεται τό Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν καί τό Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν Μέσης Ἀνατολῆς.

Ἐκ τοῦ ἔργου τούτου ὁ Μακαριώτατος ἐπεσκέφθη τό εἰς ἔκτασιν 650 στρεμμάτων ἐκτεινόμενον σχολεῖον ἱδρυθέν ὑπό τοῦ Γερμανοῦ Theodor Schneler.

Τό σχολεῖον τοῦτο, διευθυνόμενον σήμερον ὑπό τοῦ δρ. Chazi Musharbash Μπάση, ἤρξατο ἀπό τοῦ 1860 διά δωρεᾶς τῆς Γερμανικῆς οἰκογενείας τοῦ Γερμανοῦ Theodor Schneler εἰς Ἱεροσόλυμα.

Λόγω  τῶν πολιτικῶν μεταβολῶν τοῦ 1948, μετηνέχθη, ἀπό τοῦ 1959, εἰς Ἰορδανίαν. Σήμερον παρέχει δωρεάν διαμονήν, διατροφήν καί σχολικήν καί ἐπαγγελματικήν παιδείαν εἰς 150 οἰκογενείας μαθητῶν καί δωρεάν παιδείαν εἰς 200 φοιτητάς ἐξωτερικῶς, τέκνα ἀπωρφανισμένα ἤ τέκνα τευθρασμένων οἰκογενειῶν, ἐξασφαλίζον οὕτω τήν ἐπαγγελματικήν ἀποκατάστασιν αὐτῶν καί τήν διαθρησκειακήν συμβίωσιν.

Ὁ Μακαριώτατος ἐπῄνεσε καί ηὐλόγησε τό ἔργον τοῦτο.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_2_placeholder

Τήν Τρίτην, 30^ήν Ἰανουαρίου/ 11^ην Φεβρουαρίου 2012, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Πατριαρχικοῦ ἐν Βηθλεέμ Ἐπιτρόπου Ἀρχιεπισκόπου Ἰορδάνου κ. Θεοφυλάκτου, τοῦ ἐν Ραμάλλᾳ ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Γαλακτίωνος, τοῦ ἐν Μπιρζέτ ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Φιλουμένου, τοῦ ἐν Φχές ἡγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἱερωνύμου καί τοῦ οἰκονόμου π. Ἤσσα Μοῦσλεχ ἐπεσκέφθη τόν πλησίον τῆς Ραμάλλας ἀνεγειρόμενον κτιριακόν συγκρότημα «Ραουάμπη» ὑπό τοῦ ἐκ Νεαπόλεως Παλαιστινίου κ. Μπασιάρη Ἰλ Μάσρη.

Τό κτιριακόν συγκρότημα τοῦτο εἶναι χωρητικότητος ἕξ χιλιάδων στρεμμάτων, περιέχει πολυκατοικίας διά κοιτοίκησιν οἰκογενειῶν, στέγασιν γραφείων, στέγασιν σχολείων, ἐργοταξίου καί ποικίλων ἄλλων χρήσεων καί δραστηριοτήτων.

Τό ἔργον τοῦτο εἶναι πολύπλευρον καί θά προσφέρῃ κατοικίαν καί ἐργασίαν εἰς χιλιάδας Παλαιστινίους ἐκ Ραμάλλας καί τῶν περιχώρων αὐτῆς.

Εἰς κατάλληλον χῶρον τοῦ ἔργου/ project τούτου, ὁ Μακαριώτατος ἔθεσε τόν θεμέλιον λίθον Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία θά ἀνεγερθῇ καί θά χρησιμοποιηθῇ ὑπό τῶν Ὀρθοδόξων μελῶν τοῦ Πατριαρχείου τῆς πόλεως ταύτης καί τῶν ὁμόρων αὐτῆς κωμῶν Ραμάλας, Μπιρζέτ, Τζίφνας κ. ἄ.

Ἐπί τῇ ἐκδηλώσει ταύτῃ κ. Μπασιάρη Ἰλ Μάσρη παρέθεσε γεῦμα εἰς τήν Πατριαρχικήν συνοδείαν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_3_placeholder

Τήν Πέμπτην, 14^ην /27^ην Δεκεμβρίου 2012, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτέλεσε τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ τοῦ ὕδατος εἰς  τόν συνεχόμενον μετά  τοῦ Παναγίου Τάφου ἱερόν μοναστηριακόν Ναόν τῶν Ἁγιοταφιτῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης.

Τοῦτο ἔλαβε χώραν μετά τήν συμπλήωσιν τῶν ἐξαμηνιαίων ἐργασιῶν τῆς ἐξ ὁλοκλήρου ἐξωτερικῆς καί ἐσωτερικῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ, δαπάναις τοῦ Τυπικάρη Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀλεξίου καί ἀρχιτεκτονικῇ ἐπιστασίᾳ τοῦ ἀρχιτέκτονος τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου.

Μετά τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ ὁ Μακαριώτατος ἀνέγνωσε ἀπό τοῦ Μεγάλου εὐχολογίου τήν σχετικήν εὐχήν «ἐπί διασαλεύσεως Ἁγίας Τραπέζης» καθ’ ὅτι οἱ ἐν λόγῳ ἐργασίαι συμπεριέλαβον καί τόν χῶρον τοῦ Ἱεροῦ Βήματος καί τῆς Ἁγίας Τραπέζης.

Μετά τοῦτο ἤρξατο ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ  ὑπό τοῦ ἐφημερίου τοῦ ἐν λόγῳ Ναοῦ, παρουσίᾳ ἀπό τοῦ παραθρονίου τοῦ Μακαριωτάτου, τῶν Ἁγιοταφιτῶν Ἀρχιερέων, Ἱερομονάχων, διακόνων, μοναχῶν, μοναζουσῶν καί προσκυνητῶν.

Ἅμα τῇ λήξει τοῦ Ἑσπερινοῦ εἰς τό Ἐπιτροπικόν προπίνων ὁ Μακαριώτατος προσεφώνησε τούς Ἁγιοταφίτας Πατέρας διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως ἑλληνιστί:

” Ἁγίασον, Κύριε, τούς ἀγαπῶντας τήν εὐπρέπειαν τοῦ οἴκου Σου.

Σεβαστοί Πατέρες καί ἀδελφοί,

Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,

Εὐχαριστίας ἀναπέμπομεν τῷἉγίῳ Τριαδικῷ Θεῷἐπί τῷ εὐλογημένῳ τούτῳ γεγονότι τῆς ἐπαναλειτουργίας τοῦ μοναστηριακοῦ καί Πατριαρχικοῦ τούτου Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων ἐνδόξων θεοστέπτων μεγάλων βασιλέων καί ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης.

Ὡς γνωστόν, αἱἐν τῷ Ναῷ τούτω τελούμεναι ἀκολουθίαι καί ἱεραί Λειτουργίαι ἀνεστάλησαν ἐπί ἐξάμηνον καί πλέον ἕνεκεν τῶν ἀνακαινιστικῶν καί ἀναστηλωτικῶν ἐργασιῶν, τάς ὁποίας ἀνέλαβε καί ἔφερεν εἰς αἴσιον πέρας ὁἀρχιτέκτων τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Θεοδόσιος Μητρόπουλος μετά τοῦ συνεργείου αὐτοῦ.

Ἡἀνακαίνισις τοῦἱστορικοῦ καί Πατριαρχικοῦ τούτου Ναοῦἐνέχει ἰδιαιτέραν σημασίαν, τόσον διά τήν Ἁγιοταφιτικήν ἡμῶν Ἀδελφότητα, ἡὁποία ἀόκνως μεριμνᾷὑπέρ τῆς προστασίας καί τῆς συντηρήσεως τῶν ἱερῶν σεβασμάτων τῆς πίστεως ἡμῶν, ὅσον καί διά τόν χριστιανικόν καί ἑλληνορθόδοξον- Rum Orthodox χαρακτῆρα τῆς Ἁγίας Πόλεως Ἱερουσαλήμ, τῆς ὁποίας ὁ Ναός τῆς Ἀναστάσεως ἀποτελεῖ τήν χριστιανικήν αὐτῆς καρδίαν. Σημειωτέον ὅτι ὁ Ναός τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἀποτελεῖἀναπόσπαστον τμῆμα τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, δεδομένου ὅτι ἐπικοινωνεῖ μέ τήν Ροτόντα, δηλονότι τόν Πανάγιον Τάφον τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, φυσικῶς καί πνευματικῶς.

Ἡ σημερινή σεμνή αὐτή τελετή μᾶς παρέχει τό δικαίωμα νά ἀναφερθῶμεν,  ταπεινῶς μέν ἀλλά καί μετά τῆς ἐν Χριστῷ καυχήσεως κατά Παῦλον, εἰς τήν συμβολήν τῆς ἀναδείξεως τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων καί συναφῶν ἱερῶν ἱδρυμάτων, τόσον εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν ὅσον καί ἐκτός αὐτῆς Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, τῶν ὁποίων τήν μνήμην τιμᾷ καί γεραίρει τό Ἱερόν ἡμῶν Κοινόν. Τήν τῶν Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων παλαιοτέραν καί νεωτέραν ἀγάπην καί φροντίδα διά τούς Ἁγίους Τόπους καί λειτουργικούς Ναούς καί τάς Ἱεράς Μονάς διετράνωσε καί διατρανοῖ καί μετά πάσης ταπεινοφροσύνης καί ὁ ὁσιώτατος Ἀρχιμανδρίτης π. Ἀλέξιος, ὁὁποῖος ἰδίᾳ πρωτοβουλίᾳ καί διαγνώμῃ Συνοδικῇ καί Πατριαρχικῇ εὐλογίᾳ, ἀνέλαβεν ἐξ ὁλοκλήρου τήν δαπάνην, ἀλλά καί τήν ἐπιστασίαν τοῦἀνακαινιστικοῦ τούτου ἔργου.

Ἐν τῷ σημείῳ τούτῳ θέλομεν νά ἐκφράσωμεν τήν Παριαρχικήν ἡμῶν εὐαρέσκειαν  ὡς καί τάς συγχαρητηρίους εὐχάς τῶν Πατέρων καί ἀδελφῶν τῆς Γεραρᾶς Ἀγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος καί νά εὐχηθῶμεν εἰς τόν π. Ἀλέξιον , Τυπικάρην ὄντα τοῦ Πατριαρχικοῦ καί μοναστηριακοῦ τούτου Ναοῦ,ὅπως Κύριος ὁ Θεός ἡμῶν ἀναδείξῃ αὐτόν διά πρεσβειῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας καί διά τῶν ἱκεσιῶν τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἄξιον ἐργάτην τοῦἀμπελῶνος τοῦ Κυρίου, ἵνα δι’ ἔργων καί λόγων δοξάζηται τό Πανάγιον αὐτοῦὄνομα κατά τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν λέγοντος: «οὕτω λαμψάτω τό φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τά καλά ἔργα καί δοξάσωσιν τόν Πατέρα ὑμῶν τόν ἐν τοῖς οὐρανοῖς», (Μaτθ. 5,16).

Ἔπιδε, Κύριε ὁ Θεός ἡμῶν, ἐπί τοῦἀνακαινισθέντος οἴκου Σου ἐν πλήθει τῶν Σῶν ἐπουρανίων ἀγαθῶν. Ἀντάμειψε καί τούς ἐν αὐτῷ διακονοῦντας καί ὑπουργοῦντας, ἐνίσχυσον, ἀβλαβεῖς διαφυλάττων. Ἀμήν” .

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/2gZYMLE_qIw

ngg_shortcode_4_placeholder

Ὁ Ραδιοφωνικός Σταθμός τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ἱδρύθηκε μέ βάση τήν ἀπόφαση τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ὑπ’ ἀριθμόν ΝΔ’ / 20-04-2010 καί ὑπάγεται ὀργανωτικά στήν Διεύθυνση Διαδικτύου τοῦ Πατριαρχείου.

Το πρόγραμμα των προσεχών ζωντανών ραδιοφωνικών ἀναμεταδόσεων αναρτάται στόν σύνδεσμο:  www.radio.jerusalem-patriarchate.info/gr

Οἱ ραδιοφωνικοί σταθμοί πού ἐπιθυμοῦν νά ἀναμεταδίδουν ζωντανά τίς ἀκολουθίες ἀπό τόν Φρικτό Γολγοθά, τόν Πανάγιο Τάφο καί τόν Πανίερο Ναό τῆς Ἀναστάσεως, γιά τή λήψη τῆς σχετικῆς ἀδείας καί τῆς ἀναγκαίας πρός τοῦτο τεχνικῆς ὑποστηρίξεως παρακαλοῦνται ὂπως ἐπικοινωνήσουν μέ τό

Γιά νά συνδεθείτε μέ τόν Ραδιοφωνικό Σταθμό τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ἐπιλέξετε ἕναν ἀπό τοὐς ἀκόλουθους τρόπους ἀκρόασης:

Winamp Player
Windows Media Player
Real Player
QT Player
Web Player

Γιά ἀκρόαση μέσω κινητών τηλεφώνων:

Ἡ τεχνική υποστήριξη τοῦ ἐγχειρήματος ἀποτελεῖ εὐγενῆ χορηγία τῆς ἑταιρείας ISBS Hellas

Ἐκ τῆς Διευθύνσεως Διαδικτύου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.

Τήν Κυριακην, 19^ην Νοεμβρίου/2^αν Δεκεμβρίου 2012, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐπραγματοποίησε ποιμαντικήν ἐπίσκεψιν εἰς τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀραβόφωνον Κοινότητα τῆς πόλεως Μπιρζέτ.

Ἡ πόλις αὕτη κεῖται εἰς μικράν ἀπόστασιν βορείως τῆς Ραμάλλας, ἔχει πληθυσμόν περί τούς ἕξ χιλιάδας κατοίκους ἐκ τῶν ὁποίων οἱ 1.500 περίπου εἶναι Ὀρθόδοξοι καί διατηρεῖ Πανεπιστήμιον.

Ἀφορμή διά τήν ποιμαντικήν ταύτην ἐπίσκεψιν τοῦ Μακαριωτάτου ἦτο ἡ ὁλοκλήρωσις τῆς ἀνακαινίσεως τῆς αἰθούσης ἐνοριακῶν ἐκδηλώσεων παρά τόν ἱερόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου. Τόν Μακαριώτατον ὑπεδέχθησαν εἰς τήν εἴσοδον τῆς πόλεως ἐκπρόσωποι τῆς Κοινότητος, εἰς τήν εἴσοδον δέ τοῦ Ναοῦ ὁ ἡγούμενος Ἁγιοταφίτης Ἀρχιμανδρίτης π. Φιλούμενος καί τό Κοινοτικόν Συμβούλιον καί λαός.

Ὁ Μακαριώτατος προεξῆρξε τῆς ἀκολουθίας τοῦ Ὄρθρου καί τῆς θ. Λειτουργίας, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τῶν Σεβασμιωτάτων Ἀρχιεπισκόπων Ἀβήλων κ. Δωροθέου καί Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου Γέροντος Ἀρχιγραμματέως, ψαλλούσης ἀραβιστί τῆς μεικτῆς χορῳδίας τοῦ ναοῦ καί συμμετεχόντων ἐν εὐλαβείᾳ πολλῶν ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν τῆς Κονότητος.

Εἰς τό Κοινωνικόν τῆς θ. Λειτουργίας ὁ Μακαριώτατος ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον εἰς τούς πιστούς, ἔχοντα ἑλληνιστί ὡς ἕπεται:

«Τήν θείαν ταύτην καί πάντιμον τελοῦντες ἑορτήν οἱ θεόφρονες τῆς Θεομήτορος, δεῦτε τάς χεῖρας κροτήσωμεν τόν ἐκ αὐτῆς τεχθέντα Θεόν δοξάζοντες»: «Οἱ εὐσεβεῖς πού ἐπιτελοῦμε τήν θείαν καί  πάντιμον ἑορτήν τῆς Θεομήτορος, ἄς χειροκροτήσωμεν ἀπό χαράν δοξάζοντες τόν Θεόν δηλονότι τόν Χριστόν πού γεννήθηκε ἀπ’ αὐτήν, τήν ἀειπάρθενον Μαρίαν».

 Μέ αὐτόν τόν εὐφρόσυνον ὕμνον, ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός μᾶς προτρέπει, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, νά δοξάσωμεν τόν Ἅγιον Τριαδικόν Θεόν ὁ Ὁποῖος ἐν Χριστῷ  ἔλαβε σάρκα ἐκ τῶν ἁγνῶν αἱμάτων τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας τῆς ἐκ Ναζαρέτ.

 Τό μυστήριον τοῦτο τῆς ἐνσαρκώσεως καί ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου εἶναι ὄντως μέγα καί παράδοξον κατά τήν ὁμολογίαν τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «Καί ὁμολογουμένως μέγα ἐστί τό τῆς εὐσεβείας μυστήριον. Θεός ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ», ( Α’ Τιμ. 3,16).

 Καί διερωτώμεθα, διά ποῖον λόγον καί τινι τρόπῳ ἐφανερώθη ὁ Θεός ἐν σαρκί;

Ὁ μέν λόγος ἤ καλλίτερον εἰπεῖν ὁ σκοπός τῆς φανερώσεως τοῦ Θεοῦ ἐν σαρκί, εἶναι κατά τήν μαρτυρίαν τοῦ Ἁγίου Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, ὅτι: «ἐκεῖνος ( ὁ Θεός ) ἐφανερώθη, ἵνα τάς ἁμαρτίας ἡμῶν ἄρῃ καί ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστι», (Α’ Ἰωάν, 3,5).

 Μέ ἄλλα λόγια, ἀγαπητοί μου, ὁ Θεός κατεβαίνει μέχρι τόν ἄνθρωπον, διά νά ὑψωθῶμεν ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι μέχρι τόν Θεόν. Γίνεται Υἱός ἀνθρώπου διά νά γίνωμεν ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι υἱοί τοῦ Θεοῦ. Λαμβάνει μορφήν δούλου, «ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος», (Φιλιπ. 2,7) Καί τοῦτο διά νά ἀπελεθερώσῃ τήν κτίσιν «ἀπό τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τήν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ», (Ρωμ. 8,21).

 Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός γίνεται μέτοχος τῆς ἀνθρωπίνης ἡμῶν φύσεως, ἵνα ἡμεῖς γίνωμεν μέτοχοι καί κοινωνοί τῆς θείας φύσεως, οὐχί βεβαίως τῆς θείας καί ἀκαταλήπτου Αὐτοῦ οὐσίας. Ὁ Θεός δηλαδή γίνεται τέλειος ἄνθρωπος διά νά γίνωμεν ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι θεοί κατά χάριν, ὡς λέγει ὁ Μέγας Ἀθανάσιος: «Αὐτός ὁ Θεός γάρ ἐνηνθρώπησεν, ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν».  Ἐπί πλέον, ὁ Θεός ἐφανερώθη σεσαρκωμένος δι’ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους καί διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν.

 Ὁ δέ τρόπος τῆς φανερώσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐν σαρκί ἐγένετο κατά τόν θεῖον Παῦλον οὕτως: «Ὅτε δέ ἦλθε τό πλήρωμα τοῦ χρόνου ἐξαπέστειλεν ὁ Θεός  τόν Υἱόν Αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενος ὑπό νόμον…», ( Γαλ. 4,4).

 Ἡ γυνή δέ αὐτή εἶναι ἡ ὑπερευλογημένη Δέσποινα ἡμῶν Θεοτόκος καί ἀειπάρθενος Μαρία, ἡ θυγάτηρ τῶν ἁγίων καί δικαίων θεοπατόρων Ἰωακείμ καί Ἄννης. Ἡ γυνή αὕτη εἶναι ἡ παρθένος Μαριάμ ἐξ οἴκου Δαβίδ, ἡ ὁποία εἰσήχθη ὑπό τῶν γονέων αὐτῆς εἰς τόν Ναόν καί μάλιστα εἰς τά Ἅγια τῶν Ἁγίων, τρεφομένη ὑπό τοῦ ἀγγέλου, ἄχρις οὗ παρεδόθη ὑπό τῶν Ἱερέων εἰς τόν Ἰωσήφ τόν μνήστορα εἰς Ναζαρέτ, εἰς τήν ὁποίαν καί ἐδέχθη τόν Εὐαγγελισμόν τῆς ἐκ Πνεύματος Ἁγίου ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

 Ἡ ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, μᾶς συνήγαγε σήμερον ἐν τῷ σεπτῷ τούτῳ Ναῷ τῆς παλαιᾶς πόλεως ὑμῶν Bir Zeit, διά νά τελέσωμεν τήν μνήμην τῶν παντίμων προεορτίων τῆς ἐν τῷ Ναῷ Εἰσόδου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἀφ’ ἑνός, ἀλλά καί νά εὐχαριστήσωμεν δοξολογικῶς ἀφ’ ἑτέρου τόν φιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν.

 Ποιοῦμεν δέ τοῦτο, διότι ὡς λέγει ὁ ὑμνῳδός: «Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τό προοίμιον καί τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ προκήρυξις. Ἐν Ναῷ τοῦ Θεοῦ τρανῶς ἡ Παρθένος δείκνυται καί τόν Χριστόν τοῖς πᾶσι προκαταγγέλλεται. Αὐτῇ καί ἡμεῖς μεγαλοφώνως βοήσωμεν. Χαῖρε τῆς οἰκονομίας τοῦ κτίστου ἡ ἐκπλήρωσις».

 Καί πάλιν διερωτώμεθα, ποῖον εἶναι τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τό προοίμιον καί τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ προκήρυξις; Τοῦτο εἶναι, ἀγαπητοί μου, ἡ ἐν τῷ σπηλαίῳ τῆς Βηθλεέμ Γέννησις ἐκ τῆς Παρθένου Μαρίας τοῦ Θεοῦ Λόγου καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. «Εἶναι τό μέγα τῆς εὐσεβείας μυστήριον». Τοῦ μυστηρίου τούτου ἡ Παρθένος Μαριάμ ἐγένετο κοινωνός καί συμμέτοχος τῇ ἐπελεύσει τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί τῇ ἐπισκιάσει τῆς δυνάμεως τοῦ Ὑψίστου, (Λουκ. 1, 35).

 Τοῦτο σημαίνει ὅτι ἡ πεπτωκυῖα τῶν ἀνθρώπων φύσις ἕνεκα τῆς ἁμαρτίας ἀνίσταται καί ἀνακαινίζεται ἐν τῷ καθαρωτάτῳ προσώπῳ τῆς Παναχράντου καί ἀειπαρθένου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου. Διά τοῦτο ὁ ὑμνῳδός λέγει: «Σύ τῶν προφητῶν τό κήρυγμα, Ἀποστόλων ἡ δόξα καί μαρτύρων τό καύχημα, καί πάντων τῶν γηγενῶν ἡ ἀνακαίνισις, Παρθένε Μήτηρ Θεοῦ. Διά γάρ σοῦ τῷ Θεῷ κατηλλάγημεν. Διό τιμῶμεν τήν σήν ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Κυρίου προέλευσιν».

 Ἡ ἐν τῷ Ναῷ προέλευσις, δηλονότι ἡ εἴσοδος ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Κυρίου τῆς Παρθένου Μητρός τοῦ Θεοῦ, μᾶς καλεῖ, ἀγαπητοί μου, νά προετοιμάσωμεν τούς ἑαυτούς μας διά νά εἰσέλθωμεν καί ἡμεῖς ὡς ἄλλοι μάγοι, μέ τά δῶρα τῆς μετανοίας, τῆς συνδιαλλαγῆς μετ’ ἀλλήλων, τῆς ὁμονοίας, τῆς φιλανθρωπίας, τῆς ἐπισκέψεως τῶν φυλακισμένων καί τῶν ἀσθενῶν, τῆς παραμυθίας τῶν αἰχμαλώτων καί τῶν προσφύγων τοῦ πυρός τοῦ πολέμου ἀλλά καί τῆς ἐλεημοσύνης εἰς τήν χαράν δικαιοσύνην καί εἰρήνην τῶν ἐγκαινίων τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, τουτέστιν τῶν Ἁγίων Χριστουγέννων. Διότι, ὡς διδάσκει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: «Οὐ γάρ ἐστι ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καί πόσις, ἀλλά δικαιοσύνη καί εἰρήνη καί χαρά ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ», (Ρωμ. 14,17).

 Εὐχαριστήσωμεν, ἀδελφοί μου, τήν ἀποκυήσασαν ἐν κόσμῳ Ζωῆς Ἄρτον, τόν Λόγον, καί μετά τοῦ ὑμνῳδοῦ εἴπωμεν:

 «Σήμερον ὁ θεοχώρητος ναός, ἡ Θεοτόκος ἐν Ναῷ Κυρίου προσάγεται, καί Ζαχαρίας ταύτην ὑποδέχεται. Σήμερον τά τῶν Ἁγίων Ἅγια ἀγάλλονται καί ὁ χορός τῶν ἀγγέλων μυστικῶς πανηγυρίζει.  Μεθ’ ὧν καί ἡμεῖς ἑορτάζοντες σήμερον σύν τῷ Γαβριήλ ἐκβοήσωμεν: Χαῖρε Κεχαριτωμένη ὁ Κύριος μετά σοῦ, ὁ ἔχων τό μέγα ἔλεος. Ἀμήν».

καί ἀραβιστί ὡς ἕπεται: ἴδε ἠλεκτρονικόν σύνδεσμον: https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/2012/12/02/1671/

Μετά τήν θείαν Λειτουργίαν ὁ Μακαριώτατος ἐνεκαινίασε διά τῆς τελετῆς τοῦ ἁγιασμοῦ τοῦ ὕδατος τήν προσκειμένην τῷ ἱερῷ Ναῷ αἴθουσαν  ἐνοριακῶν ἐκδηλώσεων, προσεφώνησε διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ ἀραβιστί, ἴδε ἠλεκτρονικόν σύνδεσμον: https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/2012/12/02/1676/

καί προσέφερε χρηματικήν δωρεάν διά τήν συνέχισιν τῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ἱεροῦ ναοῦ καί τῶν ἱδρυμάτων αὐτοῦ.

Ἐν συνεχείᾳ  ὁ Μακαριώτατος ἐπεσκέφθη τό ἀνεγειρόμενον καί ἀποτελειουμένην σχολεῖον τοῦ Πατριαρχείου τῇ χορηγίᾳ τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως καί τό οἰκόπεδον, εἰς τό ὁποῖον θά ἀνεγερθῇ νέα μεγάλη Ἐκκλησία.

Τήν μεσημβρίαν ὁ καθηγούμενος Ἀρχιμανδρίτης π. Φιλούμενος καί τό Κοινοτικόν Συμβούλιον παρέθεσαν εἰς τόν Μακαριώτατον καί τήν συνοδείαν Αὐτοῦ νηστήσιμον τράπεζαν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_5_placeholder

Τήν Κυριακήν, 12^ην /25^ην Νοεμβρίου 2012, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου, Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ἡσυχίου, τοῦ Μητροπολίτου Ναζαρέτ κ. Κυριακοῦ καί τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου καί τοῦ ἱεροδιακόνου π. Παϊσίου ἐπεσκέφθη τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀραβόφωνον Κοινότητα τῆς κώμης Ἀϊλαμποῦν τῆς περιοχῆς Ναζαρέτ τοῦ βορείου Ἰσραήλ.

Ἡ Κοινότης αὕτη, ἀριθμοῦσα περί τάς ὀγδοήκοντα οἰκογενείας καί τά τριάκοντα περίπου μέλη, ἀνήκει εἰς τήν Μητρόπολιν Ναζαρέτ τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.

Τήν Κοινότητα ταύτην ἐπεσκέφθη ὁ Μακαριώτατος, ἵνα ἐπιθεωρήσῃ τάς γενομένας κατά τά τελευταῖα ἔτη ἐργασίας εἰς εὐπρέπειαν τοῦ ἱεροῦ ναοῦ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, εἰς κατασκευήν νέου ξυλογλύπτου τέμπλου μετά τῶν εἰκόνων αὐτοῦ, εἰς ἁρμόδεμα ἐξωτερικόν τῶν τειχῶν τοῦ Ναοῦ  καί εἰς ἀνακαίνισιν τῆς παρ’ αὐτόν αἰθούσης ἐνοριακῶν συγκεντρώσεων τῇ οἰκονομικῇ ἐπιχορηγήσει τοῦ Πατριαρχείου.

Τόν Μακαριώτατον φθάσαντα ὑπεδέχθη ὁ ἱερεύς τῆς Κοινότητος πρεσβύτερος π. Ἀθανάσιος, σπουδάσας Θεολογίαν εἰς Ἑλλάδα, τό Κοινοτικόν Συμβούλιον καί ὁ Σύλλογος Κυριῶν τῆς Κοινότητος μετά τῆς Πρεσβυτέρας καί ὁ Ἱερώτατος Μητροπολίτης Ναζαρέτ κ. Κυριακός, ὁ ὁποῖος καί ἐτέλεσε τήν πρωΐαν ἱερουργήσας ἱερατικῶς τήν θείαν Λειτουργίαν διά τήν Κοινότητα, λόγῳ προσφάτου ἐγχειρήσεως τοῦ ἱερέως.

Μετά τήν ἐν τῷ Ναῷ ἐπίσκεψιν καί ἐπιθεώρησιν τῶν ἐργασιῶν ὁ Μακαριώτατος παρεκάθισεν εἰς τήν αἴθουσαν συγκεντρώσεων καί προσηνέχθησαν Αὐτῷ ἀναψυκτικά ὁ δέ ἱερεύς καί τό Κοινοτικόν Συμβούλιον ηὐχαρίστησαν ἐπί τῇ ἐμπράκτῳ ὑποστηρίξει τῆς Κοινότητος ὑπό τοῦ Πατριαρχείου, ὁ δέ Μακαριώτατος ὑπεσχέθη τήν συνέχισιν αὐτῆς πρός οἰκοδομήν καί ὄφελος τῶν μελῶν τῆς Κοινότητος.

Ἐκ τοῦ Ἀϊλαμπούν ὁ Μακαριώτατος μετέβη πρός τήν Ἱεράν Μονήν Μεταμορφώσεως ἐπί τοῦ ὄρους Θαβώρ, ἔνθα εἶδε τάς ἐργασίας συντηρήσεως τοῦ τέμπλου, τάς γενομένας ὑπό τοῦ Καθηγουμένου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἱλαρίωνος, τοῦ καί ἁγιογραφήσαντος διά βυζαντινῆς ἁγιογραφίας τόν ἱερόν Ναόν, καί παρεκάθισεν εἰς Τράπεζαν παρατεθεῖσαν ὑπό τοῦ ἐργολάβου κ. Νάντερ.

Ἐκ τοῦ ὄρους Θαβώρ ἀνεχώρησεν ὁ Μακαριώτατος διά τήν κώμην Ἀμπού Σνάν, ἔνθα ἐπεσκέφθη τόν ἐφημέριον τῆς κώμης Μάκερ πατέρα Δημήτριον, ἀναρρώσαντα ἐξ ἐγχειρήσεως, ἥν πρό ἔτους ὑπέστη.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_6_placeholder

Τήν Πέμπτην, 5^ην /18^ην Ὀκτωβρίου 2012, ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος παρέλαβε τό προϊόν τοῦ ἐράνου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου εἰς τρόφιμα, φάρμακα καί ρουχισμόν διά τούς ἐκ Συρίας πρόσφυγας εἰς τόν ἐν Ἰορδανίᾳ προσφυγικόν καταυλισμόν Ζάταρη, τό ὁποῖον συνῴδευε ὁ Πρωτοσύγκελος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου Ἀρχιεπίσκοπος π. Ἱερώνυμος.

Ὡς γνωστόν ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐπέδειξε ζωηρόν ἐνδιαφέρον διά τήν ἔμπρακτον βοήθειαν τῶν ἐκ τῆς Συρίας εἰς τήν Ἰορδανίαν καί εἰς τόν καταυλισμόν Ζάταρη καταφυγόντας Συρίους πρόσφυγας.

Διά τούς πρόσφυγας τούτους ὁ Μακαριώτατος εἶχε πρό καιροῦ προβῆ εἰς προσωπικάς ἐπαφάς εἰς τό Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας μετά τῶν Πρέσβεων τῆς Βρεταννίας,  Γαλλίας,  Γερμανίας καί  Κυπριακῆς Δημοκρατίας. Κατόπιν ἐπεσκέφθη ὁ Ἴδιος προσωπικῶς τόν ἐν λόγῳ καταυλισμόν καί ἐνημερώθη αὐτοψεί περί τῶν δυσκολιῶν τῆς διαβιώσεως τῶν προσφύγων εἰς αὐτόν. Προσφάτως οἱ Σύριοι πρόσφυγες ἀπετέλεσαν τό κύριον θέμα τῶν ἐπαφῶν τῶν Προκαθημένων τῶν Πατριαρχείων Ἀλεξανδρείας, Ἱεροσολύμων, καί Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου μετά παραγόντων τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως εἰς Βρυξέλλας.

Διά μίαν συμπαράστασιν ἐν τοῖς ἔργοις καί οὐχί ἐν τοῖς λόγοις μόνον, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος  εἰσηγήθη εἰς τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου τήν διενέργειαν ἐράνου ὑπέρ τῶν εἰς Ἰορδανίαν καταφυγόντων Συρίων προσφύγων.

Ἡ εἰσήγησις αὕτη εὗρεν ἀνταπόκρισιν, ὁ ἔρανος διενεργήθη καί τά φιλάνθρωπα αἰσθηματα τοῦ εὐσεβοῦς Κυπριακοῦ λαοῦ ἀπέδωσαν καρπόν πολύν εἰς τρόφιμα, φάρμακα, ρουχισμόν, εἴδη ὑγιεινῆς καί ὕδωρ. Τό τελευταῖον τοῦτο βασικόν ἀγαθόν διαβιώσεως, πρώτης ἀνάγκης, εἶναι προσφορά τῆς Κυπριακῆς Κυβερνήσεως.

Τό προϊόν τοῦ ἐράνου, ἀνερχόμενον εἰς 10 τόννους νεροῦ, 5 τόννους ξηρᾶς τροφῆς, 185 κιβώτια ρουχισμοῦ καί 15 μικρά ψυγεῖα καί 5 ὑπολογιστάς διεβιβάσθη ἀπό τῆς Κύπρου μέσῳ τῆς Σαουδικῆς Ἀραβίας πρός τόν λιμένα τῆς Ἄκαμπα  τῆς Ἰορδανίας καί ἐν συνεχείᾳ πρός τόν προσφυγικόν καταυλισμόν μέ συνοδόν τόν Πρωτοσύγκελλον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου π. Ἱερώνυμον.

Ἡ παράδοσις τοῦ ἀγαθοῦ τούτου ἔλαβε χώραν εἰς εἰδικήν ἐκδήλωσιν εἰς τόν καταυλισμόν Ζάταρη τήν πρωΐαν τῆς Πέμπτης, 5^ης /18^ης Ὀκτωβρίου 2012, ἐπί παρουσίᾳ τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, τοῦ ἐν Ἀμμάν Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου Ἱερωτάτου Μητροπολιτου Φιλαδελφείας κ. Βενεδίκτου, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἑλλάδος εἰς τήν Ἰορδανίαν κ. Ἡρακλέους Ἀστεριάδου, τοῦ Πρέσβεως τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας εἰς τήν Ἰορδανίαν κ. Χαραλάμπους Χατζησάββα, τῆς Διεθυντρίας τοῦ Γραφείου τοῦ Πατριαρχείου εἰς τό Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας διά τό Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς κ. Οὐαφάα Κσούς, τοῦ ἐκπροσώπου τῆς Ἰορδανικῆς Κυβερνήσεως Γενικοῦ Γραμματέως τῆς Ἰορδανικῆς Χασιμιτικῆς Φιλανθρωπικῆς Ὀργανώσεως/ Jordan Hashemite Charity Organization κ. Ayman R. Al- Mufleh, τοῦ Ἐκπροσώπου τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας Πρωτοσυγκέλλου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἱερωνύμου, ὁ ὁποῖος ἐξ ὀνόματος τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου διενήργησε τόν ἔρανον καί συνῴδευσεν εἰς Ἰορδανίαν τό προϊόν αὐτό.

Οἱ ἀποτελοῦντες τήν ὡς ἄνω Ἀποστολήν μετέβησαν πρῶτον ἐξ Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας εἰς τήν ἀποθήκην συγκεντρώσεως τῶν χρειωδῶν τῶν προσφύγων ὡς ἐπί τό πλεῖστον ἐκ προσφορῶν καί εἶδον τά ἀποσταλέντα ἐκ Κύπρου, 10 τόννους μεταλλικοῦ νεροῦ, 5 τόννους ξηρᾶς τροφῆς, 185 κιβώτια ρουχισμοῦ, 15 μικρά ψυγεῖα, καί 5 ἠλεκτρονικούς ὑπολογιστάς.

Ἐκ τοῦ σταθμοῦ τῆς συγκεντρώσεως τῆς προσφυγικῆς βοηθείας ἡ Ἀποστολή μετέβη εἰς αὐτόν τόν καταυλισμόν Ζάταρη, εἰς τόν ὁποῖον στεγάζονται εἰς σκηνάς ἤ εἰς λυόμενα σπίτια 38.500 πρόσφυγες ἐπί συνόλου 210.000 χιλιάδων εἰς ὅλην τήν Ἰορδανίαν.

Ἡ ἄφιξις τῆς Πατριαρχικῆς Ἀποστολης εἰς τόν καταυλισμόν συνέπεσε μέ τήν ὥραν πού εἶχον ἤδη σχολάσει αἱ μαθήτριαι τοῦ Πρωϊνοῦ Τμήματος τοῦ σχολείου τοῦ καταυλισμοῦ καί εἶχον ἔλθει πολυάριθμοι μαθηταί ἠλικίας Δημοτικοῦ σχολείου, οἱ ὁποῖοι ὑπεδέχθησαν τήν Ἀποστολήν χειροκροτοῦντες καί φωνάζοντες ἄχλαν –οὐα σάχλαν / «καλῶς ὁρίσατε», ἀ σαλάμ ἀ λέϊ κουμ / «εἰρήνη εἰς ὑμᾶς»  / Ἀλλάχ οὐ Ἄκμπαρ / «ὁ Θεός εἶναι μεγάλος».

Ἐνταῦθα ὑπεδέχθησαν τόν Μακαριώτατον καί τήν συνοδείαν Αὐτοῦ οἱ Ἐκπρόσωποι τῶν Μή Κυβερνητικῶν Ὀργανώσεων (N.G.O.) UNICEF (United Nations Children’s Fund) καί UNHCR (United Νations High Commission for Refugees) καί ἐνημέρωσαν περί τῆς ὁσημέραι ἐξελισσομένης καταστάσεως εἰς τόν προσφυγικόν καταυλισμόν.

Οὗτοι εἶπον ὅτι καθ’ ἡμέραν καταφθάνουν εἰς τόν καταυλισμόν 300-400 ἄτομα. Ὁ ἀριθμός αὐτῶν ἐξαρτᾶται ἀπό τάς ἐπικρατούσας συνθήκας ἀσφαλείας εἰς τά σύνορα Συρίας καί Ἰορδανίας. Οὗτοι καταφθάνουν ὡς ἐπί τό πλεῖστον τήν νύκτα με τά ροῦχα πού φοροῦν μόνον, ἐξηντλημένοι καί συχνά πληγωμένοι.

Πρώτη πρᾶξις εἰς τήν ὑπηρεσίαν τοῦ καταυλισμοῦ εἶναι ἡ  καταχώρησις, προϋπόθεσις δι’ ὅλα τά περαιτέρω, σίτισις παροχήν τροφίμων καί ρουχισμοῦ. Καταβάλλεται μεγάλη προσπάθεια διά τήν βελτίωσιν τῶν  συνθηκῶν διαμονῆς καί διαβιώσεως ἐν ὄψει μάλιστα τοῦ ἀναμενομένου χειμῶνος. Κατασκευάζονται νέοι δρόμοι, σκεπαζόμενοι μέ χαλίκι διά τήν κατά τό δυνατόν προστασίαν ἐκ τῆς ἐνοχλητικῆς καί βλαβερῆς εἰς τήν ὑγιείαν σκόνης.

Ἀρχικῶς δίδεται εἰς αὐτούς τροφή προητοιμασμένη, ἀργότερον ὅμως ἀπροετοίμαστος, διά νά μην ἔχουν μίαν παθητικήν, ἀλλά ἐνεργητικήν παραμονήν εἰς τήν προσωρινήν κατοικίαν αὐτῶν,  μέ μίαν πρώτης ἀνάγκης κουζίναν. Λαμβάνεται μέριμνα ἀσφαλείας τῶν προσφύγων κατά  τήν νύκτα.

Ἐπί τοῦ συνόλου τῶν προσφύγων τό 55% αὐτῶν εἶναι παιδιά καί τά 75% γυναῖκες καί παιδιά. Ὑπάρχει πρόγραμμα διά τήν ἐκπαίδευσιν τῶν παιδιῶν τοῦ καταυλισμοῦ, ὁ ἀριθμός τῶν ὁποίων ἀνέρχεται εἰς 15.000 -18.000 χιλιάδας.

Τά σχολεῖα τῶν παιδιῶν αὐτῶν στεγάζονται εἰς σκηνάς / tent schools. Εἰς 14 σκηνάς στεγάζονται τώρα 25 τάξεις. Αἱ σκηναί αὐταί θά ἀντικατασταθοῦν προσεχῶς μέ σχολεῖα τύπου καί προσφορᾶς τοῦ Ἐμιράτου τοῦ  Μπαχρέϊν/ Bahrein schools. Αὐτά κτίζονται με δυνατότητα ἀποσυναρμολογήσεως, ὅταν δέ θά ἔχουν χρησιμοποιηθῆ διά τόν σκοπόν αὐτῶν θά χρησιμοποιηθοῦν δι’ ἄλλον. Τά σχολεῖα ταῦτα τοῦ τύπου Μπαχρέϊν εἶναι σύχρονα, ἔχουν διαδικτυακήν ὑποδοχήν καί αὐλήν ἀθλοπαιδιῶν διά τόν χειμῶνα.  Τό πρόγραμμα διδασκαλίας εἶναι τῆς Ἰορδανίας μέ συμμετοχήν 55 διδασκάλων περίπου Ἰορδανῶν καί Συρίων.

Ἡ παροχή ἐπαρκοῦντος ποσίμου ὕδατος καθημερινῶς καί θερμοῦ ὕδατος διά τά ἀνάγκας ὑγιεινῆς ἀποτελοῦν προτεραιότητας διά τούς ἔχοντας τήν εὐθύνην τοῦ καταυλισμοῦ. Προγραμματίζεται ἡ ἀνέγερσις τεσσάρων σχολείων τύπου Μπαχρέϊν διά τήν ἀντιμετώπισιν τῆς παιδείας τῶν παιδιῶν, ὅταν οἱ πρόσφυγες θά ἔχουν φθάσει τούς 60.000 χιλιάδας.

Ἀπαντῶν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ηὐχαρίστησε τούς ἐκπροσώπους τῆς Ἰορδανικῆς Κυβερνήσεως (JHCO), τῆς UNHCR καί τῆς UNICEF διά τήν ἐνημέρωσιν καί κυρίως διά τό ἐπιτελούμενον ὑπ’ αὐτῶν ἀνθρωπιστικόν ἔργον καί εἶπεν ὅτι τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων καί ἡ Ἐκκλησία  τῆς Κύπρου προτίθενται νά συμπαρίστανται ἐνεργῶς εἰς αὐτούς καί πέραν τῆς νῦν ἀποσταλείσης βοηθείας, διά συνεργασίας τῶν ὑπευθύνων τοῦ καταυλισμοῦ μετά τῆς ὑπευθύνου τοῦ Γραφείου τοῦ Πατριαρχείου εἰς τό Ἀμμάν κ. Οὐαφάα Κσούς.

Ἐνώπιον μιᾶς τοιαύτης καταστάσεως, μιᾶς προσφυγικῆς Κοινότητος ξερριζωμένης ἀπό τόν τόπον της καί ἀγωνιζομένης διά ἐπιβίωσιν ἐν τόπῳ «ἐρήμῳ καί ἀνύδρῳ», τῇ βοηθείᾳ Θεοῦ καί ἀνθρώπων καί ὀργανώσεων πού διατηροῦν ἀκόμη τήν ἀγάπην πρός τόν ἄνθρωπον, καί ὁ πλέον ἀδιάφορος ἄνθρωπος πλήν τῶν πολεμοχαρῶν κυβερνητῶν τῆς γῆς, τῶν δημιουργούντων τά θύματα ταῦτα, συγκινεῖται καί παρακινεῖται νά συμμετάσχῃ καί συμπαρασταθῇ μέ προσευχήν, μέ προσφοράν καί πᾶν ἄλλο δυνατόν μέσον.

Ἐκ τοῦ προσφυγικοῦ καταυλισμοῦ ὁ Μακαριώτατος καί ἡ συνοδεία Αὐτοῦ παρεκάθισαν εἰς γεῦμα παρατεθέν ὑπό τοῦ Πρέσβεως τῆς Κύπρου εἰς τήν Ἰορδανίαν κ. Χαραλάμπους Χατζησάββα.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_7_placeholder

Τό Σάββατον, 29^ην Ιουλίου /11^ην Αὐγούστου 2012, ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτέλεσε τόν ἁγιασμόν εἰς τό ἀνακαινισμένον κτίριον τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς. Αἱ ἐργασίαι συντηρήσεως, στηρίξεως, ἐπεκτάσεως διακοσμήσεως καί ἀνακαινίσεως τοῦ ἀνέκαθεν κτιρίου τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς διήρκεσαν ἐπί ἕν ἔτος σχεδόν καί κατέστησαν αὐτήν λίαν λειτουργικήν.

Εἰς τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ παρέστησαν ὁ Πρόεδρος τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Θαβωρίου κ. Μεθόδιος, ὁ Ἀντιπρόεδρος Ἀρχιμανδρίτης π. Ἱερώνυμος, τό λοιπόν προσωπικόν τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς καί πολλοί Ἁγιοταφῖται Πατέρες καί λαϊκοί.

Μετά τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ ὁ Πρόεδρος τῶν Οἰκονομικῶν προσεφώνησε τόν Μακαριώτατον διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως αὐτοῦ:

Μακαριώτατε Πάτερ καί Δέσποτα,

Τόσον ἐγώ προσωπικῶς ὅσον καί τά μέλη τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς Σᾶς καλωσορίζομεν μετά πολλοῦ σεβασμοῦ καί περισσῆς ἀγάπης εἰς τό ἤδη ἀνακαινισμένον κτιριακόν συγκρότημα τῆς Οἰκονομικῆς τοῦ Πατριαρχείου. Καλῶς ἤλθατε.

Ἡ παρουσία Σας σήμερον ἐδῶ γεμίζει τήν καρδίαν μας καί τήν ψυχήν μας χαράν καί ἀγαλλίασιν, διότι συμπίπτει μέ ἕνα εὐχάριστον γεγονός, τῶν ἐγκαινίων τῆς Οἰκονομικῆς τοῦ Πατριαρχείου.

Μόλις πρό ὀλίγων λεπτῶν, Μακαριώτατε, ἐτελέσατε τόν, κατά τήν τάξιν καί ὡς ἥρμοζε, ἁγιασμόν, ὥστε μέ νέον πνεῦμα, ἐνισχυμένο ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα, νά συνεχίσωμεν τήν προσφοράν τῶν ὑπηρεσιῶν μας ἐν ἀδελφικῇ ἀγάπῃ, ζήλῳ καί φιλοτιμίᾳ.

Τό κτιριακόν τοῦτο συγκρότημα, Μακαριώτατε, ἀνακαινισμένον πλέον, τίθεται εἰς λειτουργίαν μέ τίς εὐχές καί Πατριαρχικές εὐλογίες τῆς Ὑμετέρας Μακαριότητος. Τοῦτο τό κτιριακόν συγκρότημα, δηλαδή ἡ Οἰκονομική τοῦ Πατριαρχείου, ἁπαρτίζεται, πρῶτον, ἐκ τοῦ ἰσογείου χώρου, ὅπου στεγάζονται τό Τμῆμα Ἐνοικίων, τό Ταμεῖον καί ἡ Καμαρασία καί, δεύτερον, ἐκ τοῦ ἄνω ὀρόφου, ὅπου στεγάζονται τό γραφεῖον τοῦ Προέδρου τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς, τό γραφεῖον τῆς Ἐκτελεστικῆς Ἐπιτροπῆς καί τό γραφεῖον τοῦ Λογιστηρίου, προσετέθη δέ καί ἕτερον δωμάτιον, τό Ἀρχεῖον, εἰς τό ὁποῖον θά φυλάσσωνται ἐν ἀσφαλείᾳ τά διάφορα ἔγγραφα καί Κώδικες καί ὅ,τι σχετίζεται μέ τήν Οἰκονομικήν.

Μακαριώτατε,

Εἰς τόν μακρύν κατάλογον τῶν σημαντικῶν ἔργων, τά ὁποῖα ἔγιναν ἐπί τῆς ἑπταετοῦς, εὐκλεοῦς καί καρποφόρου Πατριαρχίας Σας, σήμερον, προστίθεται ἀκόμα ἕνα, εἶναι τοῦτο περί τοῦ ὁποίου ἀνέφερον, ἤτοι τῆς Οἰκονομικῆς τοῦ Πατριαρχείου. Τό ἔργον τοῦτο ἀνέλαβε καί ἔφερεν εἰς πέρας τό Ἀρχιτεκτονικόν Γραφεῖον, ὁ ἀρχιτέκτων τοῦ Πατριαρχείου κ. Θεοδόσιος Μητρόπουλος, εἰς τόν ὁποῖον ἐκφράζομεν τάς εἰλικρινεῖς μας εὐχαριστίας διά τήν ἀγαθήν συνεργασίαν μας. Μία εἶναι καί ἑγκάρδιος, Μακαριώτατε, ἡ υἱϊκή μας εὐχή καί ἡ πρός τόν Τριαδικόν Θεόν παράκλησις. Νά ἔχητε πάντα τήν κατ’ ἄμφω ὑγιείαν, ψυχικήν καί σωματικήν, ἰσχυράν, ὡς πάντοτε, τήν θέλησιν, διότι κατά τό ρητόν «τό θέλειν ἐστί δύνασθαι».

Γνωρίζομεν, λοιπόν, ὅτι θέλετε καί ἠμπορεῖτε νά κάνετε πολλά, Μακαριώτατε. Ἔχετε συνεργάτας τούς εἰλικρινῶς ἀγαπῶντας Ἡμᾶς καί τήν Ἁγιοταφιτικήν Ἀδελφότητα. Τό Παριαρχεῖον εἰς τούς χαλεπούς τούτους καιρούς ἔχει τήν ἀνάγκην Σας καί τήν Πατριαρχικήν παρουσίαν Σας. Σᾶς χρειάζεται καί τοῦτο δέν ἔχετε τό δικαίωμα νά τό ἀρνηθῆτε. Προχωρεῖτε καί «εἰ ὁ Θεός μεθ’ Ὑμῶν, οὐδείς καθ᾽ Ὑμῶν». Εἴθε τά ἔτη Σας, Μακαριώτατε, να εἲναι μακρόβια, ὑγιεινά καί ἀγλαόκαρπα. Ἀμήν

ὁ δέ Μακαριώτατος ἀπήντησε διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ:

Ἱερώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Θαβωρίου κύριε Μεθόδιε,

Πρόεδρε τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Κοινοῦ.

Σεβαστοί Ἅγιοι Πατέρες καί Ἀδελφοί,

Ἡ Ἁγιοταφιτική ἡμῶν Ἀδελφότης εὑρίσκεται σήμερον εἰς τήν εὐχάριστον θέσιν τῆς τελέσεως τῶν ἐγκαινίων τῆς ἀνακαινίσεως και ἀποκαταστάσεως τοῦ κτιριακοῦ συγκροτήματος τῶν Γραφείων τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς.

Το γεγονός τοῦτο περιποιεῖ ἰδιαιτέραν τιμήν καί ἔπαινον εἰς τά μέλη τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος, τά ὁποῖα λόγῳ τε καί ἔργῳ ἀποδεικνύουν ἐμπράκτως τήν μέριμναν αὐτῶν, τῆς διαφυλάξεως καί συντηρήσεως τῆς εὐπρεπείας τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ.

Λέγομεν δέ τοῦτο, διότι τό ἱερόν ἡμῶν «Ὀσπίτιον» κατά τήν ἔκφρασιν τοῦ ἀοιδίμου Πατριάρχου Δοσιθέου, τουτέστιν τό Κεντρικόν ἡμῶν μοναστήριον τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης καί κάθε μοναστήριον, ἀποτελοῦν ἀναπόσπαστον καί ἑνιαῖον μέρος τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Κοινοῦ.

Τά γραφεῖα τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς ἐνέχουν ἰδιαιτέραν σημασίαν, διότι ταῦτα εἶναι γραφεῖα διακονίας ὑλικῶν ἀναγκῶν καί ἀγαθῶν. Τούτου ἕνεκεν ἡ στέγη τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς εὐλόγως δύναται νά ὀνομασθῇ κατάστημα ἐλέους καί πανδοχεῖον φιλανθρωπίας, ἐξ ἄλλου ἡ ἀποστολή τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος ἦτο καί ἐξακολουθεῖ νά εἶναι, ἐκτός τοῦ ἔργου τῆς διαφυλάξεως τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων, ἡ θεραπεία τῶν πασχόντων καί ἐνδεῶν συνανθρώπων ἡμῶν, ἄνευ τινός διακρίσεως.

Ἡ ἀνακαίνισις τοῦ κτιρίου τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς ἐκρίθη πλέον ἐπιτακτική καί διά λόγους ἀφορῶντας εἰς τήν συμβολήν τοῦ ἡμετέρου Πατριαρχείου εἰς τήν διατήρησιν τοῦ πολιτισμικοῦ καί θρησκευτικοῦ καθεστῶτος τῶν Ἱεροσολύμων.

Ἐπιτραπήτω Ἡμῖν νά ἐκφράσωμεν τήν εὐαρέσκειαν Ἡμῶν εἰς τόν Ἱερώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Θαβωρίου  κ. Μεθόδιον, ὁ ὁποῖος μεθ’ ὑπομονῆς καί ἐπιμονῆς ἀνέλαβε τήν Ἁγιοταφιτικήν αὐτήν πρωτοβουλίαν.

Εὐχαριστίας ἐκφράζομεν καί εἰς τούς διακονητάς τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς ὡς καί τόν ἀρχιτέκτονα τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Θεοδόσιον Μητρόπουλον καί τούς συνεργάτας αὐτοῦ διά τήν ἀρτίαν καί λειτουργικήν ἀνάδειξιν τοῦ ἔργου τούτου.

Εὐχόμεθα ἡ χάρις καί εὐλογία τοῦ Παναγίου Τάφου νά ἐπισκιάζῃ πάντας ἡμᾶς, ἵνα δι’ἔργων καλῶν δοξάζηται τό Πανάγιον Ὄνομα τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀμήν.

Ἠκολούθησε μικρά δεξίωσις μέ γλυκίσματα καί ἀναψυκτικά, τά συγχαρητήρια τῶν Πατέρων πρός τόν Πρόεδρον τῶν Οἰκονομικῶν διά τάς γενομένας ἐργασίας καί τάς εὐχάς αὐτῶν διά καλάς εἰσπράξεις πρός εὐημερίαν τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Κοινοῦ καί τοῦ ποιμνίου ἡμῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_8_placeholder