Τήν Παρασκευήν, 29^ην Ἰανουαρίου/ 11^ην Φεβρουαρίου 2011, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον ὁ καθηγητής τοῦ Πανεπιστημίου Θράκης κ. Ἐμμανουήλ Βαρβούνης.

Ὁ κ. Βαρβούνης εἶναι γνωστός διά τό πολυποίκιλον συγγραφικόν του ἔργον ἐν γένει, ἰδίᾳ δέ ἐν σχέσει μέ τήν ἱστορίαν, ζωήν, ἔργον, τήν περιουσίαν καί τά προσκυνηματικά δικαιώματα εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων. Πέραν τῶν δημοσιευμάτων εἰς ἄρθρα, εἰς περιοδικά ὁ κ. Βαρβούνης ἐξεπόνησε Προσκυνηματικόν Ὁδηγόν διά τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως, μεταφρασθέντα ἤδη εἰς τήν Ἀραβικήν καί Προσκυνηματικόν Ὁδηγόν διά τήν Βασιλικήν τῆς Γεννήσεως εἰς Βηθλεέμ, μέλλοντα καί τοῦτον νά μεταφρασθῇ προσεχῶς.

Ἐπί τῇ εὐκαιρίᾳ ταύτῃ ὁ Μακαριώτατος ἀναγνωρίζων τόν συγγραφικόν αὐτοῦ κόπον διά τό Πατριαρχεῖον, ἀντήμειψε τοῦτον διά παρασημοφορήσεως μέ τό παράσημον τοῦ Μικροῦ Σταυροφόρου τοῦ Παναγίου Τάφου, εὐχόμενος αὐτῷ, ὅπως ἀποκτήσῃ καί τούς ἄλλους βαθμούς τοῦ παρασήμου τούτου μελλοντικῶς.

Συγκεκινημένος ὁ κ. Βαρβούνης, ἐδήλωσεν ὅτι θέτει ἑαυτόν καί πάλιν εἰς τήν διάθεσιν τῶν ὑπηρεσιῶν τοῦ Πατριαρχείου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_0_placeholder

Τήν Τετάρτην, 27^ην Ἰανουαρίου /9^ην Φεβρουαρίου 2011, ὁ Ὑπουργός Παλιτισμοῦ καί Τουρισμοῦ τῆς Ἑλλάδος κ. Παῦλος Γερουλᾶνος, συνοδευόμενος ὑπό ὁμάδος συνεργατῶν αὐτοῦ, ὑπό τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἑλλάδος εἰς τό Ἰσραήλ κ. Κυριάκου Λουκάκη καί ὑπό τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί εὑρισκόμενος εἰς τό πλαίσιον ἐπισκέψεως αὐτοῦ εἰς τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ, μέ σκοπόν τήν  τουριστικήν καί πολιτιστικήν συνεργασίαν διά τήν ἀνάδειξιν τῆς πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων καί τῆς Θεσσαλονίκης ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον. Ὑποδεχόμενος τοῦτον ἐν θερμῇ ὑποδοχῇ ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί  Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος εἶπεν ὅτι ὑποδέχεται τοῦτον ὡς προσκυνητήν καί ὡς ἐκπρόσωπον τοῦ ἔθνους καί τοῦ γένους ἡμῶν, τοῦ ἔθνους τῶν Ἑλλήνων καί τοῦ γένους τῶν Ρωμαίων καί ὡς διαγγελέα εἰρήνης, προαγούσης οὐχί «θρησκευτικόν τουρισμόν», ἀλλά «προσκυνηματικήν θεωρίαν», κατά τήν ὁποίαν οἱ προσκυνηταί γίνονται θεωροί τῶν τόπων, ἐπί τῶν ὁποίων ἔζησε καί ἔδρασε ὁ Χριστός καί ἁγιάζονται διά τῆς συμμετοχῆς αὐτῶν.

Ὁ Ὑπουργός Τουρισμοῦ καί Πολιτισμοῦ ἤκουσε μετά προσοχῆς τάς θέσεις τοῦ Μακαριωτάτου ἐπί τῆς πορείας τῶν προσκυνητῶν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν, ἐπί τῶν προβλημάτων, τά ὁποία ἐνίοτε συναντοῦν κατά τάς διαβάσεις αὐτῶν πρός τήν Βηθλεέμ καί κατά τήν ἡμέραν τοῦ Μεγάλου Σαββάτου εἰς τήν Ἱερουσαλήμ, καί ἐδεσμεύθη νά ὁμιλήσῃ πρός τούς ἁρμοδίους Ἰσραηλινούς παράγοντας διά τήν βελτίωσιν τῶν συνθηκῶν τῆς προσκυνηματικῆς διακινήσεως τῶν προσκυνητῶν.

 Ἐν συνεχείᾳ ὁ κ. Ὑπουργός ἐπέδωσε μετ’ εὐχαριστιῶν τῷ Μακαριωτάτῳ τόμον μέ τήν ἱστορίαν τοῦ Βυζαντίου καί ἔλαβε τάς εὐλογίας καί τά δῶρα Αὐτοῦ.

Μετά τήν ἐν τῷ Πατριαρχείῳ ἐπίσκεψιν αὐτήν,  ὁ κ. Ὑπουργός μετά τῶν συνεργατῶν αὐτοῦ ἐπεσκέφθη τόν Ναόν τῆς Ἀναστάσεως διά προσκύνησιν εἰς τόν Πανάγιον Τάφον καί τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν. Τούτους ὑπεδέχθη φιλοφρόνως εἰς τό Γραφεῖον αὐτοῦ ὁ Παρασκευοφύλαξ τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰσίδωρος.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_1_placeholder

Τήν Πέμπτην, 27^ην Ἰανουαρίου/ 9^ην Φεβρουαρίου 2011, ὁ Δήμαρχος τῆς πόλεως τῆς Θεσσαλονίκης, εὑρισκόμενος εἰς τό Ἰσραήλ εἰς τό πλαίσιον τουριστικῆς συνεργασίας, ἰδίᾳ μεταξύ τῶν ἀδελφοποιημένων πόλεων Τέλ-Ἀβίβ καί Θεσσαλονίκης, συνοδευόμενος  ὑπό τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἑλλάδος εἰς τό Ἰσραήλ κ. Κυριακοῦ Λουκάκη, τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί τοῦ Συμβούλου αὐτοῦ κ. Γεωργίου Βαγγέλα ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον. Ὑποδεχόμενος τοῦτον, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ἐκαλωσώρισε τοῦτον καί ἀνεφέρθη εἰς τάς σχέσεις  Ἰουδαίων καί Ἑλλήνων εἰς τήν Θεσσαλονίκην  καί εἰς τάς προσπαθείας, τάς ὁποίας κατέβαλεν ὁ μακαριστός Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Βενέδικτος διά τήν σύνδεσιν τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων μετά τοῦ νέο-ἱδρυμένου κράτους τότε τοῦ Ἰσραήλ καί τήν ἀναβάθμισιν τῶν σχέσεων αὐτῶν. Ἐπί πλέον ὁ Μακαριώτατος ἀνεφέρθη εἰς τόν ρόλον τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος διά τήν διαφύλαξιν τῶν Παναγίων Προσκυνημάτων καί τῆς ρωμαιορθοδόξου ταυτότητος εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν καί εἰς τήν λαμβανομένην βοήθειαν αὐτῆς παρά τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας καί νῦν τῆς μητρός Ἑλλάδος.

Ἐπί τῇ ἐπισκέψει ταύτῃ ὁ κ. Μπουτάρης ἐπέδωσεν εἰς τόν Μακαριώτατον συμβολικόν ἔμβλημα τῆς Θεσσαλονίκης καί εἰκόνα τοῦ προστάτου τῆς πόλεως Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου, ὁ δέ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν εἰς τόν κ. Μπουτάρην φιλντισένιαν ἀχιβάδα μετά τῆς εἰκόνος τῆς Γεννήσεως καί τό βιβλίον τοῦ κ. Δημητρακοπούλου περί τοῦ τόπου τοῦ Βαπτίσματος τοῦ Κυρίου εἰς τόν Ἰορδάνην καί τό βιβλίον τοῦ κ. Βοκοτοπούλου περί τῶν εἰκονογρφημένων χειρογράφων τῆς Πατριαρχικῆς Βιβλιοθήκης καί εἰς τούς συνεργάτας αὐτοῦ μετάλλια τῶν 2000 ἐτῶν χριστιανοσύνης τοῦ Πατριαρχείου.

Ἐν συνεχείᾳ ὁ κ. Μπουτάρης ἐπεσκέφθη διά προσκύνησιν τόν Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_2_placeholder

Τήν Δευτέραν, 25^ην Ἰανουαρίου 2010/ 7^ην Φεβρουαρίου 2011, ὁμάς 25 περίπου Βουλευτῶν τοῦ Κοινοβουλίου τῆς Οὐκρανίας ὑπό τόν ἐπιχειρηματίαν κ. Feldmann ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον. Τούτους ἐκαλωσώρισεν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’, ἀναφερόμενος εἰς τό θρησκευτικόν, πολιτιστικόν, εἰρηνευτικόν καί συμφιλιωτικόν ἔργον, ἐπιτελούμενον ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἀπ’ αἰώνων, ἰδίᾳ δέ σήμερον εἰς τήν τεταμένην καί ρέουσαν καί ἀσταθῆ πολιτικήν κατάστασιν τῆς περιοχῆς ἡμῶν.

«Εἰς τό ἔργον τοῦτο τοῦ Πατριαρχείου», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «καθίστανται καί αὐτοί μέτοχοι σήμερον διά τῆς ἐπισκέψεως αὐτῶν ὡς Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν καί ὡς μελῶν τοῦ Κοινοβουλίου τῆς Οὐκρανίας».

Εὐχαριστῶν ὁ κ. Feldmann τόν Μακαριώτατον διά τήν ἐπίσκεψιν καί τούς λόγους Αὐτοῦ διά τό ἔργον τοῦ Πατριαρχείου, ἐπέδωσεν Αὐτῷ ἐθνικόν σύμβολον τῆς Οὐκρανίας.

Ὁ Μακαριώτατος ἐπαινῶν τόν κ. Feldmann διά τό ἀνθρωπιστικόν αὐτοῦ ἔργον, ἐπέδωσεν αὐτῷ καί τῇ συνοδείᾳ αὐτοῦ μεγάλην ἀσημένιαν ἑπτάφωτον λυχνίαν, τῆς ὁποίας ἐξήγησεν τόν συμβολισμόν διά Ἰουδαίους καί Χριστιανούς, μετάλλιον τῶν 2000 ἐτῶν ζωῆς τοῦ Ὀρθοδόξου  Πατριαρχείου, τό βιβλίον τοῦ κ. Βοκοτοπούλου περί τῶν εἰκονογραφημένων χειρογράφων τῆς Πατριαρχικῆς Βιβλιοθήκης καί τό βιβλίον τοῦ κ. Δημητρακοπούλου περί τοῦ τόπου τοῦ Βαπτίσματος τοῦ Κυρίου.

Τήν ἐν τῷ Πατριαρχείῳ ἐπίσκεψιν ἠκολούθησεν ἐπίσκεψις καί προσκύνημα εἰς τόν Πανάγιον Τάφον.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_3_placeholder

Τό Σάββατον, 23^ην Ἰανουαρίου / 5^ην Φεβρουαρίου 2011, ὁ ἡγούμενος τοῦ Φρέατος τοῦ Ἰακώβ Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰουστῖνος καί ὁ ἱερεύς τῆς εἰς τήν περιοχήν τοῦ Φρέατος κώμης Ζαμπάμπδε π. Τούμα Δαούδ μετά τοῦ Ἐπιτρόπου αὐτῶν ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον, ἵνα χαιρετίσουν ἐπί ταῖς διαγινομέναις ἑορταῖς τοῦ Δωδεκαημέρου καί συζητήσουν ἐπί θεμάτων ἀφορώντων τήν Κοινότητα αὐτῶν. Ὑποδεχόμενος τούτους ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ἤκουσε παρ’ αὐτῶν περί τοῦ γεγονότος ὅτι δέν ὑπάρχουν σχίσματα εἰς τήν Κοινότητα αὐτῶν καί περί τοῦ θέματος τῆς μελλούσης νά ἀνεγερθῇ νέας Ἐκκλησίας εἰς τήν θέσιν τῆς ὑπαρχούσης παλαιᾶς καί οὐχί μακράν αὐτῆς.

Εὐλογῶν τούτους ὁ Μακαριώτατος ηὐχήθη ὅπως ἐν συνεργασίᾳ μετά τοῦ Πατριαρχείου φθάσουν εἰς τήν ἡμέραν τῆς καταθέσεως τοῦ θεμελίου λίθου τῆς Ἐκκλησίας αὐτῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_4_placeholder

Τό ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου, 23^ης Ἰανουαρίου/ 5^ης Φεβρουαρίου 2011, ὁμάς Ἑλλήνων Εὐρωβουλευτῶν τῶν: κ. Κυριάκου Μητσοτάκη, κ. Μιλτιάδου Βαρβιτσιώτη, κ. Βασιλείου Οἰκονόμου, κ. Διονυσίας Αὐγερινοπούλου καί Μιχαήλ Τρεμοπούλου, εὑρισκόμενοι εἰς τό πλαίσιον ἐπισκέψεως αὐτῶν εἰς τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ, ἀφοῦ προσεκύνησαν εἰς τόν Πανάγιον Τάφον καί τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως, ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων, συνοδευόμενοι ὑπό τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἑλλάδος εἰς τό Ἰσραήλ κ. Κυριάκου Λουκάκη, τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί τῆς κ. Ἀσπασίας Μίτση.

Ὑποδεχόμενος τούτους εἰς τό Πατριαρχεῖον ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’ καί καλωσορίζων τούτους, ἀνεφέρθη εἰς τό ἐθνικοθρησκευτικόν ἔργον, τό ἐπιτελούμενον ὑπό τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν ἰδίᾳ καί τήν Μέσην Ἀνατολήν ἐν γένει καί εἰς τήν βοήθειαν, τήν ὁποίαν ἐλάμβανε ἐν τῇ ἐπιτελέσει τοῦ ἔργου τούτου ὑπό τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας καί ὑπό τῆς διαδόχου αὐτῆς, μητρός πατρίδος ἡμῶν. Ταύτην τήν βοήθειαν ηὐχήθη ὁ Μακαριώτατος καί ὑπό τάς παρούσας περιστάσεις τῆς συμμετοχῆς αὐτῆς εἰς τήν Εὐρωπαϊκήν Ἕνωσιν.

Εἰδικώτερον ὁ Μακαριώτατος ἀνεφέρθη εἰς τήν ἀποστολικήν διαδοχήν τῶν Ὀρθοδόξων Ἐπισκόπων, εἰς τήν πνευματικήν καί φυσικήν κληρονομίαν τοῦ Πατριαρχείου, εἰς τά προσκυνηματικά δικαιώματα τῶν Ὀρθοδόξων ἔναντι τῶν δικαιωμάτων τῶν ὑπολοίπων χριστιανικῶν δογμάτων, εἰς τήν σημασίαν τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ ἔργου, τό ὁποῖον ἐπιτελεῖ το Πατριαρχεῖον εἰς τάς περιοχάς τῆς δικαιοδοσίας αὐτοῦ δι’ ὅλας τάς θρησκευτικάς Κοινότητας καί εἰς τήν ἐπιθυμίαν, τήν ὁποῖαν αἱ ἐν λόγῳ Κοινότητες ἐκδηλώνουν, διά νά διατηρηθῇ ἡ Ἱερουσαλήμ ὡς πόλις ἀνοικτή εἰς πάντας.

Οἱ Εὐρωβουλευταί ἐτόνισαν εἰς τόν Μακαριώτατον τό ἐνδιαφέρον τοῦ Εὐρωκοινοβουλίου διά τήν προστασίαν τοῦ περιβάλλοντος καί ἐζήτησαν παρά τοῦ Πατριαρχείου νά συνδράμῃ. Ὁ Μακαριώτατος συνεφώνησε λέγων ὅτι ἤδη δραστηριοποιοῦνται ὀργανισμοί μέ οἰκολογικόν ἐνδιαφέρον εἰς περιοχάς τῆς δικαιοδοσίας τοῦ Πατριαρχείου, ὅπως εἶναι αὕτη τῆς ἀνατολικῆς ὄχθης τοῦ ποταμοῦ Ἰορδάνου.

Ἐν κατακλείδι, οἱ ἐν λόγῳ ἐπισκέπται-μέλη τοῦ Εὐρωκοινοβουλίου, συγκεκινημένοι, ἐδεσμεύθησαν, ὅπως καθίστανται διαγγελεῖς τοῦ ἔργου τοῦ Πατριαρχείου καί συνήγοροι αὐτοῦ, ὁπουδήποτε δύνανται, ὑπό τήν ἰδιότητα μάλιστα τοῦ Εὐρωβουλευτοῦ.

Ἀποχαιρετοῦντες τόν Μακαριώτατον οἱ ἐκλεκτοί ἐπισκέπται, ἐδέχθησαν τά δῶρα τῆς ἀγάπης Αὐτοῦ.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_5_placeholder

Τήν Πέμπτην, 14^ην /27^ην Ἰανουαρίου 2011, ἀποστολή τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν (Π.Σ.Ε.) ὑπό  τόν Μητροπολίτην Σασίμων κ. Γεννάδιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί μέ μέλη τόν Σεβασμιώτατον Dr. Barnice Powell Jackson τῆς Ἡνωμένης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ εἰς Η.Π.Α., τόν Σεβασμιώτατον Dr. Christofer Meakin τῆς Ἐκκλησίας τῆς Σουηδίας, τόν Σεβασμιώτατον Dr. Daniel Buda τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν, εἰς τό πλαίσιον ἐπισκέψεως αὐτῆς εἰς τήν Λουθηρανικήν Ἐκκλησίαν εἰς τήν  Ἁγίαν Γῆν, ἐπεσκέφθη τό Ἑλληνορθόδοξον Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων. Ἡ Ἀποστολή αὕτη ἐγένετο δεκτή ὑπό τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου. Εἰς τό πλαίσιον τῆς ἐπισκέψεως αὐτῆς ὁ Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον διά τήν ὑποδοχήν καί ἐξήγησεν εἰς Αὐτόν τόν σκοπόν τῆς Ἀποστολῆς, προσκεκλημένης ὑπό τῆς Λουθηρανικῆς Ἐκκλησίας εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν, ἵνα ἐκ τοῦ σύνεγγυς γνωρίσῃ τήν κατάστασιν αὐτῆς ὡς καί τήν ἐν γένει κατάστασιν τῆς πολιτικῆς ρευστότητος εἰς αὐτήν καί νά ἀντιμετωπίσῃ τήν αἴτησιν τῆς ἐν λόγῳ Ἐκκλησίας ὑπό τόν Ἐπίσκοπον αὐτῆς ἐν Ἱεροσολύμοις, Σεβασμιώτατον Μουνίμπ Γιουνάν, νά γίνῃ δεκτή ὡς μέλος τοῦ Π.Σ.Ε., παρά τό ὅτι δέν συγκεντρώνει τόν ἀπαραίτητον πρός τοῦτο ἀριθμόν πιστῶν. Ἀριθμεῖ 55.000 χιλιάδας περίπου.

 Τό θέμα τοῦτο, ἐπεξήγησεν ὁ Ἅγιος Σασίμων, ἀποτελεῖ μίαν μακράν διαδικασίαν. Παρά τήν ὡς ἄνω προϋπόθεσιν τοῦ ἀριθμοῦ, ὑπάρχουν εἰδικαί συνθῆκαι, ὑποδεικνύουσαι  νά ἀντιμετωπισθῇ τό θέμα τοῦτο ἀναλόγως. Ἐπί τῇ εὐκαιρίᾳ ταύτη ὁ Μητροπολίτης Σασίμων μετέφερε εἰς τόν Μακαριώτατον τάς εὐχάς τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου καί ἀναμνηστικόν δῶρον.

 Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐκαλωσώρισε τήν Ἀπστολήν, λέγων ὅτι τό Πατριαρχεῖον ὡς ἡ φυσική τοπική Ἐκκλησία τῶν Ἁγίων Τόπων ἐξασκεῖ διά μέσου τῶν αἰώνων εἰρηνευτικόν καί συμφιλιωτικόν ἔργον εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν, μετέχει ἀπό ἐτῶν ὡς μέλος εἰς τό Π.Σ.Ε. καί ὑποστηρίζει τό ἔργον αυτοῦ, ζητεῖ ὅμως ἐν ταυτῷ ἀπό τοῦ Π.Σ.Ε. ἐν τῇ ἐξασκήσει τοῦ ἔργου αὐτοῦ νά λάβῃ ὑπ’ ὄψιν τήν θέσιν ταύτην καί τόν ρόλον τοῦ Πατριαρχείου καί κατ’ οὐδένα τρόπον διά τῆς διαστηριότητος αὐτοῦ καί τῶν ἀποφάσεων αὐτοῦ ὑπονομεύσῃ τοῦτον. Ἡ θέσις αὕτη καί ὁ ρόλος οὗτος τοῦ Πατριαρχείου ἐκτιμῶνται δεόντως ὑπό τάς Τοπικάς Κυβερνήσεις, τοῦ Ἰσραήλ, τῆς Ἰορδανίας καί τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας, παρά τό γεγονός ὅτι ἐνίοτε τό Πατριαρχεῖον εὑρίσκεται εἰς δύσκολον θέσιν, πιεζόμενον νά εὐνοήσῃ τήν στάσιν τῆς μιᾶς ἤ τῆς ἄλλης πλευρᾶς, ὡς τοῦτο π.χ. συνέβη με τήν περίπτωσιν τῆς ἐπισκευῆς καί τοῦ ἀνοίγματος τοῦ δρόμου πρός τήν Ἱεράν Μονήν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Χοτζεβίτου. Παρομοία εἶναι ἡ θέσις καί ἡ στάσις τοῦ Πατριαρχείου, ὅσον ἀφορᾷ τό προσκύνημα τοῦ Βαπτίσματος τοῦ Κυρίου εἰς τόν Ἰορδάνην ποταμόν.

 Ἐπί  τῇ εὐκαιρίᾳ ταύτῃ ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτίμησε τόν Ἱερώτατον Μητροπολίτην Γεννάδιον μέ τό παράσημον τοῦ Ταξιάρχου τοῦ Τάγματος τῶν Ἱπποτῶν τοῦ Παναγίου Τάφου διά τήν προσφορᾶν αὐτοῦ εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν καί εἰς τόν Θεολογικόν Διάλογον. Συγκεκινημένος, ὁ Ἅγιος Σασίμων ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον διά τήν προσγενομένην αὐτῷ τιμήν.

 Εἰς τά ἄλλα μέλη τῆς ἀποστολῆς ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσε τό τό βιβλίον τοῦ κ. Δημητρακοπούλου περί τοῦ τόπου τοῦ Βαπτίσματος τοῦ Κυρίου καί μετάλλια κοπέντα ἐπί τῇ ἐπετείῳ τῶν 2.000 ἐτῶν χριστιανοσύνης.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_6_placeholder

Τήν Πέμπτην, 7^ην / 20^ήν Ἰανουαρίου 2011, ἔλαβε χώραν εἰς τό Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας συνάντησις τῶν Ἀρχηγῶν τοῦ Συμβουλίου τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν εἰς Ἰορδανίαν, τοῦ  συσταθέντος ὑπό τῆς Α.Μ. τοῦ Βασιλέως τῆς Ἰορδανίας Ἀμπντάλλα -Ἴμπν Χουσεΐν τοῦ Β’. Εἰς τήν συνάντησιν αὐτήν ὑπό τήν Προεδρίαν τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, συμμετέσχον ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῆς Συριακῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἱεροσόλυμα Σεβασμιώτατος Μάλκι Σεβέριος Μουράντ, ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Λουθηρανικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἱεροσόλυμα Σεβασμιώτατος Μουνίμπ Γιουνάν, ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Ἀγγλικανικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἱεροσόλυμα Σεβασμιώτατος Σουχέλ Νταουάνη, ὁ π. Ἀντώνιος Σούπκη, ἱερεύς τῆς Κοπτικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας, ὁ π. Τζώρτζ Σιχάν, ἱερεύς τῆς Μαρωνιτικῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας, ὁ Μητροπολίτης Φιλαδελφείας κ. Βενέδικτος καί ἐν ταὐτῷ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος εἰς Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας, ὁ Γέρων Ἀρχιγραμματεύς, Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντίνης κ. Ἀρίσταρχος, ὡς συνοδοί τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων, ὁ Πανοσιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Νεκτάριος, Γενικός Γραμματεύς τοῦ ἐν λόγῳ Συμβουλίου, ὁ Ἀρχιμανδρίτης π. Ἱερώνυμος, ἡγούμενος ἐν Φχές τῆς Ἰορδανίας καί Ἀντιπρόεδρος τῆς Οἰκονομικῆς Ἐπιτροπῆς καί ὁ π. Ἐμμανουήλ Ἀλμπάνη, ἱερεύς τῆς Συριακῆς Ἐκκλησίας εἰς Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας. Ἀπόντες ἐκ τῆς συναντήσεως ταύτης ἦσαν οἱ Ἀντιπρόσωποι τῆς Ἀρμενικῆς, τῆς Λατινικῆς καί τῆς Οὐνιτικῆς Ἐκκλησίας.

Τά θέματα, τά ὁποῖα συνεζητήθησαν εἰς τήν ἐν λόγῳ συνάντησιν, συμφώνως πρός τήν ἡμερησίαν διάταξιν ἦσαν κατ’ἀρχάς:

Tό Ἀνακοινωθέν τοῦ ἐν λόγῳ Συμβουλίου, τό ἐκδοθέν ἐπί τῇ ἐπισκέψει τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἰορδανίας κ. Σαμήρ Ριφάϊ τήν Δευτέραν, 14^ην /27^ην Δεκεμβρίου 2010, εἰς τήν Μητρόπολιν τοῦ Πατριαρχείου ἐν Ἀμμάν, ἔνθα οὗτος ηὐχήθη εἰς τούς συγκληθέντας ἐκεῖ Ἀρχηγούς τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν εἰς Ἰορδανίαν ἐξ ὀνόματος τοῦ Βασιλέως τῆς Ἰορδανίας Ἀμπντάλλα-Ἴμπν Χουσεΐν τοῦ Β’ ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Χριστουγέννων καί τοῦ Νέου Ἔτους καί ἐπί τῇ συναντήσει αὐτῶν τήν ἑπομένην μετ’ Αὐτοῦ τοῦ Βασιλέως, Ὅστις ἐξέφρασε τήν διάθεσιν Αὐτοῦ νά ὑποστηρίξῃ τό εἰρηνευτικόν καί συμφιλιωτικόν ἔργον τῶν Ἐκκλησιῶν ἐναντίον τοῦ θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ καί τῆς βίας ἐν ὀνόματι τῆς θρησκείας.

Εἰς τό ἀνακοινωθέν τοῦτο τονίζεται ἡ μεγάλη σημασία τῆς Πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων οὐχί ὡς πόλεως ἀποκλειστικῆς διά θρησκείαν τινὰ ἤ ἔθνὸς τι, ἀλλ’ ὡς πόλεως ἁγίας, ἀνοικτῆς παραμενούσης διά τάς τρεῖς μονοθεϊστικάς θρησκείας, δι’ ὅλους τούς ὀπαδούς αὐτῶν καί ἡ ὑποχρέωσις τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν νά προστατεύουν τόν χαρακτῆρα τοῦτον τῶν Ἱεροσολύμων ἐν συνεργασίᾳ μετά τοῦ Βασιλέως καί τῆς Ἰορδανικῆς Κυβερνήσεως. Τό πλῆρες κείμενον τοῦ ἀνακοινωθέντος τούτου παρατίθεται κάτωθι ἀραβιστί:

Ἐν συνεχείᾳ εἰς τήν παροῦσαν συνάντησιν ἀπεφασίσθη ὅπως:

1. Τά ὀνόματα τῶν Ἐκπροσώπων τῶν Ἐκκλησιῶν εἰς τό Συμβούλιον καί αἱ ἀποφάσεις αὐτῶν ἀποστέλλωνται εἰς τούς ἁρμοδίους παράγοντας τῆς Ἰορδανικῆς Κυβερνήσεως.
2. Τό Συμβούλιον βεβαιώσῃ τήν παρουσίαν τῶν Ἐκπροσώπων αὐτοῦ εἰς συνάντησιν, μέλλουσαν νά λάβῃ χώραν τήν 2^αν Φεβρουαρίου  2011,  εἰς τόν τόπον τῆς Βαπτίσεως τοῦ Κυρίου εἰς τόν Ἰορδάνην ποταμόν ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Χασημικοῦ Βασιλείου.
3. Ἐξετασθῇ ἐάν θά ὑπάρξῃ ἡ Ἑβδομάς Προσευχῆς τῶν Ἐκκλησιῶν ὑπέρ τῆς εἰρήνης ἀπό 10^ης ἕως 25^ης Ἰανουαρίου 2011.
4. Καταδικασθῶσιν αἱ ἐπιθέσεις εἰς βάρος τῶν Ἐκκλησιῶν εἰς τό Ἰράν καί τήν Αἴγυπτον καί ἀποσταλῇ εἰς τόν Πατριάρχην τῶν Κοπτῶν εἰς Ἀλεξάνδρειαν  Μακαριώτατον Σενοῦντα, συλλυπητήριον τηλεγράφημα συμπαραστάσεως καί μεταβῇ ἀποστολή ἐξ ὀνόματος τοῦ Συμβουλίου εἰς τήν Κοπτικήν Ἐκκλησίαν καί τήν Αἰγυπτιακήν Κυβέρνησιν. Ἐπί τούτοις, συνετάχθη τηλεγράφημα, προκειμένου νά ἀποσταλῇ εἰς τόν Πατριάρχην τῶν Κοπτῶν εἰς τήν Ἀλεξάνδρειαν Μακαριώτατον Σενοῦντα καί ἠκολούθησε γεῦμα.

Τό κείμενον τοῦ τηλεγραφήματος ἔχει εἰς ἑλληνικήν μετάφρασιν ὡς ἕπεται:

«Πρός τήν Αὑτοῦ Μακαριότητα, τόν Πάπαν καί Πατριάρχην Ἀλεξανδρείας κ. Σενοῦντα τόν Γ΄, τῆς Ἕδρας τοῦ Ἁγίου Μάρκου.

Τά μέλη τοῦ Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν συνήχθησαν εἰς Ἰορδανίαν ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Μεγαλειοτάτου Βασιλέως Ἀμπντάλλα -Ἰμπν Χουσεΐν τοῦ Β ’-ὁ Θεός νά διαφυλάττῃ καί νά προστατεύῃ Αὐτόν- καί ὑπό τήν Προεδρίαν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου τοῦ Γ’ καί τῶν Σεβασμιωτάτων Ἀρχιερέων τῶν Προκαθημένων εἰς Ἰορδανίαν καί τῶν Ἱερέων, τήν πρωΐαν τῆς  Πέμπτης, 20^ῆς Ἰανουαρίου 2011, καί συνεζήτησαν διά τά θλιβερά γεγονότα, τά ὁποῖα συνέβησαν εἰς τήν Αἴγυπτον καί πρό πάντων δι’ ὅσα συνέβησαν εἰς τήν Ἐκκλησίαν τῶν δύο Ἁγίων εἰς Ἀλεξάνδρειαν. Ἡμεῖς καταδικάζομεν τό ἔγκλημα τοῦτο, τό ὁποῖον διέπραξαν μερικοί ἀσεβεῖς καί συλλυπούμεθα τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας, τά ὁποῖα ἀνεδείχθησαν μάρτυρες.

Δηλοῦμεν ὅτι ἡ Κοπτική Ἐκκλησία εἶναι Ἐκκλησία ἁγίων καί μαρτύρων καί συμπαριστάμεθα εἰς αὐτήν, συλλυπούμενοι βαθέως καί προσευχόμενοι δι’ Ὑμᾶς, καί  δι’ ὅλον τόν Κοπτικόν λαόν. Ἐπίσης προσευχόμεθα διά τούς ἀσθενεῖς καί τούς πληγέντας, ἵνα ἀναψύξῃ αὐτούς ὁ Κύριος διά τῆς θεραπείας καί προσευχόμεθα, ἵνα ἐπιδαψιλεύσῃ ὁ Κύριος τήν εἰρήνην Αὐτοῦ, διά νά ἐπικρατήσῃ εἰρηνική συμβίωσις εἰς ὅλον τόν Αἰγυπτιακόν λαόν. Ὁ Παντοδύναμος Κύριος, ὁ προστατεύων τήν ἀγωνιζομένην Ἐκκλησίαν Αὐτοῦ, ἔστω μεθ’ Ὑμῶν.

Ὁ Πρόεδρος τοῦ Συμβουλίου

Θεόφιλος ὁ Γ΄

Πατριάρχης τῆς Ἁγίας Πόλεως Ἱερουσαλήμ, Παλαιστίνης καί Ἰορδανίας».

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

Τήν Τετάρτην, 6^ην /19^ην Ἰανουαρίου 2011, ἡμέραν τῶν Φώτων, μετά τόν Ἁγιασμόν εἰς τό Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί τήν θ. Λειτουργίαν εἰς τόν Πανάγιον Τάφον καί τήν ὑποδοχήν τῶν προστρεξάντων προσκυνητῶν εἰς τό Πατριαρχεῖον, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος Γ’ ἐδέχθη εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ Θρόνου τόν τελοῦντα εἰς ἐπίσημον ἐπίσκεψιν εἰς τό Κράτος τοῦ Ἰσραήλ κ. Δημήτριον Δόλλην, συνοδευόμενον ὑπό τῆς Γενικῆς Γραμματέως τοῦ Ὑπουργείου αὐτοῦ κ. Νίκης Καμβᾶ καί τοῦ Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί τῆς συνεργάτιδος αὐτοῦ Προξένου κ. Ἀσπασίας Μίτση. Εἰς τό πλαίσιον τῆς ἐπισκέψεως αὐτῆς ὁ κ. Ὑφυπουργός εἶπεν εἰς τόν Μακαριώτατον: «Μέ σεβασμόν πολύν καί συγκίνησιν πολλήν κάνω τήν πρώτην ἐπίσημον ἐπίσκεψίν μου εἰς τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολυμων μετά ταύτην εἰς τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον. Θεωρῶ καθῆκόν μου νά ἐπισκεφθῶ τό Πατριαρχεῖον πρό τῆς ἐνάρξεως τῶν ἐπαφῶν μου αὔριον εἰς τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ, μεταφέρων καί τάς εὐχάς τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος κ. Γεωργίου Παπανδρέου».

Ὁ Μακαριώτατος ἀπαντῶν, εἶπεν εἰς τόν κ. Ὑπουργόν: «Ἡ ἐπίσκεψίς σας ἔχει μεγάλην σημασίαν διά τό Πατριαρχεῖον, διότι δέν εἶναι ἐθιμοτυπική, ἀλλά εἶναι ἐνδεικτική του ἐνδιαφέροντός σας διά τάς θρησκείας καί τάς Ἐκκλησίας. Τοῦτο συνᾴδει καί μέ γεγονός, ἐμπειρίαν τοῦ ὁποίου εἴχομεν χθές ὡς προσκεκλημένος μαζί μέ ἄλλους ἄρχηγούς τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν ἀπό τόν Βρεττανόν Πρόξενον εἰς Ἱεροσόλυμα Sir Vincent Fean δεῖπνον πρός τιμήν τοῦ κυρίου Alistair Burt, ἐκδηλοῦντος ζωηρόν ἐνδιαφέρον διά θρησκευτικά θέματα καί διά τούς χριστιανούς εἰς τήν Μέσην Ἀνατολήν».

Ὁ κ. Ὑπουργός εἶπε πάλιν: «Ἡ γλῶσσα, ὁ πολιτισμός καί ἡ πίστις μας εἶναι τρία στοιχεῖα, τά ὁποῖα ἀνέκαθεν μᾶς ἑνώνουν. Λέγω ταῦτα, ὡς ὑπηρετήσας εἰς τήν Αὐστραλίαν ἐπί τριακονταετίαν καί ὡς διαπραγματευθείς τήν ἀποχώρησιν τῶν Παλαιστινίων πρό τινων ἐτῶν ἀπό τῆς Βασιλικῆς τῆς Γεννήσεως τῆς Βηθλεέμ».

«Διά τήν δρᾶσιν καί στάσιν ὑμῶν ταύτην», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «κ. Ὑφυπουργέ, Ἡμεῖς ἀπεφασίσαμεν νά Σᾶς τιμήσωμεν μέ τό παράσημον τοῦ Ἀνωτέρου Ταξιάρχου τοῦ Παναγίου Τάφου καί νά δώσωμεν καί εἰς τήν συνεργάτιδα Ὑμῶν κ. Νίκην Καμβᾶ, ἀφοσιωμένως ὑπηρετήσασαν εἰς τό Γενικόν Προξενεῖον Ἱεροσολύμων εἰς τό παρελθόν, χρυσοῦν σταυρόν.

Συγκεκινημένος καί εὐχαριστῶν ὁ κ. Δόλλης ἐπέδωσεν εἰς τόν Μακαριώτατον ὡραιότατον ἐγκόλπιον.

Μετά τήν ἐκδήλωσιν εἰς τό Πατριαρχεῖον ἡ Α.Θ.Μ.ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, συνοδευόμενος ὑπό τινων Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων, παρέθεσε γεῦμα πρός τιμήν τοῦ κ. Ὑφυπουργοῦ καί τῆς συνοδείας Αὐτοῦ εἰς τό ξενοδοχεῖον American Colony τῆς Ἀνατολικῆς Ἱερουσαλήμ.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_7_placeholder

Τήν Κυριακήν, 3^ην /16^ην Ἰανουαρίου 2011, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορέας κ. Ἀμβρόσιος, συνοδευόμενος ὑπό 50 μελῶν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Κορέας, ὑπαγομένης εἰς τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον. Προσφωνῶν ὁ Σεβασμιώτατος Ἅγιος Κορέας τόν Μακαριώτατον ἐπί τῇ ἐπισκέψει ταύτῃ, ἐξέφρασε τήν συγκίνησιν αὐτοῦ διά τήν ἐπίσκεψιν αὐτοῦ καί πάλιν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν καί ηὐχαρίστησε διά τήν συμμετοχήν εἰς τήν θ. Λειτουργίαν μετά τοῦ Μακαριωτάτου κατά τήν νύκτα τῆς ἑορτῆς τῆς Περιτομῆς τοῦ Κυρίου καί τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου καί τῆς Πρωτοχρονιᾶς καί ἀνέφερε περί τῆς ἐν Κορέᾳ Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὅτι αὕτη διατηρεῖ ἑπτά ναούς μέ Καθεδρικόν Ναόν αὐτόν τοῦ Ἁγίου Νικολάου τῆς Σεούλ. Αἱ Ἐκκλησίαι αὐταί εὑρίσκονται εἰς τάς πόλεις τῆς Σεούλ, Πουσάν , Ἰντσάν, Τσόν Τσούν, Πανανλί, Τσούν Τσόν καί Οὐλβάν. Ἀριθμεῖ 3.500 Ὀρθοδόξους διαφορων ἐθνικοτήτων.

Ὁ Σεβασμιώτατος Ἀμβρόσιος εἶναι ὁ δεύτερος Μητροπολίτης μετά τόν πρῶτον νῦν πρῴην Μητροπολίτην Κορέας π. Σωτήριον Τράμπαν, ὁ ὁποῖος ὑπηρετεῖ νῦν ὡς ἐφημέριος εἰς τόν Καθεδρικόν Ναόν τῆς Σεούλ. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Κορέας διατηρεῖ Ὀρθόδοξον Ἐκδοτικόν οἶκον (Korean Orthodox Editions) μέ ἐκδόσεις εἰς τήν Κορεατικήν γλῶσσαν τῆς θ. Λειτουργίας τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, τῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας καί τροπαρίων τῶν ἑορτῶν ἐκ τῶν ἐκκλησιαστικῶν βιβλίων κατ’ ἐπιλογήν. Διατηρεῖ καί γυναικείαν Ἱεράν Μονήν τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος ἔνθα ἡγουμένη εἶναι ἡ Ὁσιολογιωτάτη Μοναχή Ἀγάθη. Ὁ Σεβασμιώτατος Ἅγιος Κορέας διδάσκει τήν Ἑλληνικήν γλῶσσαν καί Ἱστορίαν εἰς τό Τμῆμα Ἑλληνικῶν Σπουδῶν τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Σεούλ.

 Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος εἶπε: “Σᾶς ὑποδεχόμεθα καί πάλιν μέ ἰδιαιτέραν χαράν εἰς τήν πόλιν τῶν Ἱεροσολύμων. Ἡ ἐπίσκεψίς σας εἰς τόν Πανάγιον Τάφον ἔχει μεγάλην σημασίαν. Ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ σᾶς ἠξίωσε νά προσκυνήσετε τά Πανάγια Προσκυνήματα καί νά λάβετε τήν χάριν των. Γίνεσθε συμμέτοχοι τοῦ ἁγιασμοῦ καί τῆς χάριτος τῶν Ἁγίων Τόπων. Τοῦτο συμβαίνει, διότι, ἡ Ἁγία Γῆ καί ἰδίᾳ ἡ Ἱερουσαλήμ συνδέεται μέ τό μυστήριον τοῦ Σταυροῦ καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς πίστεως ἡμῶν. Ἡ γῆ τῶν Ἱεροσολύμων ἔχει ποτισθῆ μέ τό σταυρικόν αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ἐν ᾧ ἡ Βηθλεέμ ἐδέχθη εἰς τά σπλάχνα της τόν ἴδιον τόν Θεόν. Οἱ ἐπισκέπται προσκυνηταί λαμβάνουν τάς δωρεάς ταύτας”.

“Ἡμεῖς κατά τήν περίοδον ταύτην ἑορτάζομεν τό γεγονός τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, πού συνέβη εἰς τήν Βηθλεέμ. Ὁ Χριστός γεννᾶται καί εἰς τάς ψυχάς μας ὡς εἰς σπήλαιον. Ἀναμένει νά Τοῦ προσφέρωμεν τά ἰδικά μας δῶρα, ὡς οἱ Μάγοι καί οἱ Ποιμένες. Ἀπό ἐμᾶς τί ζητεῖ; Τήν ἄπειρον ἀγάπην μας, τήν ταπείνωσίν μας, τήν γνῶσιν τοῦ Θεοῦ, Δημιουργοῦ μας καί τό φῶς τῆς ἀληθείας. Ὁ Θεός εἶναι φῶς μεταδιδόμενον. Τοῦτο διατηρεῖ καί διαφυλάττει ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἡ ὁποία εἶναι τό φῶς τῆς ἀληθείας, τό φῶς πού ἁγιάζει καί φωτίζει τήν καρδιάν κάθε ἀνθρώπου. Ἡμεῖς ζῶμεν σήμερον τήν ἀλήθειαν ταύτην μεθ’ ὑμῶν, ὑπό τόν πνευματικόν Ὁδηγόν ὑμῶν καί Ποιμενάρχην Μητροπολίτην σας, ἐκπροσωποῦντα καί τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον. Συμμεριζόμεθα μεθ’ὑμῶν τό φῶς τοῦ Χριστοῦ. Τοῦτο τό φῶς φωτίζει καί τήν χώραν σας, τήν Κορέαν, τήν χώραν τῆς «πρωϊνῆς γαλήνης», ὡς εἴπατε. Τοῦτο συμβαίνει κατά τό λεγόμενον τοῦ Ἀποστόλου Παύλου καί σήμερον: «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ», (Γαλ. 3,28). Ἡ ἑνότης αὕτη μᾶς βοηθεῖ νά κατανοήσωμεν ὅτι εἴμεθα τέκνα ἑνός καί τοῦ αὐτοῦ Θεοῦ Πατρός”.

“Ζῶμεν καί ἄλλο γεγονός, αὐτό τῆς Οἰκουμενικότητος τῆς Ὀρθοδοξίας, τήν ὁποίαν ἐπροσωπεῖ τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον. Τοῦτο εἶναι τό μεγαλεῖον τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ Οἰκουμενικότης αὐτή, ἡ ὁποία τήν διαφοροποιεῖ ἀπ’ ὅλας τάς ἄλλας Χριστιανικάς Ὁμολογίας. Εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν ὑπάρχει ἡ ἐκκλησιαστική ἐθνικότης. Ταύτην ἐσεβάσθη ἡ Ὀρθοδοξία, τήν γλῶσσαν, τά ἔθιμα, τά ἤθη ἑκάστου ἔθνους. Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων εἶναι Ἐκκλησία μέ οἰκουμενικόν χαρακτῆρα καί οἰκουμενικάς τοποθετήσεις. Ἐνταῦθα ἐν τῇ ἑνότητι ἡμῶν, διατηροῦμεν τήν ἐθνικότητα, γλωσσικήν ἤ πολιτιστικήν ταυτότητα. Τοῦτο ἐφάνη καί εἰς τήν λειτουργίαν τῆς νυκτός, τῆς πρώτης Ἰανουαρίου εἰς τόν Πανάγιον Τάφον, ὅτε καί ἀνεγνώσθη τό Εὐαγγέλιον εἰς ἄλλας γλώσσας καί εἰς τήν Κορεατικήν. Καί ἡμεῖς ἐλάβατε τό φῶς τοῦ Ἡλίου τῆς Δικαιοσύνης ἀπό τό Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως. Ὁ Μητροπολίτης ὑμῶν εἶναι ἡ ἀναμμένη λαμπάδα. Εἶναι δική σας ἡ εὐθύνη νά λαμβάνετε ἀπό τό φῶς τῆς ἀναμμένης λαμπάδος καί νά τό μεταδίδετε εἰς τούς συμπατριώτας σας. Νά τό διαδίδετε, ὡς οἱ Ἀπόστολοι. Αὐτή εἶναι ἡ ἀποστολή σας. Αὐτή εἶναι καί ἡ ἀποστολή τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων διά μέσου τῶν αἰώνων, ἰδίᾳ διά τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος. Κρατεῖ ἀναμμένην τήν λαμπάδα τῆς πίστεως, εὐαγγιζόμενον Χριστόν, γεννηθέντα κατά σάρκα ἐν Βηθλεέμ, σταυρωθέντα καί ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν. Κέντρον τῆς πίστεως ἡμῶν εἶναι ἡ θ. Λειτουργία ἡ θ. Εὐχαριστία”.

“Εὐχόμεθα ἡ προσκυνηματική σας θεωρία νά γίνῃ αἰτία λήψεως τοῦ φωτός τοῦ Ἁγίου Τάφου, διά νά προοδεύσητε πνευματικῶς καί νά γίνετε κήρυκες τῶν ὅσων ἠκούσατε καί εἴδατε εἰς τούς Ἁγίους Τόπους. Εὐχόμεθα ἡ Χάρις τοῦ Θεοδέγμονος Σπηλαίου καί τοῦ Ἁγίου Τάφου νά σᾶς ἐνισχύῃ εἰς τήν προσωπικήν, οἰκογενειακήν καί ἐθνικήν σας ζωήν”.

 Ἡ χορῳδία ὑπό τήν χορῳδιάρχην κ. Γαβριέλαν Κήμ ἔψαλε τό «Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου Σου Κύριε», τό ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου Νικολάου, «Κανόνα πίστεως καί εἰκόνα πραότητος» καί τό «Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε…» εἰς τήν Κορεατικήν γλῶσσαν καί εἰς Βυζαντινόν μουσικόν μέλος.

 Ἐπί τούτοις, ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν εἰς τόν Μητροπολίτην Ἀμβρόσιον φιλντισένιον ἐγκόλπιον καί σταυρόν, τῷ συνοδῷ αὐτοῦ ἱερεῖ σταυρόν καί ἑκάστῳ τῆς ὁμάδος αὐτοῦ Ἱεροσολυμιτικάς εὐλογίας.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_8_placeholder