Τήν Παρασκευήν,  27^ην Φεβρουαρίου / 12^ην Μαρτίου 2010, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος προήγαγε εἰς τόν βαθμόν τοῦ Οἰκονόμου τόν ἐφημέριον ἱερέα τῆς Κοινότητος Ἰόππης π. Κωνσταντῖνον Νασσάρ καί ἀπένειμεν αὐτῷ τόν συνοδεύοντα τήν προαγωγήν ταύτην τίμιον σταυρόν, τοῦτο δέ διά τήν ἄχρι τοῦδε ἀφωσιωμένην ὑπηρεσίαν αὐτοῦ εἰς τό Πατριαρχεῖον, τό ποίμνιον, ἰδίᾳ δέ τήν νεολαίαν καί τά Κατηχητικά Σχολεῖα.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_0_placeholder

Τήν Τρίτην,  24^ην Φεβρουαρίου / 9^ην Μαρτίου 2010, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’ ἐδέχθη ἀποστολήν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, ἀποτελουμένην ἐκ τοῦ Πρωτοσυγκέλλου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἰερωνύμου, τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Παρασκευᾶ Παπαμιχαήλ, Προϊσταμένου τοῦ ἱεροῦ ναοῦ τοῦ ἀποστόλου καί εὐαγγελιστοῦ Μάρκου, τοῦ κ. Λουκᾶ Παναγιώτου, Διευθυντοῦ τοῦ Τηλεοπτικοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ  Παραρτήματος ὁ «Λόγος» εἰς τόν Τηλεοπτικόν Σταθμόν ΡΙΚ  τῆς Κύπρου καί τοῦ ἱερέως π. Παναγιώτου Καϊμακλιώτου.

Ἡ ἀποστολή αὐτή ἦλθεν, προκειμένου νά προετοιμάσῃ τήν διαδικασίαν μεταφορᾶς τῆς ἱερᾶς εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς «Βηθλεεμιτίσσης» εἰς τόν νεοανεγερθέντα καί μέλλοντα νά ἀνακαινισθῇ ναόν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καί εὐαγγελιστοῦ Μάρκου Ἀρχαγγέλου Στροβόλου Λευκωσίας, εἰς τό πλαίσιον πανηγυρικῶν ἑορτασμῶν, αἱ ὁποῖαι θά λάβουν χώραν ἀπό 16^ης ἕως 26^ης Ἀπριλίου 2010.

Εἰς τό πλαίσιον τῆς ἐπισκέψεως αὐτῆς ὁ Πρωτοσύγκελλος π. Ἱερώνυμος ἔφερε μεθ’ ἑαυτοῦ καί παρέδωσεν εἰς τόν Μακαριώτατον δωρεάν τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου πέντε χιλιάδων Εὐρώ (5.000 €), ὡς συνδρομήν διά τήν ἀποπεράτωσιν τοῦ ἱεροῦ ναοῦ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου εἰς τήν κώμην Σαχνίν τοῦ βορείου Ἰσραήλ.

Ἐπίσης, εἰς τό πλαίσιον τῆς ἐπισκέψεως αὐτῆς, ὁ Μακαριώτατος  ἔδωσε συνέντευξιν εἰς τόν Διευθυντήν τοῦ «Λόγου», κ. Λουκᾶν Παναγιώτου περί τῆς προσφορᾶς τοῦ Πατριαρχείου καί τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος διά μέσου τῶν αἰώνων εἰς τά Πανάγια Προσκυνήματα.

Εἰς τό τέλος τῆς συναντήσεως αὐτῆς ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν αὐτοῖς ἀναμνηστικά δῶρα, μετάλλια τῶν 1.500 ἐτῶν ζωῆς τοῦ Πατριαρχείου καί εἰκόνα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ  ἐκ μαργαριταρορρίζης καί φιλντισένιους σταυρούς εἰς τούς ἱερεῖς.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_1_placeholder

Τήν Δευτέραν, 23^ην Φεβρουαρίου /8^ην Μαρτίου 2010, παρελήφθησαν εἰς τό Πατριαρχεῖον τά ἀποσταλέντα πολύτιμα χρυσοκέντητα, ἔργον τῶν χειρῶν τῶν μοναζουσῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Μακρυνοῦ Ἀττικῆς.

Δύο ἐνδυταί – καλύμματα τῆς πλάκας τοῦ Παναγίου Τάφου καί τοῦ λίθου τοῦ ἀγγέλου μέ κεντητήν εἰκόνα τοῦ ἀγγέλου, καθεζομένου ἐπί τόν ἀποκυλισθέντα λίθον καί  ὁμιλοῦντος πρός τάς μυροφόρους γυναῖκας, καί δύο δαλματικαί στολαί  τῶν διακόνων μέ εἰκόνα τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ ὄπισθεν καί τοῦ πρωτομάρτυρος καί ἀρχιδιακόνου Στεφάνου ἔμπροσθεν, ἐφιλοτεχνήθησαν εἰς τήν ὡς ἄνω Ἱεράν Μονήν καί ἐδόθησαν ὡς δωρεά εἰς τόν Πανάγιον Τάφον.

Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐπῄνεσε τήν ἀρίστην καί θαυμασίαν τέχνην τῶν ἐν λόγῳ κεντημάτων, τά ὁποῖα προσηνέχθησαν ἀφιλοκερδῶς «ὡς μύρα ἀγάπης καί λατρείας εἰς τόν Πανάγιον Τάφον» κατά τά λεγόμενα τῆς συνοδευούσης ἐπιστολῆς τῆς σεβαστῆς καθηγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, γεροντίσσης Μακρίνης.

Ὁ Μακαριώτατος παρέδωσε τά κεντήματα εἰς τόν Παρασκευοφύλακα τοῦ Παναγίου Τάφου Ἀρχιμανδρίτην π. Ἰσίδωρον διά χρησιμοποίησιν κατά τήν λαμπροφόρον νύκτα τῆς Ἀναστάσεως καί τάς ἄλλας ἑορτάς καί συνέστησε νά ἀναρτηθοῦν αὐτά εἰς τήν ἱστοσελίδα τοῦ Πατριαρχείου πρός τιμήν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς  Τιμίου Προδρόμου Μακρυνοῦ Ἀττικῆς καί δόξαν τοῦ ἐν Τριάδι ἁγίου Θεοῦ ἡμῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_2_placeholder

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ

Μέ δέος καί βαθειά κατάνυξη πραγματοποιήθηκε τό προσκύνημα στή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου, τό ὁποῖο διοργάνωσε ἡ Μ.Κ.Ο. «Ρωμηοσύνη» τό Σάββατο 6 καί Κυριακή 7 Μαρτίου 2010.

Τριάντα πέντε Φίλοι καί Μέλη τῆς Μή Κυβερνητικῆς Ὀργάνωσης,  περιλαμβανομένης τῆς Ἀναπληρώτριας Διαχειρίστριας τῆς Μ.Κ.Ο. «Ρωμηοσύνη», κ. Αἰκατερίνης Διαμαντοπούλου, καθώς καί τῶν ἐργαζομένων στόν ἐν λόγῳ φορέα, ἀναχώρησαν τό Σάββατο, 6 Μαρτίου 2010, γιά τό νησί τῆς Μεγαλόχαρης, προκειμένου νά παραστοῦν στόν ἑορτασμό τῆς Σταυροπροσκυνήσεως τήν Κυριακή 7 Μαρτίου 2010.

Τό Σάββατο τό μεσημέρι οἱ εὐλαβεῖς προσκυνητές εἶχαν τήν εὐκαιρία νά μεταβοῦν στό συγκρότημα τοῦ Ἱεροῦ Ἱδρύματος Εὐαγγελιστρίας Τήνου καί νά ἐπισκεφθοῦν τήν Ἔκθεση εἰκόνων καί κειμηλίων, τό Κειμηλιοφυλάκειο, τήν Πινακοθήκη, τό Μουσεῖο Τηνίων καλλιτεχνῶν, τό Μουσεῖο Ἀντωνίου Σώχου καί τό Μαυσωλεῖο τῆς Ἕλλης. Τό ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας, μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ, στόν Ἱερό Ναό τῆς Εὐαγγελιστρίας τελέστηκε Δέηση μετ’  Ἀρτοκλασίας πρός εὐλογία τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχη Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ΄, τοῦ Διαχειριστοῦ κ. Πέτρου Κυριακίδη, τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου καί ὅλων τῶν Μελῶν καί Φίλων τῆς Μή Κυβερνητικῆς Ὀργάνωσης «Ρωμηοσύνη».

Τήν Κυριακή 7 Μαρτίου 2010, ἡμέρα ἑορτασμοῦ τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, στόν κατάμεστο Ἱερό Ναό οἱ πιστοί εἶχαν τή μεγίστη εὐλογία νά προσκυνήσουν τή λειψανοθήκη μέ τό χέρι τῆς Ἁγίας Φιλοθέης, ἡ ὁποία εἶχε διακομιστεῖ ἀπό τόν ὁμώνυμο Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Φιλοθέης στήν Ἀθήνα. Ὅλοι οἱ προσκυνητές παρακολούθησαν μέ κατάνυξη τή Θεία Λειτουργία στή Μεγαλόχαρη, τῆς ὁποίας  προεξῆρχε ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Τιμόθεος, μέλος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἀκολούθησε θεῖο κήρυγμα, διανομή εὐλογιῶν καί τοῦ Παρακλητικοῦ Κανόνα τῆς Ἁγίας Φιλοθέης καί ἀσπασμός τοῦ Ἱεροῦ Λειψάνου τῆς Ἁγίας.

Οἱ συμμετέχοντες στήν προσκυνηματική ἐκδρομή ἐπέστρεψαν στήν Ἀθήνα γεμάτοι εὐλογία καί δύναμη, τήν ὁποία ἔλαβαν ἀπό τή Μεγαλόχαρη. Ἀνανέωσαν τό ραντεβού τους μέ τή Μ.Κ.Ο. «Ρωμηοσύνη» στήν 3η Προσκυνηματική ἐκδρομή στήν Ἱερά Μονή Σινά καί τούς Ἁγίους Τόπους τόν Ἰούλιο 2010.

Ἐκ τῆς Γραμματείας τῆς Μ.Κ.Ο. «Ρωμηοσύνη»

ngg_shortcode_3_placeholder

Συνέδριον διά τάς σχέσεις τοῦ Ἀμερικανικοῦ καί τοῦ Ἰσλαμικοῦ κόσμου (US – Islamic World Forum) εἰς Ντόχαν –Κατάρ, ὀργανωθέν ὑπό τοῦ Brookings Institution τῇ συνεργασίᾳ τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν τοῦ Κατάρ.

Ἀπό 13^ης ἕως καί 15^ης Φεβρουαρίου 2010, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’ συμμετέσχεν εἰς τό τριήμερον Συνέδριον U.S. Islamic World Forum, τό ὁποῖον ἔλαβε χώραν εἰς Ντόχαν τοῦ Κατάρ -περιοχῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων- μέ στόχον τήν ἐξομάλυνσιν τῶν σχέσεων τοῦ ἀμερικανικοῦ καί ἰσλαμικοῦ κόσμου. Αἱ ἐργασίαι τοῦ Συνεδρίου εἶχον ὡς ἐπίκεντρον ἐν γένει τόν ἐξέχοντα ρόλον, τόν ὁποῖον δύναται νά διαδραματίσῃ ἡ θρησκεία διά τήν μείωσιν τῶν ἐκδηλώσεων τῆς βίας μεταξύ τῶν ἐθνῶν ἀνά τόν κόσμον.

Εἰς τό Συνέδριον τοῦτο ἔλαβον μέρος θρησκευτικοί ἡγέται τῶν περιοχῶν τῶν Η.Π.Α., Εὐρώπης, Μέσης Ἀνατολῆς, Ἀφρικῆς, Νοτίου Ἀσίας, πολιτικοί ἡγέται τῶν χωρῶν τοῦ Ἰσλάμ, ἐκπρόσωποι ὅλων τῶν θρησκειῶν εἰς τάς Η.Π.Α., εἰδήμονες τῶν ἐπιστημῶν Κοινωνιολογίας, Νέων Τεχνολογιῶν, Ψυχολογίας, Ἀναπτύξεως, Προστασίας τοῦ περιβάλλοντος κ.ἄ.

Εἰς τό Συνέδροιον τοῦτο συμμετέσχον ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἀγγλικανῶν εἰς Οὐάσιγκτον High Reverent John B. Chane, ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἀγγλικανῶν εἰς Ἱεροσόλυμα The Right Reverent Suheil Dawani, ὁ πρῴην Ἐπίσκοπος τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐάσινγκτον Cardinal Mc Carrick, ὁ ραββῖνος David Saperstein τοῦ Religious Action Center of Reform Judaism εἰς Οὐάσιγκτον, ὁ Imam Yahya Hendi τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Georgetown εἰς Οὐάσιγκτον, ὁ Mohammed Abdullah Mutib Al- Rumaihi, Ὑφυπουργός Ἐξωτερικών καί Δημοσίων Σχέσεων τοῦ Κατάρ, ὁ κ. Amit Pandya, Director for Regional Voices from the Stimson Centre εἰς τάς Η.Π.Α, ὁ Dr. Peter Mandaville, ἀναπληρωτής Καθηγητής εἰς τό George Mason University ΗΠΑ, καί  ἡ κ. Hilary Clinton Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α.

Εἰς τήν προσφώνησιν αὐτοῦ, ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἀγγλικανῶν εἰς Οὐάσιγκτον, κ. John Bryson Chane,  ἐτόνισεν ὅτι ἡ ἠθική ἀποτελεῖ βασικήν ἀρχήν εἰς τάς τρεῖς μεγάλας μονοθεϊστικάς θρησκείας, Ἰουδαϊσμόν, Χριστιανισμόν καί Ἰσλάμ καί ὅτι εἶναι καιρός οἱ θρησκευτικοί ἡγέται νά ἀποκλείσουν κάθε εἶδος θρησκευτικοῦ ἐξτρεμισμοῦ καί νά ἀγωνισθοῦν, διά νά παύσῃ ἡ κυριαρχία (domination) τῆς μιᾶς θρησκείας ἔναντι τῆς ἄλλης καί, κατ’ ἐπέκτασιν, τοῦ ἑνός ἔθνους ἔναντι τοῦ ἄλλου.

Ὁ κ. Chane  παρώτρυνε τούς θρησκευτικούς ἡγέτας νά ἀσχοληθοῦν μέ ἀνθρωπιστικήν βοήθειαν διά τά ἔθνη, τά ὁποῖα ἐπλήγησαν ὑπό τοῦ πολέμου, τῆς ἐνδείας, τῶν φυσικῶν καταστροφῶν καί τοῦ θρησκευτικοῦ ἐξτρεμισμοῦ. Εἰς τό πλαίσιον τῶν διπλωματικῶν προσπαθειῶν αὐτῶν, εἶπεν ὁ κ. Chane, πρέπει νά ἐνθυμηθοῦν τά δεινά τῶν θυμάτων εἰς τήν λωρίδα τῆς Γάζης καί νά ἐκπονήσουν στρατηγικάς διά τήν ἐξομάλυνσιν τῆς Ἰσραηλινο – Παλαιστινιακῆς διαμάχης.

Ὁ κ. Amit Pandya, Director for Regional Voices from the Stimson Centre εἰς τάς Η.Π.Α. ἐτόνισε τόν ἐξέχοντα ρόλον τῆς παιδείας καί τῆς  ἱδρύσεως σχολείων καί ἐρευνητικῶν κέντρων εἰς τάς χώρας τοῦ μουσουλμανικοῦ κόσμου, καί ὡμίλησε διά τόν ρόλον τῶν γυναικῶν εἰς τά διάφορα ἐπίπεδα, τήν βελτίωσιν τῶν εὐκαιριῶν ἀπασχολήσεως τῶν νέων παγκοσμίως, τόν σημαντικόν ρόλον τῶν  Μ.Κ.Ο. καί τοῦ διαδικτύου διά  τήν σύσφιγξιν  τῶν δεσμῶν μεταξύ τῶν ἀνθρώπων.

Ἡ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α. κ. Hilary Clinton ἀνεφέρθη ἐκτενῶς εἰς τά προβλήματα τῶν σχέσεων μεταξύ τῶν μουσουλμανικῶν χωρῶν καί τῶν Η.Π.Α., μέ ἰδιαιτέραν μνείαν εἰς τό Παλαιστινιακόν ζήτημα καί εἰς τόν θρησκευτικόν ἐξτρεμισμόν. Εἰς τά σχέδια τῶν Η.Π.Α. ἐντάσσονται, ὡς εἶπεν, ἡ βελτίωσις τῶν ἐκπαιδευτικῶν καί οἰκονομικῶν ὑποδομῶν εἰς τάς μουσουλμανικάς χώρας, ἡ καταπολέμησις τῆς φτώχειας καί τῆς πείνας, ἡ ἑδραίωσις τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ὡς τῶν δικαιωμάτων τῶν γυναικῶν, καί τῶν οἰκουμενικῶν ἀρχῶν, πού διέπουν τήν ζωήν τῶν ἀνθρώπων, ἡ δέσμευσις τῶν Η.Π.Α. διά ἀνοικτόν διάλογον, ἀμοιβαῖον σεβασμόν καί ἀμοιβαίας εὐθύνας, καί ἡ ἀξία τοῦ διαδικτύου εἰς τόν σύγχρονον κόσμον.

Ἡ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α. ἐκαμε ἰδιαιτέραν μνείαν τῆς θρησκευτικῆς σημασίας τῶν Ἱεροσολύμων ὡς πόλεως ἱερᾶς διά τούς Ἑβραίους, τούς Μουσουλμάνους καί τούς Χριστιανούς, τονίσασα τήν διαφύλαξιν τοῦ καθεστῶτος τῆς Ἱερουσαλήμ.

Εἰς τάς ἐργασίας τοῦ Τμήματος Θρησκευτικῶν Ἀρχηγῶν καί ἐκπροσώπων ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτόνισε τήν στενήν σχέσιν θρησκείας καί πολιτικῆς ἐντός τοῦ πολιτισμικοῦ πλαισίου τῶν ἰσλαμικῶν χωρῶν, ἰδιαιτέρως τῶν χωρῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς. Ἡ εἰσήγησις αὕτη υἱοθετήθη ἀπό τήν ὁλομέλειαν τοῦ τμήματος θρησκειῶν καί διπλωματίας (Religion and Diplomacy). Ἡ εἰσήγησις αὐτή ἐγένετο δεκτή καί ἀπό τό Brooking Institution.

Τήν 1^ην ἡμέραν τῶν ἐργασιῶν τοῦ Συνεδρίου ἔδωσε συνέντευξιν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’ εἰς τήν ἐφημερίδα Ἀλ-Ράϊ. Εἰς τήν συνέντευξιν ταύτην ὁ Μακαριώτατος ἐξέφρασεν αἰσιοδοξίαν, ὅσον ἀφορᾷ εἰς τήν ἐπιτυχίαν τῆς Ζ’ Συνελεύσεως τῆς Ντόχα, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ μίαν νέαν ἀρχήν διά τόν σχηματισμόν ἑνός δυνατοῦ συνεταιρισμοῦ μέ βάσιν τόν ἀμοιβαῖον σεβασμόν μέ τόν Ἰσλαμικόν κόσμον.

Ὁ Μακαριώτατος ἐδήλωσεν εἰς τήν συνέντευξίν του ὅτι τό κράτος τοῦ Κατάρ ἐξησφάλισε ὅλας τάς συνθήκας, αἱ ὁποῖαι ἐγγυῶνται τήν ἐπιτυχίαν τῆς Συνελεύσεως, εὐχόμενος εἰς ὅλους τούς συμμετέχοντας νά λαμβάνουν σταθερά καί ἀποφασιστικά βήματα δι’ ἕν νέον ὅραμα, τό ὁποῖον θά διαγράψῃ τήν σκοτεινήν εἰκόνα τοῦ παρελθόντος.

Ἀλ-Ράϊ: Μακαριώτατε, πῶς περιγράφετε τήν συμμετοχήν Ὑμῶν εἰς τήν Συνέλευσιν μεταξύ τοῦ Ἀμερικανικοῦ καί τοῦ Ἰσλαμικοῦ κόσμου;

Α.Θ.Μ.: « Ἤλθομεν ἐξ Ἱεροσολύμων, ἀφοῦ ἐλάβομεν τήν πρόσκλησιν νά συμμετάσχωμεν εἰς αὐτήν τήν σημαντικήν Συνέλευσιν, τήν ὁποίαν θεωροῦμεν ὡς λίαν ἀπαραίτητον δι’ ὅλους τούς ἡγέτας τοῦ κόσμου, προκειμένου νά συναντηθοῦν καί νά συζητήσουν πολλάς ὑποθέσεις, αἱ ὁποῖαι ἀφοροῦν αὐτούς καί θά ἐξαλείψουν κάθε ἀρνητικήν εἰκόνα καί προκατάληψιν ἀπό τούς ἄλλους. Διά νά ἐπιτύχωμεν αὐτόν τόν σκοπόν, πρέπει πρῶτον νά γνωρίσωμεν ὁ εἷς τόν ἄλλον, μέ τό νά πλησιάσωμεν ὁ εἷς τόν ἄλλον καί νά πραγματοποιῶμεν συναντήσεις. Ἐπιθυμοῦμεν νά ἐκφράσωμεν τήν εὐγνωμοσύνην Ἡμῶν πρός τό κράτος τοῦ Κατάρ, τό ὁποῖον ἔχομεν ἐπισκεφθῆ κατά τό παρελθόν πολλάς φοράς καί τό ὁποῖον εἶναι ἕν καλόν παράδειγμα καλλιεργείας διαλόγου καί διαφανείας. Εἴχομεν τήν τιμήν νά συναντηθῶμεν μέ τήν Αὐτοῦ Ὑψηλότητα, τόν Σεΐχην Χαμάντ Μπεν Χαλίφα Ἀ-Θάνι. Εἰς τό κράτος τοῦ Κατάρ ὑφίσταται μία Χριστιανική Κοινότης, ἡ ὁποία ἀπολαμβάνει ὅλα της τά δικαιώματα καί τόν σεβασμόν καί τοῦτο εἶναι μία καλή ἀπόδειξις τοῦ σεβασμοῦ καί τῆς ἀγάπης, ἡ ὁποία ἐπικρατεῖ εἰς τήν χώραν».

Ἀλ-Ράϊ: Τί παρουσιάζετε διά τῆς συμμετοχῆς Ὑμῶν εἰς αὐτήν τήν Διάσκεψιν;

Α.Θ.Μ.: «Συμμετέσχομεν εἰς μίαν ξεχωριστήν Συνεδρίαν περί πολιτικῆς καί θρησκείας καί τοῦτο εἶναι ἕν πολύ σπουδαῖον θέμα. Ἐλάβομεν μέρος ἐπίσης εἰς δύο ἄλλας Συνεδρίας καί ἐδηλώσαμεν τήν γνώμην Ἡμῶν διά πολλά θέματα. Σήμερον ἡ πολιτική καί ἡ διπλωματία εὑρίσκονται εἰς μεγάλην ἀνάγκην διά πνευματικήν οἰκοδομήν καί συμβουλήν».

Ἀλ-Ράϊ: Ἀκόμη καί εἰς τά θρησκευτικά θέματα;

Α.Θ.Μ.: «Ἀληθῶς, πρέπει νά διαχωρίσωμεν τήν θρησκείαν ἀπό τήν πολιτικήν ὡς πρός τάς δραστηριότητας αὐτῶν. Οἱ κληρικοί δέν πρέπει νά μετατραποῦν εἰς πολιτικούς οὔτε τό ἀντίθετον. Οὐχ ἧττον ὅμως,  ἡ πολιτική καί ἡ θρησκεία θά πρέπει νά συνεργασθοῦν. Πράγματι, ἡ πολιτιστική μας κληρονομία ἐβασίσθη εἰς τήν θρησκείαν καί διεμόρφωσε τόν πολιτισμόν μας, συνεπῶς οἱ πολιτικοί ἔχουν ἐπηρεασθεῖ ἀπό τήν θρησκείαν. Ἐν πάσῃ περιπτώσει, ἡ θρησκεία εἶναι κάτι τό θετικόν καί ὄχι ἀρνητικόν».

Ἀλ-Ράϊ: Συμφώνως πρός τήν πεποίθησιν τῆς Ὑμετέρας Μακαριότητος, εἰς ποίαν ἔκτασιν τό Συνέδριον τοῦτο συνέβαλεν εἰς τήν κατανόησιν τῶν διαφορετικῶν γνωμῶν τῶν συμμετεχόντων εἰς αὐτό καί εἰς τήν γνωριμίαν μετ’ αὐτῶν;

Α.Θ.Μ.: «Τοῦτο βοηθεῖ ἀποφασιστικῶς καί ὄχι μόνον μεταξύ τοῦ Ἀμερικανικοῦ καί τοῦ Ἰσλαμικοῦ κόσμου, ἀλλά μεταξύ ὅλων τῶν θρησκειῶν. Ὅπως γνωρίζετε, αἱ φιλονικείαι καί αἱ διαφοραί ἔχουν βαθυτάτας ρίζας εἰς τήν ἱστορίαν.  Ὅσον ἀφορᾷ εἰς τήν Ἱερουσαλήμ, ἀπό τήν ὁποίαν Ἡμεῖς προερχόμεθα, εἶναι ἕνας μοναδικός τόπος θρησκειῶν καί πολιτισμῶν. Εἶναι ὁ τόπος, τόν ὁποῖον συμμερίζονται αἱ τρεῖς θρησκεῖαι, εἶναι ἕν καλόν πρότυπον διά συνύπαρξιν, παρά τάς λανθασμένας ἀντιλήψεις, τάς ὁποίας οἱ ὀπαδοί τῆς μιᾶς θρησκείας ἔχουν διά τούς ἄλλους».

Ἀλ-Ράϊ: Ποῖα βήματα πρέπει νά ἀκολουθήσωμεν, διά νά ἀπομακρύνωμεν τάς προκαταλήψεις ταύτας;

Α.Θ.Μ.: «Πιστεύω ὅτι τό πρῶτον βῆμα εἶναι ὁ διάλογος, ἔπειτα ὁ τρόπος ἐργασίας, διά νά προωθήσωμεν τήν ἐμπιστοσύνην μεταξύ ἡμῶν. Εἴμεθα κληρικοί καί ζῶμεν εἰς τήν Ἱερουσαλήμ 40 χρόνια καί πιστεύομεν ὅτι τοῦτο ἀκριβῶς εἶναι τό κέντρον τοῦ προβλήματος, δηλ. ἡ ἔλλειψις ἐμπιστοσύνης μεταξύ τῶν ἀντιπάλων παρατάξεων».

Ἀλ-Ράϊ: Μακαριώτατε, εἰς ποίας δραστηριότητας προβαίνετε, προκειμένου νά ἀναπτύξητε τήν ἐμπιστοσύνην εἰς τά πνεύματα τῶν ὀπαδῶν τῶν θρησκειῶν αὐτῶν;

Α.Θ.Μ.: «Βεβαίως ἡμεῖς προστατεύομεν τά δικαιώματα τῶν ἄλλων θρησκειῶν, σεβόμεθα αὐτάς, ζητοῦμεν τόν σεβασμόν αὐτῶν καί ἐργαζόμεθα διά τήν διάδοσιν τῆς γνώσεως καί τῆς κατανοήσεως μεταξύ ὅλων, διότι ἡ ἄγνοια εἶναι ἡ κυριωτέρα αἰτία ὅλων τῶν κακῶν παραδειγμάτων, τῶν κακῶν εἰκόνων, τῶν προκαταλήψεων ἐναντίον τῶν ἄλλων καί τῆς ἐλλείψεως κατανοήσεως μεταξύ τους».

Ἀλ-Ράϊ: Δεδομένου ὅτι προέρχεσθε ἐκ τῆς Ἱερουσαλήμ, τί πιστεύετε διά τάς ἀνασκαφάς, εἰς τάς ὁποίας ἐργάζονται οἱ Ἰσραηλινοί;

Α.Θ.Μ.: «Εἰς τήν Ἱερουσαλήμ ὑπάρχουν πολλαί θρησκεῖαι καί ἡ Ἱερουσαλήμ φιλοξενεῖ ὅλας αὐτάς,  ὄχι μόνον τάς τρεῖς μεγάλας μονοθεϊστικάς θρησκείας, ἀλλά καί ἄλλας θρησκείας ἐπίσης. Ἡ Ἱερουσαλήμ περιεγράφη ὡς «ἡ καρδιά τοῦ κόσμου» καί ὡς πολύ σημαντική πόλις  δι’ ὅλον τόν κόσμον. Ἑπομένως, ὅταν βλέπωμεν ὅτι μία θρησκεία εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν ἐκτίθεται εἰς βλάβην ἤ ζημίαν, ἀπαιτοῦμεν καί ζητοῦμεν νά γίνῃ σεβαστή. Κατά τήν γνώμην Ἡμῶν, ὅλοι οἱ Ἅγιοι Τόποι πρέπει νά γίνωνται σεβαστοί ἀπό τόν κάθε ἕνα».

Ἀλ-Ράϊ: Εἰς τόν ἐσωτερικόν τομέα, πῶς συμπεριφέρεσθε μέ τήν κατάστασιν τῶν Παλαιστινίων;

Α.Θ.Μ: «Ἐκδίδομεν ἀνακοινώσεις καί καταδικάζομεν αὐτάς τάς ἐνεργείας.  Καί εἴμεθα ἐναντίον ὁποιασδήποτε ἐπιθέσεως εἰς βάρος τῶν θρησκειῶν τῶν ἄλλων. Δέν δεχόμεθα νά ἐκτίθενται εἰς κίνδυνον ὡρισμέναι θρησκεῖαι ἀπό ἄλλας θρησκείας».

Ἀλ-Ράϊ: Ποῖα εἶναι τά ἄλλα ἐμπόδια διά τήν ἀμοιβαίαν κατανόησιν μεταξύ τῶν Μουσουλμάνων καί τῶν Χριστιανῶν;

Α.Θ.Μ.: «Ὅπως εἴπομεν, εἶναι ἐνίοτε ἡ προκατάληψις καί αἱ ἀκρότητες ἀπό ὅλας τάς θρησκείας. Δέν πιστεύω ὅτι ἡ θρησκεία εἶναι πηγή βίας, ἀλλά τό ἀντίθετον. Ἀλλά, μερικοί ἄνθρωποι χρησιμοποιοῦν τήν θρησκείαν, διά νά διαδίδουν ἰδιωτικάς ἀτζέντας καί διαφορετικάς ἰδεολογίας καί τοῦτο εἶναι ἕνα μεγάλο πρόβλημα».

Ἀλ-Ράϊ: Πῶς περιγράφετε τούς πολέμους, τούς ὁποίους διεξάγει ἡ Ἀμερική εἰς τόν κόσμον καί ἰδίως ἐναντίον τῶν Ἰσλαμικῶν χωρῶν, οἱ ὁποῖοι πόλεμοι ἀναζωογονοῦν τά αἰσθήματα μίσους μεταξύ τῶν θρησκειῶν;

Α.Θ.Μ.: «Ἐπιτρέψατέ μου νά σας εἴπω ὅτι ὁ καθένας γνωρίζει τήν ἀλήθειαν δι’ ὅ,τι συμβαίνει καί ὁ κόσμος ἔχει γίνει σάν ἕνα μικρό χωριό ἐξ αἰτίας τῆς παγκοσμιοποιήσεως καί τῆς διεθνοῦς ἐπικοινωνίας. Καί ὁ μόνος τρόπος ἐξόδου ἀπ’ αὐτάς τάς κυρίως κρίσεις εἶναι νά κατανοήσωμεν ὁ εἷς τόν ἄλλον καί ταυτοχρόνως νά εἴμεθα ρεαλισταί. Ἡμεῖς καταδικάζομεν ὁποιοδήποτε εἶδος ἤ ὁποιανδήποτε μορφήν βίας, ἀνεξαρτήτως τῆς προελεύσεως αὐτῆς. Πρέπει ὅμως νά ἐνθυμώμεθα ὅτι εἴμεθα ἄνθρωποι καί ὅτι δέν εἴμεθα τέλειοι καί ὅτι μπορεῖ νά διαπράξωμεν λάθη, τά ὁποῖα δημιουργοῦν πολλά προβλήματα».

Ἀλ-Ράϊ: Συμφωνεῖτε μέ τήν περιγραφήν τοῦ πολέμου ὡς σταυροφορίας ἐναντίον τῶν Μουσουλμάνων;

Α.Θ.Μ: «Πρέπει νά εἴπωμεν τοῦτο, πώς ὅ,τι συμβαίνει εἶναι ἀποτέλεσμα ἀγνοίας καί ἀπό τάς δύο πλευράς καί ἐπειδή οἱ ἄνθρωποι δέν ἐνδιαφέρονται πλέον διά τάς θρησκείας εἰς τάς ἡμέρας μας, ὁδηγούμεθα εἰς μίαν κατάστασιν ἐλλείψεως σεβασμοῦ πρός τήν ἄλλην πλευράν. Τώρα, οἱ πολιτικοί καί οἱ λαμβάνοντες τάς ἀποφάσεις εἶναι πεπεισμένοι ὅτι ἡ θρησκεία παίζει ἕναν μεγάλον ρόλον εἰς τήν κοινωνικήν καί τήν πολιτικήν ζωήν, ἄν καί εἰς τό παρελθόν εἶχε παραμεληθεῖ ὁ ρόλος οὗτος αὐτῆς. Ἑπομένως, μποροῦμεν νά εἴπωμεν ὅτι ἡ θρησκεία καί ἡ πολιτική εὑρίσκονται εἰς μεγάλην ἀλληλεπίδρασιν».

Ἐν συνεχείᾳ ὁ Μακαριώτατος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ ἐν Ντόχᾳ – Κατάρ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου Ἀρχιμανδρίτου π. Μακαρίου καί τοῦ ἐν Φχές τῆς Ἰορδανίας Ἀρχιμανδρίτου π. Ἱερωνύμου, ἐπεσκέφθη καί παρηκολούθησε τάς ἐργασίας τοῦ  ἐν Ντόχᾳ ἀνεγειρομένου Ναοῦ τοῦ Πατριαρχείου πρός τιμήν τοῦ Ἁγίου Ἰσαάκ τοῦ Σύρου καί τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος  Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου καί συνεχάρη τόν Ἀρχιμανδρίτην π. Μακάριον διά τάς καταβεβλημένας ὑπ’ αὐτοῦ προσπαθείας ἀποπερατώσεως τοῦ ἔργου τούτου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

Τό Σάββατον, 17^ην /30^ήν Ἰανουαρίου 2010, ἐπεσκέφθησαν τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον Γ’ ὁ κ. Νικόλαος Ἀλικάρης, Εκπρόσωπος  του Τμήματος Πωλήσεων Νοτίου  Ελλάδος καί ἡ κ. Εἰρήνη Σιδηροπούλου, Διευθύντρια Πωλήσεων Βορείου Ἑλλάδος τῆς Ἑλληνικῆς Ἀεροπορικῆς Ἑταιρείας AEGEAN, ἡ ὁποία ἐνεκαινίασε προσφάτως πτήσεις ἀπό Ἑλλάδα πρός Ἰσραήλ καί ἀντιστρόφως. Αὐτούς συνώδευσεν ἡ κ. Τριανταφυλλιά Μαντούση, Διευθύντρια τοῦ ταξιδιωτικοῦ πρακτορείου CARAVEL, τό ὁποῖον ἐξυπηρετεῖ τούς προσκυνητάς τῆς Ἁγίας Γῆς, μετά τοῦ συζύγου αὐτῆς καί ὁμάδος Ἑλλήνων ταξιδιωτικῶν πρακτόρων.

Οἱ ἐκπρόσωποι τῆς AEGEAN ἦλθον εἰς ἐπίσκεψιν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν καί τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ, διά νά κατατοπισθοῦν ἐπί τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων, καί νά συζητήσουν μετά τοῦ Μακαριωτάτου θέματα ἀναφορικῶς μέ τάς δυνατότητας ἐπισκέψεως προσκυνητῶν εἰς τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ. Ἀπό τόν Μακαριώτατον ἐζήτησαν τήν εὐλογίαν διά τάς ἀσφαλεῖς πτήσεις αὐτῶν καί πληροφορίας περί τῶν τρόπων, διά τῶν ὁποίων ἡ Ἑταιρεία δύναται νά προσφέρῃ ὑπηρεσίας διευκολύνσεων εἰς τό Πατριαρχεῖον καί εἰς τούς προσερχομένους προσκυνητάς.

Ὁ Μακαριώτατος συνεχάρη τά στελέχη τῆς AEGEAN διά τήν ἄψογον ἐξυπηρέτησιν, τήν ὁποίαν προσέφερον καί εἰς τόν Ἴδιον κατά τό πρόσφατον ταξίδιον Αὐτοῦ εἰς Ἀθήνας, ἐπῄνεσε τάς προθέσεις αὐτῶν, ηὐλόγησε τό νέον πρόγραμμα πτήσεων τῆς AEGEAN καί ἐπεσήμανε τόν μορφωτικόν ἐκπαιδευτικόν καί παιδαγωγικόν ρόλον τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων εἰς τάς ψυχάς τῶν προσκυνητῶν.

Ἰδιαιτέρως ἐτόνισεν ὁ Μακαριώτατος ὅτι οἱ Ἕλληνες, ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἀντιμετωπίζουν τόν κάθε ἄνθρωπον ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ καί διά τοῦτο μέχρι στιγμῆς οἱ ξένοι ταξιδιῶται, κυρίως Ἰσραηλινοί, προτιμοῦν τάς Ἑλληνικάς Ἀερογραμμάς, ὡς καί διά τό ἑλληνικόν, ἐλεύθερον, ἐφευρετικόν καί ὀξύ πνεῦμα· καί σέβονται τούς Ἕλληνας ἀεροναυπηγούς, διότι μετ’ αὐτῶν αἰσθάνονται ἐλευθερίαν καί ἀσφάλειαν.

Ὁ Μακαριώτατος συνέστησε εἰς τά στελέχη τής AEGEAN νά ἀντιμετωπίζουν μέ ἰδιαιτέραν εὐαισθησίαν πάντας τούς ἐπιβάτας, διότι δι’ ὅλους ἡ ἐντός τοῦ Ἰσραήλ Ἁγία Γῆ εἶναι προσκυνηματικός προορισμός. Ἰδιαιτέρως δέ διά τούς ὀπαδούς τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, οἱ τόποι οὗτοι εἶναι ἱεροί, διότι ἀποτελοῦν τμῆμα τῆς ἱερᾶς ἐθνικῆς αὐτῶν ἱστορίας ὡς καί διά τούς Χριστιανούς τῆς θρησκευτικῆς.

Ἡ κ. Εἰρήνη Σιδηροπούλου, Διευθύντρια Πωλήσεων Βορείου Ἑλλάδος τῆς AEGEAN, ἐπεβεβαίωσεν εἰς τόν Μακαριώτατον ὅτι βασικαί ἀρχαί τῆς ἑταιρείας AEGEAN εἶναι ὁ σεβασμός πρός ἕκαστον πελάτην καί ἡ πλήρης ἱκανοποίησις τῶν ἀναγκῶν αὐτοῦ. Ὁ δέ Πρόεδρος τῆς AEGEAN, εἶπεν, «εἶναι ἐπιχειρηματίας αὐτοδημιούργητος, ἐξαιρετικῆς εὐαισθησίας ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος διατηρεῖ ἀμέριστον τό ἐνδιαφέρον αὐτοῦ καθημερινῶς διά τήν καλήν διοικητικήν λειτουργίαν τῆς  Ἑταιρείας».

Ὁ Μακαριώτατος ἐξέφρασε τήν ἐκτίμησίν Του πρός τήν ἑταιρείαν AEGEAN καί προέτρεψε τούς ἐκπροσώπους αὐτῆς νά παραμείνουν εἰς τήν ἐφαρμογήν τῆς ἰδίας πελατοκεντρικῆς πολιτικῆς ἐξυπηρετήσεως. Ὁ Μακαριώτατος ἐν κατακλείδι ἐπρότεινε τήν προβολήν τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων διά τῆς δημιουργίας ντοκυμαντέρ καί διά τοῦ περιοδικοῦ τῆς AEGEAN  (“BLUE”) καί τήν παροχήν εἰδικῶν τιμῶν εἰσιτηρίων εἰς μαθητάς καί φοιτητάς διά ἐπίσκεψιν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους καί ἐδεσμέυθη νά παρασημοφορήσῃ τόν Πρόεδρον τῆς AEGEAN κ. Θεόδωρον Βασιλάκην, ἅμα τῇ πρώτῃ ἐπισκέψει αὐτοῦ εἰς τό Πατριαρχεῖον.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_4_placeholder

Τό Σάββατον, 17^ην /30^ήν Ἰανουαρίου 2010, ἐπεσκέφθη τόν Μακαριώτατον ἀποστολή ἐπισκόπων, ἱερέων καί λαϊκῶν τῆς Νορβηγικῆς Λουθηρανικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἱεροσόλυμα, συνοδευομένη ὑπό τοῦ Τοπικοῦ Ἐπισκόπου τῆς Λουθηρανικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἱεροσόλυμα κ. Μουνίμπ Γιουνάν.

Οὗτοι εἶχον ἐπισκεφθῆ προηγουμένως τήν Ἰορδανίαν καί τώρα ἐπισκέπτονται τό Ἰσραήλ καί τήν Παλαιστινιακήν Αὐτονομίαν, διά νά γνωρίσουν ἐκ τοῦ σύνεγγυς τήν ἐξελισσομένην πολιτικήν ἐν γένει κατάστασιν καί αὐτήν τῶν Χριστιανῶν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν.

Ὁ Μακαριώτατος, ἐρωτηθείς, ἐξήγησεν εἰς αὐτούς τήν σημασίαν καί τόν εἰρηνευτικόν ρόλον τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν περιοχήν κατά τό παρελθόν καί σήμερον. «Τά προσκυνήματα αὐτά καθ’ ἑαυτά, ὡς ἡγιασμένοι τόποι», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «ἀποτελοῦν μίαν μαρτυρίαν εἰρήνης καί συμφιλιώσεως. Διά τήν διαφύλαξιν αὐτῶν ἀπαιτοῦνται θυσίαι, εἰς τάς ὁποίας ὑποβάλλονται οἱ διακονοῦντες αὐτά καί οἱ χριστιανοί, οἱ ἀποτελοῦντες τό ποίμνιον, οἱ ὑφιστάμενοι τάς συνεπείας τῆς τεταμένης πολιτικῆς καταστάσεως τῆς περιοχῆς τῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου».

«Εἰς τήν ἐπίλυσιν τῶν πολιτικῶν προβλημάτων καί τήν ἀνακούφισιν τῶν Χριστιανικῶν καί Μουσουλμανικῶν Κοινοτήτων βοηθεῖ σημαντικῶς τό Συμβούλιον Ἀρχηγῶν τῆς Ἁγίας Γῆς /Council of the Religious Leaders of the Holy Land».

«Ἡμεῖς μετέχομεν», συνεπλήρωσεν ὁ Μακαριώτατος, «εἰς τόν Θεολογικόν διάλογον μετά τῆς Λουθηρανῆς Ἐκκλησίας, ἀναζητοῦντες ἑνότητα τῆς πίστεως καί οὐχί ἑνότητα διοικήσεως».

Ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν αὐτοῖς τό βιβλίον τοῦ καθηγητοῦ κ. Παναγιώτου Βοκοτοπούλου περί τῶν εἰκονογραφημένων χειρογράφων τῆς Βιβλιοθήκης τοῦ Πατριαρχείου καί μετάλλια τῶν 1.500 ἐτῶν τοῦ Πατριαρχείου, ἐκεῖνοι δέ λεύκωμα τῆς Ἐκκλησίας αὐτῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_5_placeholder

Τήν Τρίτην, 13^ην /26^ην Ἰανουαρίου 2010, ἡ Δημαρχία τῶν Ἱεροσολύμων διωργάνωσε δεξίωσιν διά τό ἀρξάμενον Νέον Ἔτος 2010. Προσκεκλημένοι τῆς δεξιώσεως αὐτῆς  ἦσαν οἱ θρησκευτικοί ἀρχηγοί τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, τοῦ Χριστιανισμοῦ καί τοῦ Ἰσλάμ Ἐκπρόσωποι τοῦ Διπλωματικοῦ Σώματος τῆς Κοινότητος τοῦ Μπαχάϊ.

Ἐκ τῶν Χριστιανικῶν Ὁμολογιῶν τῆς Ἁγίας Γῆς ἐξεπροσωπήθη τό Ἑλληνορθόδοξον Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, τό Λατινικόν Πατριαρχεῖον, τό Τάγμα τῶν Φραγκισκανῶν τῆς Ἁγίας Γῆς, οἱ Ἀρμένιοι, οἱ Κόπται, οἱ Συριᾶνοι, οἱ Αἰθίοπες καί οἱ Ἀγγλικανοί.

Μετά τήν ἐν ἀρχῇ προσφοράν ἀναψυκτικῶν, ἠκολούθησε τελετή ὑπό τόν τίτλον: “In the spirit of Inter – Religious Coexistence” / «Ἐν τῷ Πνεύματι τῆς Διαθρησκειακῆς Συνυπάρξεως».

Ἡ τελετή αὐτή περιελάμβανε ᾄσματα μέ συνοδείαν μουσικῶν ὀργάνων, προβολήν ταινείας – ντοκυμαντέρ μέ ὅσα καλά συμβαίνουν εἰς τήν Ἱερουσαλήμ.

Ἐπίσης περιελάμβανε προσφώνησιν ἐξ ὀνόματος τοῦ Διπλωματικοῦ Σώματος ὑπό τοῦ πρέσβεως τοῦ Καμερούν εἰς τό Ἰσραήλ.

Οὗτος ἐτόνισε τήν σημασίαν τῆς Ἱερουσαλήμ ὡς θρησκευτικῆς ἀνοικτῆς οἰκουμενικῆς πόλεως καί ηὐχήθη εὐτυχές τό Νέον Ἔτος.

Ἐξ ὀνόματος τοῦ Ἰσλάμ ὡμίλησεν ὁ σεΐχης Ἀβδούλ Ἀζίζ Μπουχάρ. Οὗτος ὑπεγράμμισε τό δύσκολον ἔργον τοῦ Δημάρχου τῶν Ἱεροσολύμων καί ηὐχήθη αὐτῷ δύναμιν ἄνωθεν.

Ἐξ ὀνόματος τῶν Χριστιανικῶν Κοινοτήτων ὡμίλησεν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ἡσυχίου, τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀβήλων κ. Δωροθέου, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου καί τοῦ Ἱερομονάχου π. Φιλουμένου.

Ὁ Μακαριώτατος ὡμίλησε, ἡ ὁμιλία τοῦ ὁποίου ἐξεφωνήθη εἰς τήν ἀγγλικήν: παρακαλοῦμε δεῖτε τόν ἀκόλουθον σύνδεσμον:  https://en.jerusalem-patriarchate.info/2010/01/26/686/

Μετά τόν Μακαριώτατον ὡμίλησεν ὁ Δήμαρχος κ. Νίρ Μπαρκάϊ. Οὗτος ηὐχαρίστησεν ὅλους τούς ἀνταποκριθέντας εἰς τήν πρόσκλησιν συμμετοχῆς εἰς τήν ἑορταστικήν ἐκδήλωσιν διά τό Νέον Ἔτος 2010. Ὡμίλησε διά τό ὅραμα τῆς Ἱερουσαλήμ κατά τό 2009, ὡς πόλεως ἀνοικτῆς διά προσκυνηματικάς ἐπισκέψεις.

Τό ἔτος 2009 ἐδαπανήθησαν ποσά διά τήν ἀνάπτυξιν τῆς πόλεως, ἔλαβε χώραν ἡ ἐπίσκεψις τοῦ Πάπα ἐπιτυχῶς.

Ὁ ἴδιος ὁ Δήμαρχος ἦλθεν ὡς ἐπισκέπτης εἰς τάς Ἐκκλησίας, εἰς σχολεῖα εἰς Δυτικήν καί Ἀνατολικήν Ἱερουσαλήμ. Ἐδεσμεύθη διά θρησκευτικήν ἐλευθερίαν, διά δημιουργίαν πνεύματος ἀνεκτικότητος. «Ἡ Ἱερουσαλήμ», εἶπεν «εἶναι μωσαϊκόν παραδόσεων». Ἀνεφέρθη εἰς τό πρόγραμμα αὐτοῦ διά τό 2010, διά τήν βελτίωσιν τῶν ὅρων παιδείας, στέγης, κοινωνικῶν παροχῶν καί ηὐχήθη εὐτυχές καί καρποφόρον τό Νέον Ἔτος.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_6_placeholder

Τήν 4.00 μ.μ. ὥραν τῆς Παρασκευῆς, 9^ης/22^ας Ἰανουαρίου 2010, ἔγινεν ἡ ἔναρξις τῶν ἐργασιῶν τῆς Ζ’ Συνελεύσεως τῶν Ἀραβοφώνων Ὀρθοδόξων τοῦ Ἰσραήλ εἰς Ναζαρέτ ὑπό τήν αἰγίδα τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ’.

Ἡ Συνέλευσις αὐτή ἐνεκαινιάσθη τό 1981 ἐπί τῶν ἡμερῶν τοῦ μακαριστοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Διοδώρου. Εἰς τά διαρρεύσαντα εἴκοσι καί ὀκτώ ἔτη συνεκλήθησαν ἕξ τοιαῦται Συνελεύσεις. Αὕτη εἶναι ἡ Ζ’. Εἰς τήν Συνέλευσιν ταύτην ἐξεπροσωπήθησαν δι’ ἀντιπροσώπων αὐτῶν αἱ πόλεις Ναζαρέτ, Ρέμλη, Λύδδα, Χάϊφα, Γιάφατ-Νάσρα, Σαχνίν, Ζντέϊντε, Ἀμπελίν, Ράμε, Ἰόππη, Κούφρ Σμέα, Μπεάνε καί Τουράν.

Εἰς τήν Συνέλευσιν τοῦ Κράτους τοῦ Ἰσραήλ ἦσαν τιμητικῶς προσκεκλημένοι ἐκπρόσωποι τῶν ἄλλων Χριστιανικῶν Ὁμολογιῶν τῆς Ἁγίας Γῆς, ἐκπρόσωπος τοῦ Λατίνου Ἐπισκόπου εἰς Ναζαρέτ κ. Μποῦλος Μαρκοῦτσο, τοῦ Ἀγγλικανοῦ Ἐπισκόπου εἰς Ἱεροσόλυμα κ. Σουχέλ Νταουάνη καί ἐκπρόσωποι ἄλλων θρησκευμάτων. Ἐκ τοῦ Ἰσλάμ ἦτο προσκεκλημένος ὁ Σεΐχης τῆς Ναζαρέτ κ. Ζιγιάντ Ἀμποῦ Μόχ καί ὁ ἀρχηγός τῶν Δρούζων τοῦ Ἰσραήλ κ. Μουάφατ Ἀταρίφ, Ἄραβες βουλευταί τοῦ Ἰσραηλινοῦ Κοινοβουλίου καί ὁ Διευθυντής τοῦ Τμήματος Χριστιανικῶν Ὑποθέσεων τοῦ Ὑπουργείου Θρησκευμάτων τοῦ Ἰσραήλ κ. Σεζάρ Μαρτζῆε.

Ὁ κ. Ἐμίλ Ἄσμαρ, ἐκπρόσωπος τῆς Κοινότητος Λύδδης, μετά τήν σύντομον προσευχήν τοῦ Μακαριωτάτου, ἐκαλωσώρισε τούς μετέχοντας εἰς τήν Συνέλευσιν καί ὡμίλησεν ἐν συντομίᾳ περί τῆς συστάσεως αὐτῆς, τῶν ἐτῶν τῆς συγκλήσεως αὐτῆς, τῶν δυσκολιῶν, τάς ὁποίας ἀντεμετώπισε καί περί τοῦ βασικοῦ στόχου αὐτῆς νά διατηρήσῃ εἰς συνεργασίαν καί ἑνότητα τά μέλη τοῦ ποιμνίου μεταξύ αὐτῶν καί μετά τοῦ Πατριαρχείου.

Ὁ λόγος ἐδόθη καί εἰς τούς τιμητικῶς προσκεκλημένους τῶν ἄλλων χριστιανικῶν δογμάτων καί θρησκευμάτων. Εἰς τάς προσφωνήσεις αὐτῶν οὗτοι ὑπεγράμμισαν τήν ἀνάγκην τῆς διαχριστιανικῆς καί διαθρησκειακῆς συνεργασίας ἐν πνεύματι ἀδελφοσύνης, ἀμοιβαίας ἐμπιστοσύνης, συνδιαλλαγῆς καί συγχωρήσεως καί σεβασμοῦ τοῦ δικαιώματος ἐλευθερίας ἐκφράσεως τῆς γνώμης μέ σκοπόν τήν διατήρησιν τῆς ἑνότητος τῆς συνοχῆς καί τῆς ἐπίτευξιν κοινωνικῆς προόδου καί ποιότητος ζωῆς.

Οἱ κύριοι ὁμιληταί εἰς τήν Συνέλευσιν ἦσαν οἱ ἔχοντες σημαντικόν ρόλον εἰς τήν Κοινότικήν ζωήν τῶν Ἀραβοφώνων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τοῦ Ἰσραήλ, ὁ Δήμαρχος τῆς Ναζαρέτ κ. Ράμζη Τζαράϊσε, ὁ Πρόεδρος τῆς Ἐκτελεστικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Συμβουλίου Ὀρθοδόξων τοῦ Ἰσραήλ, πρῴην δικαστής κ. Ράϊκ Ζαρζούρα καί ὁ Γραμματεύς τοῦ Τοπικοῦ Συμβουλίου Ναζαρέτ κ. Ἄζμη Χακήμ.

Ἐκ τούτων, ὁ Δήμαρχος τῆς Ναζαρέτ κ. Ράμζη Τζαράϊσε εἰς τόν λόγον αὐτοῦ ηὐχήθη καρποφόρους τάς ἐργασίας τῆς Ζ’ Συνελεύσεως, αἱ ὁποῖαι, ὡς εἶπον, στοχεύουν εἰς τήν διατήρησιν τῆς ἑνότητος, τῶν ἐπί μέρους Κοινοτήτων τοῦ Πατριαρχείου, εἰς τήν συνεργασίαν αὐτῶν μετά τοῦ Πατριαρχείου καί τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου διά τήν διαφύλαξιν τῆς ταυτότητος τοῦ Ἀραβοφώνου Ὀρθοδόξου ποιμνίου καί τοῦ ἀραβικοῦ χριστιανικοῦ ποιμνίου γενικώτερον εἰς τό Ἰσραήλ, τήν Παλαιστινακήν Αὐτονομίαν καί τήν Ἰορδανίαν καί τήν διατήρησιν τῆς περιουσίας τοῦ Πατριαρχείου κυρίως ἐκ τῶν ἀδιαφανῶν συμφωνιῶν τῶν ξενοδοχείων τῆς  Πύλης τοῦ Δαβίδ τοῦ πρῴην ἐκπτώτου Πατριάρχου καί νῦν μοναχοῦ Εἰρηναίου.

«Τρόποι τῆς συνεργασίας ἡμῶν αὐτῆς», εἶπεν, «εἶναι ἡ ἀμοιβαία ἐμπιστοσύνη, ἡ τιμιότης, ἡ διαφάνεια καί ἡ δημοκρατία». «Μέ τήν ἐκλογήν τοῦ Πατριάρχου Θεοφίλου», εἶπεν, «ἤνοιξε μία νέα πορεία συνεργασίας, τήν ὁποίαν ἡμεῖς ὑποστηρίζομεν. Στηρίζομεν τόν Πατριάρχην εἰς τό ἔργον Αὐτοῦ, ὥστε νά ἀντιστέκηται εἰς τάς πιέσεις, τάς ὁποίας ὑφίσταται διά τήν παραχώρησιν γαιῶν καί ἀναμένομεν τήν ἐνεργοποίησιν τοῦ Μεικτοῦ Συμβουλίου, τήν μεγαλυτέραν συμμετοχήν κληρικῶν ἀραβοφώνων εἰς τήν διοικητικήν ζωήν τοῦ Πατριαρχείου. Ζητοῦμεν τήν παῦσιν τῶν ἀλληλοκατηγοριῶν εἰς τούς κόλπους τοῦ ποιμνίου καί τήν διατήρησιν τής συνεργασίας μετά τῆς Ἑλλάδος.

Ὁ Πρόεδρος τῆς Ἐκτελεστικῆς Ἐπιτροπῆς κ. Ράϊκ Ζαρζούρα εἰς τόν λόγον αὐτοῦ ὑπεγράμμισε τήν ἀνάγκην καταπολεμήσεως τοῦ φανατισμοῦ καί τῶν θρησκευτικῶν καί φυλετικῶν διακρίσεων, ὥστε νά ὑπάρξῃ  συνεργασία μεταξύ Χριστιανῶν, Μουσουλμάνων καί Δρούζων, ὡς νά εἶναι εἷς λαός, καυχώμενος διά τόν ἕνα Θεόν Πατέρα αὐτοῦ καί μίαν πατρίδα αὐτοῦ, τήν γῆν τῆς Παλαιστίνης. Ὑπεγράμμισε τήν ἀνάγκην στενοτέρας συνεργασίας τῶν ἱδρυμάτων ἑκάστης Κοινότητος, ὥστε νά ὑπάρξουν συγκεκριμένα ἁπτά ἀποτελέσματα εἰς τήν ἀνύψωσιν τοῦ μορφωτικοῦ ἐπιπέδου τοῦ κλήρου, τήν αὔξησιν τῆς μισθοδοσίας αὐτοῦ, εἰς τήν καλλιτέρευσιν τῆς διδασκαλίας εἰς τά Κατηχητικά Σχολεία ἑκάστης ἑνορίας, τήν ἐνεργοποίησιν τῆς συσταθείσης ὑπό τοῦ Πατριάρχου Θεοφίλου τήν 6^ην Νοεμβρίου 2009 Εἰδικῆς Ἐπιτροπῆς ἀπό μέλη τοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ ποιμνίου διά τήν διαφύλαξιν τῆς περιουσίας τοῦ Πατριαρχειου εἰς τήν δικαστικήν διαδικασίαν τῶν ἐνοικιασθέντων εἰς τήν Πύλην τοῦ Δαβίδ ἀπό τόν πρῴην Πατριάρχην καί νῦν μοναχόν Εἰρηναῖον καί ζητοῦμεν τήν ἀκύρωσιν τῆς συμφωνίας εἰς Ταλπιότ, καί τήν ἀντιμετώπισιν τοῦ στεγαστικοῦ προβλήματος τοῦ ποιμνίου».

«Καταδικάζομεν τάς εἰς βάρος τοῦ Πατριαρχείου καί εἰς βάρος ἡμῶν ὡς συνεργαζομένων μετ’ αὐτοῦ  ἡλεκτρονικάς κατηγορίας τοῦ κ. Μαρκουάν Τουμπάση καί τοῦ κ. Μπαράνσκυ. Πιστεύομεν εἰς ἕνα ὑγιῆ πατριωτισμόν πρός τό συμφέρον ὁλοκλήρου τοῦ ποιμνίου ἡμῶν εἰς Ἰσραήλ, Παλαιστινιακήν Αὐτονομίαν, Ἰορδάνην, Γάζαν καί Κατάρ».

Ὁ τρίτος τῶν ὁμιλητῶν Πρόεδρος τοῦ Τοπικοῦ Συμβουλίου Ναζαρέτ κ. Ἄζμη Χακίμ εἰς τόν λόγον αὐτοῦ εἶπεν ὅτι τό Τοπικόν Συμβούλιον Ναζαρέτ, ἐκλεγέν ὑπό τοῦ Ὀρθοδόξου ποιμνίου Ναζαρέτ, ἀριθμοῦντος περί τάς 20.000 Ὀρθοδόξους πιστούς, μετά τήν ἐκλογήν αὐτοῦ πρό διετίας, ἀκολουθοῦν τά ἴχνη διακεκριμένων, μακαριστῶν νῦν Ναζαρηνῶν προσωπικοτήτων, αἱ ὁποῖαι διεδραμάτισαν σπουδαιότατον ρόλον εἰς τήν Παλαιστινιακήν καί Ἀραβικήν ὑπόθεσιν, ὄχι μόνον εἰς τήν Παλαιστίνην ἀλλά καί εἰς Αἴγυπτον καί τήν Μέσην Ἀνατολήν ἐν γένει, προσεπάθησε νά ὑπερβῇ δυσκολίας, τάς ὁποίας ἐκληρονόμησεν ἐκ τῆς προηγουμένης Ἐπιτροπῆς καί συνεχίζει τάς ἐργασίας αὐτοῦ μέ διαφάνειαν καί μέ δημοκρατικάς διαδικασίας διά τήν διατήρησιν τῆς ἐλευθερίας τῶν προσώπων καί τῆς ἑνότητος, ἀκόμη καί ἐν τῇ διαφορετικότητι τῆς γνώμης.

«Ἅμα τῇ ἐκλογῇ ἡμῶν ἐτείναμεν χεῖρα συνεργασίας μέ τό Πατριαρχεῖον, τό ὁποῖον διῆλθε κρίσιν ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ  πρῴην Πατριάρχου Εἰρηναίου, προβάντος εἰς ἀνεντίμους συμφωνίας ἐνοικιάσεων. Ἡμεῖς στηρίζομεν τόν νεοεκλεγέντα Πατριάρχην Θεόφιλον, μετ’ Αὐτοῦ ἐπελύσαμεν τό πρόβλημα τῶν συμφωνιῶν τοῦ κτήματος Κούφρ-Ἰλ-Μουτράν εἰς τήν Ναζαρέτ καί ὁδεύομεν πρός τήν ἵδρυσιν σχολείου, ὁ θεμέλιος λίθος τοῦ ὁποίου ἤδη κατετέθη. Ἀναμένομεν παρά τοῦ Πατριαρχείου τήν συνέχισιν τῆς διαφανοῦς ἀξιοποιήσεως τῆς περιουσίας τοῦ Πατριαρχείου, ἐναντίον τῶν παρανόμων ἐνοικιάσεων τοῦ πρῴην Πατριάρχου Εἰρηναίου εἰς τήν Πύλην τοῦ Δαβίδ καί τήν ἀκύρωσιν τῆς συμφωνίας εἰς Ταλπιότ».

Τήν ἔναρξιν τῶν ἐργασιῶν τῆς Ζ’ ταύτης Συνελεύσεως ἐσφράγισε διά τοῦ λόγου Αὐτοῦ ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, τά κυριώτερα σημεῖα τοῦ ὁποίου μεταφέρονται ἑλληνιστί ἐν συνεχείᾳ. (Ὁλόκληρος ὁ ἐκφωνηθείς λόγος τοῦ Μακαριωτάτου ἀραβιστί ὑπάρχει εἰς τόν ἀκόλουθον σύνδεσμον https://en.jerusalem-patriarchate.info/ar/2010/01/22/56/ ).

«Εὐχαριστοῦμεν», εἶπεν, «διά τήν ἀπευθυνθεῖσαν Ἡμῖν πρόσκλησιν καί διά τό ὅτι ἡ ἔναρξις τῶν ἐργασιῶν τῆς Ζ’ ταύτης Συνελεύσεως τίθεται ὑπό τήν προσωπικήν Ἡμῶν αἰγίδα.  Ἐπευλογοῦμεν τάς ἐργασίας τῆς Συνελεύσεως ταύτης. Ὄντως ἔχει ἀρχίσει μία νέα περίοδος στενοτέρας καί διαφανεστέρας συνεργασίας μεταξύ τοῦ Πατριαρχείου καί τῆς Κοινότητος Ναζαρέτ καί τῶν ἄλλων Κοινοτήτων εἰς τό Ἰσραήλ καί εἰς τάς ἄλλας χώρας, τῆς ἐκκλησιαστικῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου. Ἐκτιμῶμεν τήν ἀπόφασιν συνεργασίας τοῦ Νέου Τοπικοῦ Συμβουλίου Ναζαρέτ μετά τοῦ Πατριαρχείου καί ὅλων τῶν ἐκπροσωπουμένων εἰς τήν Συνέλευσιν ταύτην Κοινοτήτων τοῦ Ἰσραήλ. Δεσμευόμεθα διά τήν λειτουργίαν τοῦ Μεικτοῦ Συμβουλίου. Ἔχομεν γράψει σχετικῶς πρό διετίας εἰς τήν Κυβέρνησιν τῆς Ἰορδανίας καί ἀναμένομεν ἀπάντησιν διά τήν προώθησιν τῶν ὑπολοίπων διαδικασιῶν λειτουργίας αὐτοῦ.

Σημαντικά πολιτικά γεγονότα τοῦ παρελθόντος ἔτους ἐπηρέασαν ἀρνητικῶς τήν ὑπόστασιν τοῦ ποιμνίου ἡμῶν, τήν σύνθεσιν αὐτοῦ καί τόν τρόπον ζωῆς αὐτοῦ. Εἰς τάς ἀντιξόους περιστάσεις αὐτάς τό Πατριαρχεῖον συμπαρεστάθη σημαντικῶς διά τῆς ὑποστηρίξεως τῆς λειτουργίας τῶν φιλανθρωπικῶν καί ἄλλων ἱδρυμάτων  τῶν Κοινοτήτων αὐτῶν. Ὑπεστήριξε τήν διατήρησιν τῆς Ἑλληνορθοδόξου Ἀραβοφώνου Χριστιανικῆς ταυτότητος τῶν μελῶν αὐτοῦ, ἐπιτρέπον τήν δημοκρατικην λειτουργίαν ἱδρυμάτων, τήν ἐλευθέραν, ἀκόμη καί τήν ἀκραίαν, ἔκφρασιν γνώμης καί τήν συμμετοχήν τοῦ λαϊκοῦ στοιχείου εἰς τήν ζωήν τῶν Κοινοτήτων, ὅπερ εἰς τήν ἔκτασιν αὐτήν εἰς οὐδεμίαν ἄλλην χριστιανικήν ὁμολογίαν δέν ὑπάρχει, δεχόμενον κριτικήν παρά τῶν τέκνων αὐτοῦ καί ἀντιμετωπίζον αὐτήν μετά μακροθυμίας καί ἀνεκτικότητος, ἔστω καί ἄδικον».

«Τό Πατριαρχεῖον μετέχει ἐνεργῶς εἰς τόν χριστιανικόν καί διαθρησκειακόν διάλογον καί εἰς τόν διάλογον διά τήν ἐπίλυσιν τοῦ πολιτικοῦ προβλήματος τῆς Μέσης Ἀνατολῆς μέ τό Συμβούλιον τῶν Θρησκευτικῶν Ἀρχηγῶν τῆς Ἁγίας Γῆς / Council of Religious Institutions of the Holy Land. Ὑπάρχει ὅμως κίνδυνος ἐκ τῆς διοχετεύσεως συγκεχυμένων ἀνορθοδόξων καί ἀντιθρησκευτικῶν ἰδεολογιῶν, ἀβασίμου καί ἀδίκου παραπληροφορήσεως, μέ σκοπόν τήν ἀλλοίωσιν τοῦ Ὀρθοδόξου Βυζαντινοῦ ἤθους τοῦ ποιμνίου ἡμῶν. Τό Πατριαρχεῖον ἔδωσεν ἰδιαιτέραν ἔμφασιν εἰς τήν βοήθειαν τῶν τέκνων αὐτοῦ καί τῶν τέκνων ἄλλων χριστιανικῶν ὁμολογιῶν καί θρησκευμάτων μέ τήν ἵδρυσιν σχολείων.

Νέα σχολεῖα ἵδρυσε τό Πατριαρχεῖον εἰς Ραμάλλαν, Μαδηβάν, εἰς Ζάρκαν τῆς Ἰορδανίας, ἔθεσε τόν θεμέλιον λίθον διά τήν ἵδρυσιν σχολείου εἰς Ναζαρέτ, εἰς Μπετζάλλαν καί ἔχει ἀρχίσει τήν διαδικασίαν διά τήν ἵδρυσιν σχολείου εἰς Μπιρζέτ, μέ οἰκονομικήν ἐπιχορήγησιν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Κοινότητος».

«Τό Πατριαρχεῖον ἐνεκαινίασε νέας Ἐκκλησίας εἰς Φρέαρ Ἰακώβ, Νεάπολιν, ἀνεκαίνισεν Ἐκκλησίας ὡς εἰς τό Ὄρος Θαβώρ, τήν Καπερναούμ, τήν Μαδηβάν καί τοῦτο πρός χάριν τῆς καλλιεργείας καί τῆς ἀνυψώσεως τῆς πνευματικῆς ζωῆς καί τοῦ μορφωτικοῦ ἐπιπέδου τοῦ ποιμνίου αὐτοῦ.

Ἀφ’ ἡμερῶν τῆς ἐκλογῆς Ἡμῶν ἀγωνιζόμεθα νά καλύψωμεν κενά, τά ὁποία ἐκληροδότησε εἰς τό Πατριαρχεῖον ὁ προκάτοχος Ἡμῶν, πρῴην Πατριάρχης Εἰρηναῖος. Διεθέσαμεν σημαντικά ποσά διά τήν διάσωσιν τῶν ἐνοικιασθέντων εἰς τήν Πύλην τοῦ Δαβίδ καί τῆς εἰς τήν περιοχήν τοῦ προφήτου Ἠλιού ἐκτάσεως 70 στρεμμάτων γῆς εἰς τρεῖς ἑτερείας διαδοχικῶς. Ἐπαναφέραμεν τήν ἰδιοκτησίαν τοῦ Πατριαρχείου ἐπ’ αὐτῶν καί παρά ταῦτα κατηγορούμεθα. Ἡμεῖς σταθερῶς καί ἀμετεωρίστως μετά τῆς Ἀδελφότητος καί ὑμῶν τῶν μετεχόντων εἰς τήν Συνέλευσιν προχωροῦμεν εἰς τήν διαφύλαξιν τῆς ὑλικῆς περιουσίας τοῦ Πατριαρχείου καί τῆς πνευματικῆς περιουσίας αὐτοῦ, ἡ ὁποία  εἶναι τό ποίμνιον Ἡμῶν. Προσωπικῶς Ἡμεῖς,  δόξα τῷ Θεῷ, πτωχοί ἐγεννήθημεν καί πτωχοί θά ἀποθάνωμεν!».

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_7_placeholder

Εἰς τά πλαίσια τῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων, ἡ ὁποία ἐτελέσθη τήν 6^ην/19^ην Ἰανουαρίου 2010, ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων οἱ Ἱερώτατοι Μητροπολῖται: Καισαριανῆς, Βύρωνος & Ὑμηττοῦ κ. Δανιήλ καί  Σερβίων καί Κοζάνης κ. Παῦλος,  συνοδευόμενοι ὑπό ἱερέων & μοναχῶν καί τῶν μοναζουσῶν τῆς Ἱερᾶς Ἀδελφότητος τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου εἰς Καρέαν Ἀττικῆς, γνωστῆς διά τήν ἱεραποστολικήν αὐτῆς δρᾶσιν, καί ὑπό ὁμάδος διακοσίων (200) περίπου προσκυνητῶν τῆς Ἁγίας Γῆς. Ἐπίσης ἐπεσκέφθη τόν Μακαριώτατον ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Θεουπόλεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου κ. Παντελεήμων μετά 50 προσκυνητῶν τῆς Ἁγίας Γῆς ἐκ τῆς Μακεδονίας.

Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ὑπεδέχθη αὐτούς εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ Θρόνου ἤδη ἀπό τήν 3^ην /16^ην Ἰανουαρίου 2010 ἀδελφικῶς καί φιλοφρόνως καί προσεφώνησεν τούς συνοδούς αὐτῶν προσκυνητάς,  λέγων ὅτι μέ τήν εὐκαιρίαν τῆς προσκυνήσεως αὐτῆς γίνονται ὀπτικῶς, φυσικῶς καί πνευματικῶς, θεωροί τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων, τῶν Ἁγίων Τόπων καί τῶν θείων γεγονότων, τά ὁποῖα ἔλαβον χώραν εἰς αὐτούς. Γίνονται δηλαδή θεωροί τῆς θείας οἰκονομίας τοῦ ἔργου τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ὑπό τοῦ Θεοῦ διά τοῦ Υἱοῦ Αὐτοῦ τοῦ Μονογενοῦς, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καί Μαρίας τῆς Παρθένου ἐνανθρωπήσαντος καί εἰς Βηθλεέμ κατά σάρκα γεννηθέντος.

«Τούς τόπους τῆς ἐπιγείου ζωῆς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ»,  εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «διαφυλάττει ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων καί ἡ Ἁγιοταφιτική Ἀδελφότης. Ὑμεῖς, οἱ προσκυνηταί, στηρίζετε μέ τήν προσκύνησίν σας τό ἔργον τοῦτο. Συμμετέχετε εἰς τό ἔργον τοῦτο τοῦ Γένους καί τοῦ Ἔθνους ἡμῶν τῆς διαφυλάξεως δηλαδή τῶν Ἁγίων Τόπων. Ἀνακαινίζεσθε πνευματικῶς διά τῆς προσκυνηματικῆς ἐπισκέψεως ταύτης. Μεταμορφοῦσθε πνευματικῶς, συμμετέχετε εἰς τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ, τοῦ Χριστοῦ, τήν ὁποίαν ἐθεώρησαν οἱ μαθηταί Αὐτοῦ ἐπί τοῦ ὄρους Θαβώρ».

«Εὐχαριστοῦμεν», ἐτόνισεν ὁ Μακαριώτατος,  «τούς Ἱερωτάτους Μητροπολίτας, οἱ ὁποῖοι ἀνέλαβον νά πραγματοποιήσουν τήν εὐσεβῆ πρωτοβουλίαν ταύτην καί ὑμᾶς τούς προσκυνητάς. Ζητοῦμεν νά διαβιβάσητε τούς ἀδελφικούς Ἡμῶν χαιρετισμούς εἰς τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμον».

Ὁ Ἅγιος Καισαριανῆς ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον διά τήν ὑποδοχήν καί τούς Πατρικούς ποιμαντικούς λόγους καί προσέφερεν εἰς Αὐτόν ἀρχιερατικόν ἐγκόλπιον, ὁ δέ Ἅγιος Σερβίων καί Κοζάνης ἐπέδωσεν Αὐτῷ ἐπάργυρον δίσκον.

Ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν εἰς τούς Ἱερωτάτους Μητροπολίτας ἀρχιερατικά ἐγκόλπια ἐκ μαργαριταρορρίζης καί σταυρόν εἰς τούς ἱερεῖς καί Ἱεροσολυμιτικά ἐνθύμια εἰς πάντας τούς προσκυνητάς, ἐν ᾧ ἠσπάζοντο τήν χεῖρα Αὐτοῦ.

Οἱ Ἱερώτατοι Μητροπολῖται καί ἡ συνοδεία αὐτῶν κατά τάς ἑπομένας ἡμέρας συμμετεῖχον εἰς τούς πανηγυρικούς ἑορτασμούς τῶν Θεοφανείων.  Διά τούτους προσῆλθον εἰς τό Πατριαρχεῖον, διά νά λάβουν τήν εὐλογίαν τοῦ Πατριάρχου, ἀνήμερα τῶν Θεοφανείων, 6/19 Ἰανουαρίου 2010, οἱ ἱερεῖς τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς βορείου καί νοτίου Ἀμερικῆς, οἱ ὁποῖοι προσέφερον εἰς τόν Μακαριώτατον μικράν ὁλκάδα ἐκ πολυτίμου κρυστάλλου (Σβαρόφσκυ), συμβολίζουσαν τό σκάφος τῆς Ἐκκλησίας, εὐχαριστοῦντες δι’ ὅσα ἔζησαν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους κατά τάς ἡμέρας αὐτάς τῶν ἑορτῶν. Ὁ δέ Μητροπολίτης Τριμυθοῦντος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου κ. Βαρνάβας προσέφερεν εἰς τόν Μακαριώτατον ἐπάργυρον εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος.

Εἰς τά πλαίσια τῆς ἑορτῆς, ἀνήμερα τῶν Φώτων, ἐπεσκέφθησαν ἐπίσης τόν Μακαριώτατον ὁ Ἐκπρόσωπος τῆς UNESCO καί Νομαρχιακός Σύμβουλος Πειραιῶς κ. Ἰωάννης Μαρωνίτης, ὁ ὁποῖος προσέφερεν εἰς Αὐτόν  λεύκωμα, περιέχον τά διατηρητέα μνημεῖα  τῆς παγκοσμίου κληρονομίας τῆς UNESCO καί ὁ Ἀντιδήμαρχος Πειραιῶς κ. Δημήτριος Βρόντος, ὁ ὁποῖος μετέφερε τάς εὐχάς τοῦ Δημάρχου Πειραιῶς κ. Παναγιώτου Φασούλα.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_8_placeholder