1

ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΗΣ IOCC ΕΠΙΣΚΕΠΤOΝΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Παρασκευήν, 2αν /15ην Ἰουλίου 2011, οἱ ἐκπρόσωποι τῆς International Orthodox Christian Charity (IOCC), ὁ κατόπιν διετoῦς ὑπηρεσίας ἀποχωρῶν ἐκπρόσωπος αὐτῆς Mr. Gregory Μ. Manzuk καί ὁ ἀναλαμβάνων νῦν τήν ὑπηρεσίαν ταύτην κ. Sam Dunlap ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον.

Ἡ ἐν λόγῳ Ὀρθόδοξος Ὀργάνωσις συμπαρίσταται ἠθικῶς καί ὑλικῶς εἰς τάς κατά τόπους Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας ἀναλόγως προς τάς ἀνάγκας αὐτῶν.

Εἰς τό πλαίσιον τῆς ἐπισκέψεως ταύτης ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ὑπεγράμμισεν εἰς τούς ὡς ἄνω δύο ἐκπροσώπους τῆς IOCC τόν σημαντικόν ρόλον, τόν ὁποῖον διεδραμάτισε καί διαδραματίζει τό Πατριαρχεῖον εἰς τόν χῶρον τῆς δικαιοδοσίας αὐτοῦ.

Ἐπίσης ἐτόνισε τήν ὡς ἐκ τοῦ ρόλου τούτου τοῦ Πατριαρχείου ἀνάγκην συνεργασίας τῆς IOCC μετ’αὐτοῦ, προκειμένου αὕτη νά ἐνημερώνηται ἀντικειμενικῶς καί εἰλικρινῶς περί τῶν ὑπαρχουσῶν καταστάσεων ἐνδείας εἰς τόν χῶρον τῶν σχολείων, νοσοκομείων καί οἰκογενειῶν διά τήν παροχήν βοηθείας ἐκεῖ, ὅπου ὑπάρχει ἀνάγκη, χωρίς περιθώρια ὁποιασδήποτε ἐκμεταλλεύσεως.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_0_placeholder

 




ΤΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ABELIN ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Παρασκευήν, 2αν /15ην Ἰουλίου 201,  τό Κοινοτικόν Συμβούλιον τῆς πόλεως  τῆς πόλεως τοῦ Βορείου Ἰσραήλ Abelin, συνιστάμενον ἐξ ἕξ προσώπων ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον.

Τά μέλη τοῦ Συμβουλίου τούτου ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος.

Τά μέλη τοῦ Συμβουλίου τούτου συνεζήτησαν μετά τοῦ Μακαριωτάτου καί ἐζήτησαν τήν ἔγκρισιν καί τήν γνώμην Αὐτοῦ περί διευρύνσεως τοῦ Ἱ. Ναοῦ τῆς Κοινότητος αὐτῶν καί περί τοῦ καλλιτέρου τρόπου ἀξιοποιήσεως τῆς περιουσίας τοῦ Ναοῦ τούτου δι’ ἀκολουθίας τῆς δεούσης νομικῆς διαδικασίας.

Περί τῆς συνεχείας τούτων ὁ Μακαριώτατος ὑπέδειξε τήν ἀνάγκην τῆς ἐπί τόπου μεταβάσεως τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Τεχνικοῦ Γραφείου τοῦ Πατριαρχείου κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_1_placeholder




Ο ΚΥΚΛΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΡΙΩΝ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Πέμπτην, 1ην/14ην Ἰουλίου 2011, ὁ κύκλος Κατηχητριῶν Φανερωμένης τῆς Λευκωσίας τῆς Κύπρου, εἰς τό πλαίσιον προσκυνηματικῆς αὐτοῦ ἐπισκέψεως εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον. Τάς εὐσεβεῖς Κατηχητρίας τοῦ κύκλου τούτου ὑπεδέχθη ἐνθέρμως ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος καί ηὐλόγησεν αὐτάς, ἐπισημαίνων τήν σημασίαν τοῦ ἔργου αὐτῶν εἰς τήν διάδοσιν τοῦ λόγου τοῦ Εὐαγγελίου, εἰς τήν ἐγχάραξιν τῆς διδασκαλίας τοῦ Κυρίου εἰς τάς νεαράς ψυχάς.

«Μετά τήν ἐπίσκεψιν αὐτῶν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους ἡ διδασκαλία αὕτη», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «θά γίνῃ παραστατικωτέρα, εὐληπτοτέρα καί ἀποτελεσματικωτέρα πρός οἰκοδομήν ψυχῶν καί δόξαν τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ ἡμῶν».

Ἐπί τούτοις ὁ Μακαριώτατος ηὐλόγησε τάς Κατηχητρίας καί ηὐχήθη αὐταῖς πλουσίους καρπούς ἐκ τοῦ θερισμοῦ εἰς τόν ἀγρόν τοῦ Κυρίου καί ἔδωσαν εἰς αὐτάς Ἱεροσολυμιτικάς εὐλογίας.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_2_placeholder

 




ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΗΣ PAX BANK ΕΠΕΣΚΕΦΘΗΣΑΝ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Πέμπτην, 1ην/14ην Ἰουλίου 2011, ἐκπρόσωποι τῆς Pax Bank ἐπεσκέφθησαν τό Πατριαρχεῖον. Τούτους ἐδέχθη ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος.

Οἱ Ἐκπρόσωποι οὗτοι τῆς ἐν λόγῳ τραπέζης ἐζήτησαν τήν γνώμην τοῦ Μακαριωτάτου ἐπί τῶν οἰκονομικῶν, πολιτικῶν καί κοινωνικῶν προϋποθέσεων εἰς τήν Μέσην Ἀνατολήν, προκειμένου νά ἱδρύσουν τράπεζαν μέ τό ὄνομα Pax (τό ὁποῖον σημαίνει εἰρήνην), ἡ ὁποία ὡς ἕνα ἐκ τῶν καιρίων στόχων αὐτῆς θά ἔχῃ τήν στήριξιν τῶν χριστιανῶν τῆς περιοχῆς.

Ὁ Μακαριώτατος ἀπήντησεν εἰς αὐτούς, λέγων ὅτι ἡ οἰκονομική δραστηριότης τῆς ὑπό ἵδρυσιν τραπέζης θά πρέπῃ νά βασίζηται ἐπί τῆς ἀρχῆς τῆς ἐξυπηρετήσεως τῶν χριστιανῶν πελατῶν αὐτῆς, ἀλλά καί τῶν πελατῶν αὐτῆς προερχομένων καί ἐκ τῶν ἄλλων θρησκευμάτων, παρέχουσα ἴσας εὐκαιρίας καί εἰς αὐτούς πρός ἀποφυγήν δημιουργίας ἐντυπώσεως μονομερῶν διακρίσεων ὑπέρ τῶν χριστιανῶν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_3_placeholder

 




Ο ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΟΥΓΓΑΡΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Πέμπτην, 1ην/14ην Ἰουλίου 2011, ὁ Ἀναπληρωτής Πρωθυπουργός τῆς Οὐγγαρίας κ. Zsolt SEMIÉN ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πρέσβεως τῆς Οὐγγαρίας εἰς τήν Παλαιστινιακήν Αὐτονομίαν κ. Csaba Cibere. Τόν Ἀναπληρωτήν Πρωθυπουργόν ὑπεδέχθη ἐνθέρμως ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος.

Κατά τήν ἐπίσκεψιν ταύτην ὁ κ. SEMIÉN, ἐνημέρωσε τόν Μακαριώτατον περί τῶν ἐνεργειῶν τῆς χώρας αὐτοῦ μεμονωμένως, ἀλλά καί εἰς τό πλαίσιον τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως διά τήν διατήρησιν τοῦ Χριστιανικοῦ χαρακτῆρος τῶν Ἱεροσολύμων, ἀλλά καί διά τήν ἐνίσχυσιν τῶν χριστιανῶν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν ἐν γένει.

«Τοῦτο», εἶπε, «πράττει ἡ χώρα αὐτοῦ, λόγῳ τῶν δεσμῶν αὐτῆς μετά τῆς Ἁγίας Γῆς. Διά τοῦτο καί ἡ χώρα αὐτοῦ συνέδραμε οἰκονομικῶς εἰς τήν διενεργουμένην ὑπό τῆς Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας νῦν συντήρησιν τῆς στέγης τῆς Βασιλικῆς τῆς Γεννήσεως εἰς τήν Βηθλεέμ».

«Εἰς τήν Οὐγγαρίαν», εἶπεν, «ἐψηφίσθη προσφάτως νόμος, βάσει τοῦ ὁποίου ἀναγνωρίζονται πέντε ἐπίσημοι χριστιανικαί ὁμολογίαι, μία τῶν ὁποίων εἶναι καί ἡ Ὀρθόδοξος, ἐκπροσωπουμένη ὑπό πέντε Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν».

Ὁ Ἀναπληρωτής Πρωθυπουργός προσεκάλεσε τόν Μακαριώτατον ἐκ μέρους τῆς χώρας τῆς Οὐγγαρίας νά ἐπισκεφθῇ τήν Οὐγγαρίαν κατά τήν 20ήν Αὐγούστου τοῦ ἑπομένου ἔτους 2012, ὅτε καί ἡ Αὐστρία θά ἔχῃ τήν ἐπίσημον ἑορτήν αὐτῆς τοῦ Ἁγίου Στεφάνου.

Ἡ Α.Θ.Μ. ηὐχαρίστησεν ἰδιαιτέρως τόν ἀναπληρωτήν Πρωθυπουργόν, λέγων ὅτι ἐκτιμᾷ τό ἐνδιαφέρον τῆς Οὐγγαρίας ὑπέρ τῆς Ἁγίας Γῆς καί ἰδία ὑπέρ τῆς πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων, ἡ ὁποία εἶναι Ἁγία Πόλις ἐξ ἴσου διά τάς τρεῖς μονοθεϊστικάς θρησκείας.

Διά τήν διατήρησιν τῆς ἁγιότητος καί τοῦ ἱεροῦ χαρακτῆρος τῆς πόλεως αὐτῆς παίζει σπουδαῖον ρόλον, εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, τό Πατριαρχεῖον, λόγῳ τῆς ἱστορίας αὐτοῦ, τῆς ἱερότητος καί τῆς πνευματικῆς καί φυσικῆς κληρονομίας καί τῆς περιουσίας αὐτοῦ. Λόγῳ τῆς ἰδιότητος αὐτοῦ, τό Πατριαρχεῖον δύναται νά παίξῃ σημαντικόν ρόλον εἰς τάς πολιτικάς ἐξελίξεις περί εἰρηνεύσεως εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν.

Ἐπί τούτοις ὁ ἀναπληρωτής Πρωθυπουργός προσέφερεν εἰς τόν Μακαριώτατον ἔμβλημα μετά τῆς εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Στεφάνου, ὁ δέ Μακαριώτατος προσέφερε εἰς αὐτόν φιλντισένιαν ἀχιβάδα μέ εἰκόνα τῆς Γεννήσεως, μετάλλιον τοῦ Πατριαρχείου καί τό βιβλίον τοῦ κ. Μητροπούλου διά τόν Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_4_placeholder

 




Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΙΒΕΡΙΑΔΑ.

Τήν Τρίτην, 29ην Ἰουνίου /12ην Ἰουλίου 2011, τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἑώρτασε τήν μνήμην τῶν δύο πρωτοκορυφαίων ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου εἰς Καπερναούμ.

Ἡ Καπερναούμ, ὡς γνωστόν, εἶναι ἡ παρά τήν βορειοδυτικήν ἄκρην τῆς Τιβεριάδος θαλάσσης κειμένη ἀρχαία πόλις, εἰς τήν ὁποίαν ἦλθε καί κατῴκησεν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀφοῦ ἐγκατέλειψε τήν Ναζαρέτ καί ἐπετέλεσε πολλά τῶν σημείων Αὐτοῦ. Πολλοί τῶν κατοίκων αὐτῆς δέν μετενόησαν καί δέν ἐπίστευσαν εἰς τόν λόγον καί τό ἔργον τοῦ Κυρίου, διότι ὁ Κύριος εἶπε: «Καί σύ Καπερναούμ, ἡ ἕως τοῦ οὐρανοῦ ὑψωθεῖσα ἕως ᾅδου καταβιβασθήσῃ· ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί, ἔμειναν ἂν μέχρι τῆς σήμερον», ( Ματθ, 11-23).

Ἡ πρόρρησις αὐτή τοῦ Κυρίου ἐπηλήθευσε, διότι ἄχρι τῆς σήμερον  ἡ Καπερναούμ παραμένει ἀκατοίκητος. Εἰς τά ἐρείπια αὐτῆς ὑπάρχουν ὡρισμέναι Χριστιανικαί Ἐκκλησίαι, μία τῶν ὁποίων εἶναι ἡ ἐπ’ ὀνόματι τῶν Ἁγίων Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, ἀνεγερθεῖσα ὑπό τοῦ ἀειμνήστου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Δαμιανοῦ μεταξύ τῶν ἐτῶν 1931-1935.

Εἰς ταύτην κατηυθύνθη τήν πρωΐαν τῆς ὡς ἄνω ἡμέρας μετά συνοδείας ἐξ Ἱεροσολύμων ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος.

Φθάσας μετά τρίωρον ἀυτοκινητιστικήν πορείαν, ἐγένετο δεκτός ὑπό τοῦ ἡγουμένου τῆς Μονῆς, τοῦ καί ἐπαξίως τῆς ἱστορίας αὐτῆς ἀνακαινίσαντος αὐτήν καί ἁγιογραφήσαντος τόν Ἱερόν Ναόν διά θαυμασίων βυζαντινῶν Ἁγιογραφιῶν, μοναχοῦ Εἰρηνάρχου, καί ἱερομονάχων καί πρεσβυτέρων τῶν ὁμόρων Ἱερῶν Μονῶν καί ἐνοριῶν.

Εἰς τόν Ἱερόν Ναόν τοῦτον τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου προεξῆρξε τῆς ἀκολουθίας τοῦ Ὄρθρου καί τῆς θ. Λειτουργίας, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Ναζαρέτ κ. Κυριακοῦ καί τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, Γέροντος Ἀρχιγραμματέως, ἱερομονάχων τῶν ὁμόρων τῆς Καπερναούμ Ἱερῶν Μονῶν, ὡς τῆς Τιβεριάδος Ἀρχιμανδρίτου Τιμοθέου καί τοῦ Θαβώρ Ἀρχιμανδρίτου Ἰλαρίωνος καί πρεσβυτέρων τῆς περιοχῆς Ναζαρέτ καί τῆς περιοχῆς τῆς Ἄκκρης –Πτολεμαΐδος, ψαλλούσης τῆς χορῳδίας τῶν πόλεων τῆς Ἄκκρης καί τοῦ Σαχνίν, διευθυνομένης ὑπό τοῦ ἡγουμένου τῆς Ἄκκρης Ἀρχιμανδρίτου π. Φιλοθέου, συμμετέχοντος δέ πυκνοῦ ἐκκλησιάσματος Ἀραβοφώνων Ὀρθοδόξων τῆς περιοχῆς Γαλιλαίας καί Ρωσοφώνων τῆς αὐτῆς περιοχῆς, τῶν μεταναστευσάντων εἰς τό Ἰσραήλ μετά τήν ἐπελθοῦσαν πολιτικήν ἀλλαγήν εἰς τάς χώρας τῆς πρῴην Σοβιετικῆς Ἑνώσεως.

Πρός τό εὐλαβές τοῦτο ἐκκλησίασμα ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον ὁ Μακαριώτατος ἔχοντα ὡς ἕπεται:

«Τῶν Ἀποστόλων ἅπαντες, τήν κορυφήν ὑμνήσωμεν, Πέτρον καί Παῦλον, τούς θείους τῆς οἰκουμένης φωστῆρας τούς κήρυκας τῆς πίστεως, τάς θεολόγους σάλπιγγας, δογμάτων τούς ἐκφάντορας, τῆς Ἐκκλησίας τούς στύλους καί καθαιρέτας τῆς πλάνης».

 Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

 Εὐλαβεῖς Χριστιανοί καί εὐσεβεῖς προσκυνηταί. Ἑορτή χαρμόσυνος, ἐπέλαμψε τοῖς πέρασι σήμερον ἡ πάνσεπτος μνήμη τῶν σοφωτάτων Ἀποστόλων καί κορυφαίων Πέτρου καί Παύλου, διό καί ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος συνήγαγε πάντας ἡμᾶς εἰς τόν οἰκεῖον τοῖς Ἀποστόλοις τόπον, δηλονότι τῆς Καπερναούμ, ἵνα εὐχαριστιακῶς τιμήσωμεν τούς μεγάλους τῆς Ἐκκλησίας διδασκάλους καί τῆς οἰκουμένης φωστῆρας.

 Ἀξίως καί πρεπόντως οἱ Ἀπόστολοι Πέτρος καί Παῦλος ἀναγνωρίζονται ὡς ἡ κορυφή τῶν Ἀποστόλων. Καί τοῦτο διότι ἀπ’ αὐτόν τόν Κύριον ἡμῶν ἀπεκλήθησαν ὁ μέν Πέτρος, ἡ πέτρα τῆς πίστεως: «Κἀγώ δέ σοί λέγω ὅτι σύ εἶ Πέτρος, καί ἐπί ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τήν Ἐκκλησίαν» (Ματθ. 16, 18), ὁ δέ Παῦλος σκεῦος ἐκλογῆς: «σκεῦος ἐκλογῆς μοὶ ἐστιν οὗτος τοῦ βαστᾶσαι τό ὄνομὰ μου ἐνώπιον ἐθνῶν καί βασιλέων», (Πράξ. 9,15).

 Ἀμφότεροι οἱ ἅγιοι οὗτοι Ἀπόστολοι ἀνεδείχθησαν ὑπεράξιοι τῆς θεόθεν κλήσεως αὐτῶν τόσον ἀπό τό κήρυγμα αὐτῶν εἰς τά ἔθνη, ὅσον καί ἀπό τήν θεμελίωσιν Ἐκκλησιῶν ἀνά τήν οἰκουμένην: «Τούς μαθητάς τοῦ Χριστοῦ καί θεμελίους τῆς Ἐκκλησίας, τούς ἀληθεῖς στύλους καί βάσεις καί σάλπιγγας ἐνθέους τῶν τοῦ Χριστοῦ δογμάτων καί παθημάτων, τούς κορυφαίους Πέτρον καί Παῦλον, ἅπας ὁ κόσμος ὡς προστάτας εὐφημήσωμεν», λέγει ὁ ὑμνῳδός αὐτῶν Ἀρσένιος. «Οὗτοι γάρ διαδραμόντες τό κλίτος ὅλον τῆς γῆς, ὥσπερ ἀρότρῳ ἔσπειραν τήν πίστιν καί πᾶσι τήν θεωγνωσίαν κατέβλυσαν, τῆς Τριάδος δεικνύντες λόγον. Ὦ, Πέτρε, πέτρα καί κρηπίς, καί Παῦλε σκεῦος ἐκλογῆς, οἵ καί ζευκτοί βόες τοῦ Χριστοῦ, πάντας εἵλκυσαν πρός τήν θεογνωσίαν ἔθνη, πόλεις τε καί νήσους».

 Εἰς τόν ὕμνον τοῦτον τοῦ Ἀρσενίου τοῦ μελῳδοῦ, περιγράφονται μέ ἀκρίβειαν τά θεῖα χαρίσματα, τά ὁποῖα συνθέτουν τήν διακριθεῖσαν ἀποστολικήν προσωπικότητα τῶν Πέτρου καί Παύλου ἀφ’ἑνός καί τήν συμβολήν αὐτῶν εἰς τήν διάδοσιν τῆς ὑγιαινούσης πίστεως καί διδασκαλίας (Τιμ. Α’ 1,10) ἀφ’ἑτέρου.

 «Οὗτοι γάρ διαδραμόντες τό κλίτος ὅλον τῆς γῆς ὥσπερ ἀρότρῳ ἔσπειραν τήν πίστιν καί πᾶσι τήν θεογνωσίαν κατέβλυσαν τῆς Τριάδος δεικνύντες τόν λόγον».

 Ἡ διάκρισις ὅμως μεταξύ τῶν μαθητῶν καί Ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ εἰς κορυφαίους καί μή ἐπ οὐδενί τρόπῳ πρέπει νά ἑρμηνεύηται εἰς ὑπεροχήν δυνάμεως σοφίας καί πρωτείου ἐξουσίας, ἀλλά μᾶλλον εἰς διαίρεσιν χαριστμάτων τῶν ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος χορηγουμένων ὡς διδάσκει ὁ σοφός Παῦλος : «Διαιρέσεις δέ χαρισμάτων εἰσί, τό δέ αὐτό Πνεῦμα (Α’Κορ. 12,4)», …. «Πάντα δέ ταῦτα ἐνεργεῖ ἕν καί τό αὐτό Πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθώς βούλεται», (Α’Κορ. 12,11).

 Μέ ἄλλα λόγια, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, οἱ ὑπό τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ κληθέντες Ἀπόστολοι ἔλαβον «ἕν καί τό αὐτό Πνεύμα», δηλονότι τό Ἅγιον τοῦ Χριστοῦ Πνεῦμα. «Ἕν καί τό αὐτό Πνεύμα» ἐνεφύσησεν ὁ Χριστός εἰς τούς μαθητάς Αὐτοῦ ἄνευ τινός ἐξαιρέσεως καί διακρίσεως κατά τήν ἐμφάνισίν Του, μετά τήν Ἀνάστασιν αὐτοῦ , ἐν μέσῳ τῶν μαθητῶν Του, ὡς μαρτυρεῖ ὁ ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής ἅγιος Ἰωάννης: «Εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν. Εἰρήνη ὑμῖν. Καθῶς ἀπέσταλκε με ὁ Πατήρ κἀγώ πέμπω ὑμᾶς. Καί τοῦτο εἰπών, ἐνεφύσησε καί λέγει αὐτοῖς. Λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον», (Ἰω. 20, 21-22).

 Ἡ ὑπό τῆς Ἁγίας Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας ὁρισθεῖσα ἰδιαιτέρα ἑόρτιος τιμή εἰς τούς Πέτρον καί Παῦλον, ὀφείλεται εἰς τόν ἀπό κοινοῦ ὑπερβάλλοντα ἔνθεον ζῆλον, τόν ἐκδηλωθέντα ὑπό μέν τοῦ Πέτρου διά τῆς ὁμολογίας αὐτοῦ: «ὅτι Σύ εἶ ὁ Χριστός, ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος», (Ματ. 16,16). Ὑπό δέ τοῦ Παύλου διά τῆς ὑπ’ αὐτοῦ ἀποκαλύψεως τῆς ἁρπαγῆς αὐτοῦ εἰς τόν οὐρανόν, δηλονότι τόν παράδεισον: «Οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ… ὅτι ἡρπάγη εἰς τόν παράδεισον καί ἤκουσεν ἄρρητα ρήματα, ἅ οὐκ ἐξόν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι», (Β’ Κορ. 12, 2-4).

 Ἀξιοσημείωτα εἶναι τά ἑρμηνευτικά σχόλια ἐγκρίτων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας ἐπί τῶν λόγων τοῦ Κυρίου: «Σύ εἶ Πέτρος καί ἐπί ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσῳ μου τήν Ἐκκλησίαν» «Φήσαντες καί ἡμεῖς ὡς ὁ Πέτρος. Σύ εἶ ὁ Χριστός, ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, γινόμεθα Πέτρος καί ἡμῖν ἄν λέγοιτο ἀπό τοῦ Θεοῦ Λόγου τό σύ εἷ Πέτρος καί τά ἑξῆς. Πέτρα γάρ πᾶς ὁ Χριστοῦ μιμητής… καί ἐπί πᾶσαν τήν τοιαύτην πέτραν οἰκοδομεῖται ὁ ἐκκλησιαστικός πᾶς λόγος καί ἡ κατ’ αὐτόν πολιτεία. Ἐν ἑκάστῳ γάρ τῶν τελείων, ἐχόντων τό ἄθροισμα τῶν συμπληρούντων τήν μακαριότητα λόγων καί ἔργων καί νοημάτων ἐστίν ἡ ὑπό τοῦ Θεοῦ οἰκοδομουμένη Ἐκκλησία».

 Ἐξ ἴσου ἀξιοσημείωτα εἶναι καί τά ἑρμηνευτικά σχόλια ἐπί τῆς τοῦ Παύλου ἀποκαλύψεως ὅτι «ἡρπάγη εἰς τόν Παράδεισον καί ἤκουσεν ἄρρητα ρήματα, ἅ οὐκ ἐξόν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι», (Β’ Κορ. 12, 4). Ἐδῶ, ἀγαπητοί μου, διεγείρεται ἡ περιέργεια ἡμῶν νά μάθωμεν, τί ἄραγε ἤκουσε καί εἶδεν εἰς τόν τρίτον οὐρανόν ὁ Ἀπόστολος, ἐπί τῶν ὁποίων ἐκ σεβασμοῦ ἐτήρησε σιγήν. Ἀλλ’ ἡ σιγή αὐτή τοῦ Παύλου μᾶς διδάσκει ὅτι ἡ ἐν ταῖς Γραφαῖς ἐμπεριεχομένη ἀποκάλυψις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐπαρκής φανέρωσις ὅλων ὅσων εἶναι ἀναγκαῖα πρός σωτηρίαν ἡμῶν.

 Ἐπ’ αὐτῆς τῆς ἀποκαλύψεως ὡς ἐπί θεμελίου αἰωνίου ἔχει οἰκοδομηθῆ ἡ Ἐκκλησία καί ἐπί τοῦ θεμελίου λίθου πρέπει νά οἰκοδομεῖται ἡ πίστις καί ἡ ἐλπίς ἡμῶν.

Εἰς δέ τό ἐρώτημα «τίνος ἕνεκεν καί ἡρπάγη (διά ποῖον λόγον ἡρπάγη ὁ Παύλος); «Ὑπέρ τοῦ μή δοκεῖν αὐτόν», λέγει ὁ Ἱερός Χρυσόστομος, «ἕλαττον ἔχειν τῶν λοιπῶν Ἀποστόλων. Ἐπειδή γάρ ἐκεῖνοι συνεγένοντο τῷ Χριστῷ, οὗτος δέ οὐδαμῶς, διά τοῦτο εἰς δόξαν ἥρπασε καί τοῦτον».

 Ἰδού λοιπόν διά τί οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι Πέτρος καί Παῦλος κατέχουσιν ἐξέχουσαν θέσιν μεταξύ τῶν μαθητῶν καί ἀποστόλων τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ καί διατί τιμῶνται σήμερον ὑπό τῆς Ἐκκλησίας, ὡς διῃρημένοι τοῖς σώμασι, καί ἡνωμένοι τῷ Πνεύματι κατά τόν ὑμνῳδόν αὐτῶν.

 Ἐπί πλέον δέ τιμῶνται ἰδιαιτέρως οἱ Ἅγιοι ἡμῶν Ἀπόστολοι Πέτρος καί Παῦλος, διότι ἀποτελοῦν ὑπόδειγμα μετανοίας ἁμαρτωλῶν κατά τούς λόγους τοῦ Εὐαγγελικοῦ κηρύγματος τοῦ Χριστοῦ: «Οὐ γάρ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλά ἁμαρτωλούς εἰς μετάνοιαν», ( Ματ. 9,13). «Ἔδωκας ὑπόδειγμα», ψάλλει ὁ ὑμνῳδός αὐτῶν, «ἐπιστροφῆς ἁμαρτάνουσι, τούς πιστούς Ἀποστόλους Σου, τόν μέν ἀρνησάμενον ἐν καιρῷ τοῦ πάθους καί μετεγνωκότα τόν δέ κηρύγματι τῷ σῷ, ἀντιταξάμενον καί διώξαντα καί ἄμφω τοῦ συστήματος πρωτοστατοῦντας τῶν φίλων Σου, Ἰησοῦ παντοδύναμε, ὁ Σωτήρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν».

 Παρακαλέσωμεν τούς παρρησίαν ἔχοντας ἐνώπιον τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ καί μετά τοῦ ὑμνῳδοῦ εἴπωμεν: «Πέτρε κορυφαῖε τῶν ἐνδόξων Ἀποστολων ἡ πέτρα τῆς πίστεως καί Παῦλε θεσπέσιε τῶν Ἁγίων Ἐκκλησιῶν ὁ ρήτωρ καί φωστήρ τῷ θείῳ θρόνῳ παριστάμενοι, ὑπέρ ὑμῶν Χριστέ πρεσβεύσατε».

 Πρεσβεύσατε καί ὑπέρ εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου καί συνδιαλλαγῆς τῶν λαῶν τῆς χειμαζομένης περιοχῆς ὑμῶν. Ἀμήν.

 Μετά τήν θ. Λειτουργίαν ἠκολούθησε φιλόξενος δεξίωσις εἰς τό ἀνακαινισμένον ἡγουμενεῖον ὑπό τοῦ ἡγουμένου μοναχοῦ π. Εἰρηνάρχου, ἐν συνεχείᾳ δέ περί τήν μεσημβρίαν ἠκολούθησεν ὑπαίθριος τράπεζα ἐν ἀτενίσει τῆς Τιβεριάδος θαλάσσης καί ἐν ἀκροάσει τοῦ φλοίσβου τῶν κυμάτων αὐτῆς καί γεύσει τῶν ὀψαρίων αὐτῆς.

Δόξα τῷ Θεῷ, διότι ἠξίωσεν ἡμᾶς καί πάλιν νά ἑωρτάσωμεν τήν ἑορτήν τῶν Ἁγίων Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου εἰς τήν Ἱεράν ἱστορικήν αὐτήν Μονήν τοῦ Πατριαρχείου.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.




Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ κ. ΚΑΡΟΛΟΣ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Δευτέραν, 28ην Ἰουνίου/ 11ην Ἰουλίου 2011, ὁ Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας κ. Κάρολος Παπούλιας, εὑρισκόμενος εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν, εἰς τό πλαίσιον ἐπισήμου ἐπισκέψεως αὐτοῦ εἰς τό Κράτος τοῦ Ἰσραήλ καί τήν Παλαιστινιακήν Αὐτονομίαν, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων.

Ὁ Ἐξοχώτατος κ. Πρόεδρος συνωδεύετο κατά τήν ἐπίσκεψιν ταύτην ὑπό τῆς ἐριτίμου συζύγου αὐτοῦ, κ. Μαρίας Παπούλια καί ὑπό πολιτικῶν συνεργατῶν αὐτοῦ, ὡς τοῦ Ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν κ. Σταύρου Λαμπρινίδου, τοῦ Ὑπουργοῦ Τουρισμοῦ καί Πολιτισμοῦ κ. Γερουλάνου, τοῦ Ὑφυπουργοῦ Περιβάλλοντος, Ἐνεργείας καί Κλιματικῆς Ἀλλαγῆς κ. Μανιάτη καί τοῦ Γενικοῦ Γραμματέως τῆς Προεδρείας τῆς Δημοκρατίας Πρέσβεως κ. Γεωργίου, τοῦ κ. Θεμιστοκλέους Διμήδου, διατελέσαντος εἰς τό παρελθόν Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα καί τοῦ κ. Δαφαράνου, διατελέσαντος ἐπίσης  εἰς τό παρελθόν Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα καί τοῦ νῦν Γενικοῦ Προξένου τῆς Ἑλλάδος εἰς τά Ἱεροσόλυμα κ. Σωτηρίου Ἀθανασίου καί ἄλλων.

Τόν Πρόεδρον τῆς Ἑλλάδος ὑπεδέχθη ἅμα τῇ ἀφίξει αὐτοῦ εἰς τό Πατριαρχεῖον ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος μετά συνοδείας Ἀρχιερέων καί ἄλλων Ἁγιοταφιτῶν Πατέρων καί μελῶν τῆς Ἑλληνικῆς Παροικίας καί συνώδευσε διά τῆς Χριστιανικῆς Ὁδοῦ, τῶν κωδώνων τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως χαρμοσύνως κρουομένων, εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως.

Ἐνταῦθα ὁ κ. Πρόεδρος, ἡ σύζυγος αὐτοῦ καί ἡ συνοδεία αὐτοῦ ξεναγούμενοι ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου προσεκύνησαν εἰς τήν Ἀποκαθήλωσιν,  τόν Πανάγιον Τάφον, τό Καθολικόν τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί τό παρεκκλήσιον τοῦ Ἀδάμ κάτωθι τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ,  ἔνθα τό αἷμα τοῦ Σταυρωθέντος, Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ, ρεῦσαν ἀπό τοῦ Σταυροῦ διά τῆς σχισμῆς τοῦ βράχου, εὗρε καί ἀπέπλυνε τό ἐνταῦθα ἐνταφιασθέν κρανίον τοῦ Προπάτορος ἡμῶν Ἀδάμ.

Εἰς τό παρακείμενον Γραφεῖον τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως ὁ κ. Πρόεδρος προσεκύνησε τό φυλασσόμενον τεμάχιον Τιμίου Ξύλου καί ἐφιλοξενήθη ὑπό τοῦ Παρασκευοφύλακος Ὁσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἰσιδώρου καί τῆς συνοδείας τῶν Ναϊτῶν Πατέρων.

Ἅμα τῇ ἐξόδῳ ἐκ τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως ὁ κ. Πρόεδρος πάλιν διά τῆς Χριστιανικῆς Ὁδοῦ ἀνῆλθεν εἰς τό Πατριαρχεῖον, ἔνθα ὑπεδέχθη αὐτόν ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν  καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ:

Ἐξοχώτατε Πρόεδρε τῆς Ἐλλάδος

Κύριε Κάρολε Παπούλια,

Μετά χαρᾶς καί συγκινήσεως ἡ γεραρά τῶν Ἁγιοταφιτικῶν Ἀδελφότης ὑποδέχεται σήμερον τήν Ὑμετέραν Ἐξοχότητα καί τήν συνοδείαν Αὐτῆς εἰς τό Παλαίφατον Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων.

Ἡ ἐπίσημος ἐπίσκεψίς Σας εἰς τό κράτος τοῦ Ἰσραήλ καί τήν Παλαιστινιακήν Αὐτονομίαν ἐνέχει ἰδιαιτέραν σημασίαν ὄχι μόνον διά τήν πολιτικῶς περιρρέουσαν κατάστασιν τοῦ τόπου καί τῆς εὐρυτέρας περιοχῆς τῆς Μέσης Ἀνατολῆς ἀλλά καί διά τήν πολυδιάστατον ἀποστολήν τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, τό ὁποῖον ἐνσαρκώνει τήν οἰκουμενικοῦ χαρακτῆρος πνευματικήν/θρησκευτικήν καί πολιτισμικήν κληρονομίαν τῆς Ρωμηοσύνης.

Τό Ἑλληνικόν ἕθνος ὡς ἀναπόσπαστον τμῆμα τοῦ εὐσεβοῦς και βασιλικοῦ γένους τῶν Ρωμαίων Ὀρθοδόξων δικαίως καυχᾶται διά τά αὐτοφυῆ καί ἀναπαλλοτρίωτα αὐτοῦ προνόμια καί κυριαρχικά δικαιώματα ἐπί τῶν παγκοσμίων προσκυνημάτων ὡς τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί τοῦ Ναοῦ τῆς Κωνσταντινείου Βασιλικῆς τῆς Βηθλεέμ. Καί τοῦτο διότι ἡ διά μέσου τῶν αἰωνίων ἠθική καί ὑλική συμβολή αὐτοῦ τόσον εἰς τήν διαφύλαξιν καί διατήρησιν τῶν ἱερῶν προσκυνημάτων, ὅσον καί τοῦ διαθρησκευτικοῦ καί διαχριστιανικοῦ καθεστῶτος τῆς ἁγίας πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων τυγχάνει ἀμείωτος καί ἀναμφισβήτητος.

Περιττόν νά εἴπωμεν ὅτι τό εὐλαβές χριστιανικόν ἡμῶν ποίμνιον προσβλέπει εἰς τό ἐθνικόν κέντρον τῆς Ρωμηοσύνης καί τούς θεσμικούς ἐκπροσώπους αὐτοῦ ὡς τό σημεῖον ἀναφορᾶς καί τῆς πνευματικῆς αὐτοῦ ταυτότητος ἀντιστοίχως.

Κύριε Πρόεδρε,

Τό ἐγνωσμένον καί ἐμπράκτως ἐκδηλούμενον ἐνδιαφέρον τῆς Ἐλληνικῆς πολιτείας καί Ὑμῶν προσωπικῶς, ὑπέρ τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καί τῆς χριστιανικῆς παρουσίας εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ὡς καί τῆς εἰρηνικῆς συνυπάρξεως καί συμβιώσεως τοῦ λαοῦ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς δέν εἶναι δυνατόν νά διαφύγῃ τῆς προσοχῆς Ἡμῶν.

Διά τοῦτο πaρακαλοῦμεν ὅπως ἐκ μέρους τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἡμῶν Ἀδελφότητος καί Ἡμῶν Προσωπικῶς δεχθῆτε τήν τιμητικήν διάκρισιν τοῦ Τάγματος τῶν Σταυροφόρων τοῦ Παναγίου Τάφου καί τό ἀναμνηστικόν τοῦτο δῶρον.

Σᾶς εὐχόμεθα καλήν ἐπιτυχίαν εἰς τήν εἰρηνικήν αὐτήν ἀποστολήν Σας.

Εἰς τήν προσφώνησιν ταύτην ὁ Μακαριώτατος ἀναφέρεται καί εἰς τήν παρασημοφόρησιν τοῦ  Ἐξοχωτάτου Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας διά τοῦ Ἀνωτάτου Παρασήμου τοῦ Τάγματος τῶν Ἱπποτῶν τοῦ Παναγίου Τάφου.

Πέραν τῆς τιμητικῆς ταύτης διακρίσεως ὁ Μακαριώτατος προσέφερεν εἰς τόν κ. Πρόεδρον  καί φιλντισένιαν εἰκόνα τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου καί τό βιβλίον τῆς Ἱστορίας τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων τοῦ Ἁγιοταφίτου καί Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν  Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου εἰς τήν νέαν ἐκδοσιν αὐτοῦ ὑπό τῆς Διευθύνσεως τοῦ ἐπισήμου Ἱστοχώρου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων  καί εἰς τήν σύζυγον αὐτοῦ προσέφερε  χρυσοῦν ἐπιστήθιον σταυρόν καί εἰς τά μέλη τῆς συνοδείας αὐτοῦ προσέφερεν Ἱεροσολυμιτικάς εὐλογίας.

Συγκεκινημένος ὁ κ. Παπούλιας προσέφερεν εἰς τόν Μακαριώτατον στεφάνην ἐκ φύλλων δάφνης ἐκ  χρυσοῦ καί ηὐχαρίστησε διά τήν γενομένην αὐτῷ τιμήν διά τῆς παρασημοφορήσεως καί εἶπεν ὅτι αὐτή πλέον ἐξέρχεται τοῦ προσώπου αὐτοῦ καί διαπερᾷ πρός ὅλον τό ἑλληνικόν ἔθνος , τό ὁποῖον ἀγωνίζεται νά ὑπερβῇ τήν ἐνσκήψασαν αὐτῷ οἰκονομικήν κρίσιν.

Ταύτην εἶπεν ὁ Μακαριώτατος ὅτι θα ὑπερβῆ τό Ἔθνος διά τῆς δυνάμεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗ ἀτενίζομεν καί πρός τήν Ἀνάστασιν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_5_placeholder




ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ κ.κ. ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΝ.

Ἐν τῇ Ἁγίᾳ Πόλει Ἱερουσαλήμ, τῇ 11ῃ Ἰουλίου 2011.

Ἐξοχώτατον

κ. Δημήτριον Χριστόφιαν

Πρόεδρον Κυπριακῆς Δημοκρατίας

Εἰς Λευκωσίαν

Ἐξοχώτατε,

 Θλίψει πολλῇ συνεσχέθημεν, πληροφορηθέντες τήν ἀπώλειαν ἀθῲων ἀνθρωπίνων ζωῶν, ὡς ἐκ τοῦ τραγικοῦ ἀτυχήματος, ἐπισυμβάντος εἰς τήν Ναυτικήν Βάσιν Ζυγίου.

 Διαπύρους ἀναπέμποντες ἱκετηρίους δεήσεις τῷ Σωτῆρι ἡμῶν Χριστῷ ἀπό τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, τόπου τῆς ἑκουσίου Αὐτοῦ θυσίας ὑπέρ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν θυμάτων, ἐκφράζομεν τῇ Ὑμετέρᾳ λίαν περισπουδάστῳ Ἡμῖν Ἐξοχότητι ὁλόθυμον τήν συμπαράστασιν Ἡμῶν τε καί συμπάσης τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος, εὐχόμενοι, ὅπως μή συμβῶσιν εἰς τό μέλλον παρόμοια ἀτυχήματα, διά τῶν ὁποίων προσβάλλεται καί διακυβεύεται τό θεῖον δῶρον τῆς ζωῆς.

 Ἐφ’ οἷς, δεόμεθα τοῦ Κυρίου ἀπό τοῦ Παναγίου καί Ζωοδόχου Αὐτοῦ Τάφου, ὅπως ἐνισχύῃ τήν Ὑμετέραν Ἐξοχότητα, πρός περαιτέρω ἐπιτέλεσιν τῶν ὑψηλῶν Αὐτῆς καθηκόντων,   διατελοῦμεν.

 Ἐν τῇ Ἁγίᾳ Πόλει Ἱερουσαλήμ ‚ϐιαʹ Ἰουνίου κη΄. 

Τῆς Ὑμετέρας  Τετιμημένης Ἐξοχότητος

Διάπυρος πρός Κύριον Εὐχέτης,

ΘΕΟΦΙΛΟΣ   Γ΄

Πατριάρχης Ἱεροσολύμων




ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ Α.Θ.Μ. ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΥΠΡΟΥ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΝ.

Μακαριώτατε  Ἀρχιεπίσκοπε Νέας Ἰουστινιανῆς καί πάσης Κύπρου, ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ, λίαν ἀγαπητέ καί περισπούδαστε ἀδελφέ καί συλλειτουργέ τῆς Ἡμῶν Μετριότητος Κύριε Χρυσόστομε.

Τήν Ὑμετέραν ποθεινοτάτην Ἡμῖν Σεβασμίαν Μακαριότητα ἐν ἁγίῳ φιλήματι περιπτυσσόμενοι, ἡδέως προσαγορεύομεν.

Θλίψει πολλῇ συνεσχέθημεν, πληροφορηθέντες τήν ἀπώλειαν ἀθῲων ἀνθρωπίνων ζωῶν, ὡς ἐκ τοῦ τραγικοῦ ἀτυχήματος, ἐπισυμβάντος εἰς τήν Ναυτικήν Βάσιν Ζυγίου.

 Διαπύρους ἀναπέμποντες ἱκετηρίους δεήσεις τῷ Σωτῆρι ἡμῶν Χριστῷ ἀπό τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, τόπου τῆς ἑκουσίου Αὐτοῦ θυσίας ὑπέρ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν θυμάτων, ἐκφράζομεν τῇ Ὑμετέρᾳ λίαν περισπουδάστῳ Ἡμῖν Μακαριότητι ὁλόθυμον τήν συμπαράστασιν Ἡμῶν τε καί συμπάσης τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος, εὐχόμενοι, ὅπως μή συμβῶσιν εἰς τό μέλλον παρόμοια ἀτυχήματα, διά τῶν ὁποίων προσβάλλεται καί διακυβεύεται τό θεῖον δῶρον τῆς ζωῆς.

 Ἐφ’ οἷς, δεόμεθα τοῦ Κυρίου, ὅπως δαψιλῶς ἐνισχύῃ κατ’ ἄμφω τήν Ὑμετέραν Μακαριότητα καί ἀποδιδόντες Αὐτῇ τόν ἐν Κυρίῳ ἀσπασμόν ἀπό τοῦ Παναγίου καί Ζωοδόχου Τάφου τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ, διατελοῦμεν.

 Ἐν τῇ Ἁγίᾳ Πόλει Ἱερουσαλήμ ‚ϐιαʹ Ἰουνίου κη΄.

 

Τῆς Ὑμετέρας  Θεοφρουρήτου Μακαριότητος

Ἀγαπητός ἐν Χριστῷ Ἀδελφός, 

ΘΕΟΦΙΛΟΣ   Γ΄

Πατριάρχης Ἱεροσολύμων.




Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Τήν Κυριακήν, 27ην Ἰουλίου/10ην Ἰουλίου 2011, ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος μετά πεντηκονταμελοῦς ὁμάδος προσκυνητῶν μελῶν τῆς Μητροπόλεως αὐτοῦ, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον μετά τήν κατά τήν παρελθοῦσαν νύκτα κατανυκτικήν θείαν Λειτουργίαν εἰς τόν Πανάγιον καί Ζωοδόχον Τάφον τοῦ Κυρίου.

Τόν Μητροπολίτην Μεσογαίας μετά τῆς προσκυνηματικῆς ὁμάδος αὐτοῦ ὑπεδέχθη ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐνθέρμως, ὁμιλῶν αὐτοῖς περί τῆς σημασίας τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καί τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος ὡς φρουρῶν τῶν Ἁγίων Τόπων, εἰς τούς ὁποίους ἔλαβε χώραν τό σωτήριον ἔργον τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ ἐπί τῆς γῆς.

«Ἡ Ἐκκλησία Ἱεροσολύμων», εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, «εἶναι ὁ μάρτυς περί τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, τῆς Βαπτίσεως, τῆς Σταυρώσεως,τῆς Ἀναστάσεως, τῆς Ἀναλήψεως, τῆς Πεντηκοστῆς. Αὐτή εἶναι ἡ εὐλογία καί ἡ δύναμις τῆς Ἐκκλησίας Ἱεροσολύμων».

«Ἡ Ἱερουσαλήμ», ἐσυνέχισεν ὁ Μακαριώτατος, «εἶναι ἱερά πόλις καί διά τάς ἄλλας θρησκείας ἐκτός τοῦ Χριστιανισμοῦ, τόν Ἰουδαϊσμόν καί τό Ἰσλάμ. Ὁ θρησκευτικός ἅγιος χαρακτῆρ τῶν Ἱεροσολύμων δίνει ἀπάντησιν εἰς πολλά ἀπό τά ἐρωτήματα τοῦ ἀνθρώπου καί λύσιν εἰς πολλά ἀπό τά προβλήματα καί θεραπείαν εἰς πολλάς ἀπό τάς ἀσθενείας ψυχῆς καί σώματος. Ἡ θεραπεία τούτων ἐπιτυγχάνεται διά τῆς δυνάμεως τοῦ Χριστοῦ ἐνανθρωπήσαντος, σταυρωθέντος κάι ἀναστάντος».

«Τήν δύναμιν ταύτην προσφέρει ἡ Ἐκκλησία Ἱεροσολύμων, βοηθουμένη ὑπό τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, διά τῶν προσκυνηματικῶν ἐκδρομῶν, ὡς καί τῆς ὑμετέρας, ἀλλά καί δι’ ἄλλων τρόπων συμπαραστάσεως».

«Τήν συμπαράστασιν ταύτην ζητοῦμεν ἀπό τάς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί διά τῆς ἀποστολῆς, ἐάν δύνωνται, νέων ἵνα φοιτήσουν εἰς τήν Ἱερατικήν Σχολήν καί νά διακονήσουν εἰς τήν Ἁγιοταφιτικήν Ἀδελφότητα».

Ἐπί τούτοις ὁ Μακαριώτατος ηὐχήθη εἰς τόν Ἅγιον Μεσογαίας τήν ἐξ ὕψους δύναμιν, ἵνα συνεχίζῃ τόν ποιμαντικόν αὐτοῦ καί ἐπιστημονικόν καί συγγραφικόν του λόγον  ὑπέρ τῆς θεραπευούσης καί σωζούσης ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ καί ἐπέδωσεν αὐτῷ φιλντισένιον ἐγκόλπιον καί τό βιβλίον τοῦ καθηγητοῦ ἀρχιτέκτονος κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου περί τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί περί τοῦ ἔργου τοῦ Ἀρχιτέκτονος Κάλφα Κομνηνοῦ, τοῦ ἀνεγείραντος τό Κουβούκλιον τοῦ Παναγίου Τάφου τό 1810 εἰς δέ τούς ἱερεῖς αὐτοῦ ἐπέδωσεν φιλντισένιον σταυρόν καί εἰς τούς προσκυνητάς Ἱεροσολυμιτικάς εὐλογίας.

Ἀνταποδίδων ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας ηὐχαρίστησε θερμῶς τόν Μακαριώτατον καί προσέφερε δωρεάν πέντε χιλιάδων εὐρώ (5.000€) διά τάς ἀνάγκας τοῦ Πατριαρχείου καί ἄλμπουμ μετ’ εἰκόνων βυζαντινῶν καί μεταβυζαντινῶν παρεκκλησίων τῆς Μητροπόλεως αὐτοῦ.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_6_placeholder