Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΝ/ΜΙΟΥ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.
Τό Σάββατον, 25ην Σεπτεμβρίου/ 9ην Ὀκτωβρίου 2011, ἡ Ὀρθόδοξος Θεολογική Σχολή τοῦ Μονάχου, ἀποτελουμένη ἐκ φοιτητῶν αὐτῆς καί τινων προσκυνητῶν μετ’ αὐτῆς, τῶν ὁποίων ἡγοῦντο ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ρεμεζιάνης κ. Ἀνδρέας τοῦ Πατριαρχείου τῆς Σερβίας καί ὁ Ἐπίσκοπος Στουτγάρδης κ. Ἀγαπητός τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας τῆς Διασπορᾶς καί ὁ καθηγητής τῆς ἐν λόγῳ Σχολῆς κ. Ἀθανάσιος Βλέτσης, ἐπεσκέφθη τό Πατριαρχεῖον.
Οἱ ὡς ἄνω ηὑρίσκοντο εἰς τό πλαίσιον προσκυνηματικῆς ἐκπαιδευτικῆς ἐκδρομῆς εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ἤδη ἀπό τῆς ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, τήν Τρίτην, 14ην /27ην Σεπτεμβρίου 2011, καί ἐπεσφράγισαν τήν προσκυνηματικήν αὐτῶν περιοδείαν καί θεωρίαν διά τῆς ἐπισκέψεως αὐτῶν εἰς τήν Α.Θ.Μ. τόν Πατέρα ἡμῶν καί Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον.
Εἰς τήν ἐπίσκεψιν αὐτήν, οὗτοι, διά στόματος τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ρεμεζιάνης κ. Ἀνδρέου, ἐξέφρασαν τήν χαράν αὐτῶν διά τήν προσκυνηματικήν ἐπίσκεψιν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους καί τάς εὐχαριστίας αὐτῶν διά τήν ὑποδοχήν των ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου.
Ἀνταποκρινόμενος ὁ Μακαριώτατος ὡμίλησεν αὐτοῖς περί τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων ὡς τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἁγίων Τόπων, ἡ ὁποία με κέντρον τήν Ἱερουσαλήμ ἐνσαρκώνει τήν Ἱεράν Ἱστορίαν καί τήν θείαν οἰκονομίαν τῆς σωτηρίας ἡμῶν διά τῆς ἐν χρόνῳ καί τόπῳ Ἐνανθρωπήσεως, κατά σάρκα Γεννήσεως, Σταυρώσεως καί Ἀναστάσεως τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
‘Ἡ Σιωνῖτις Μήτηρ τῶν Ἐκκλησιῶν”, εἶπεν ὁ Μακαριώτατος, “μετά τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος διεφύλαξε διά μέσου τῶν αἰώνων τούς τόπους τούς Ἁγίους, ὡς ἱερούς, ὡς ἁπτά τεκμήρια, ὡς ἁπτάς μαρτυρίας τοῦ συντελεσθέντος ἐν αὐταῖς σωτηρίου ἔργου τοῦ Θεοῦ καί τήν ὕπαρξιν καί τήν ταυτότητα τῶν διά μέσου τῶν αἰώνων ἄχρι τῆς σήμερον διαβιούντων ἐν αὐτῇ Χριστιανῶν. Ἡ Ἐκκλησία διεφύλαξε τούς τόπους τούτους ὡς χώρους λειτουργικούς διά τήν πνευματικήν οἰκοδομήν καί τόν ἁγιασμόν τῶν κατοικούντων ἐν αὐτοῖς Χριστιανῶν καί τῶν προσκυνητῶν”.
“Ὑμεῖς”, ἐσυνέχισεν ὁ Μακαριώτατος, “εἴχατε αὐτήν τήν εὐλογίαν, νά ἐπισκεφθῆτε τούς τόπους τούτους, τόσον ὡς προσκυνηταί ὅσον καί ὡς Θεολόγοι φοιτηταί καί νά διαπιστώσητε καί τήν ὕπαρξιν Χριστιανικοῦ ποιμνίου, διαβιοῦντος ἐν αὐτοῖς. Τοῦ ποιμνίου τούτου φύλαξ καί ἐγγυητής εἶναι τό Πατριαρχεῖον. Τόν ἔργον καί τόν ρόλον τοῦτον τοῦ Πατριαρχείου ἀναγνωρίζουν καί ἐπιζητοῦν καί οἱ τοπικαί πολιτικαί Ἀρχαί τοῦ Ἰσραήλ, Ἰορδανίας καί Παλαιστινιακῆς Αὐτονομίας. Ὅπως ὑμεῖς δίδετε μαρτυρίαν εἰς Εὐρώπην περί Ὀρθοδοξίας, οὕτω καί ἡμεῖς εἰς τήν Μέσην Ἀνατολήν”.
“Ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι λαοί μέ τάς διαφορετικάς των πολιτιστικάς παραδόσεις ζοῦν ἐνταῦθα τό γεγονός τῆς Πεντηκοστῆς. Ἐπισκέπτονται τήν Ἁγίαν Γῆν καί συλλειτουργοῦν μεθ’ Ὑμῶν εἰς τόν Πανάγιον Τάφον καί τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν”.
“Συγχαίρομεν ὅλους ὑμᾶς, οἱ ὁποῖοι συνετέλεσατε εἰς τήν διοργάνωσιν τῆς Διορθοδόξου προσκυνηματικῆς αὐτῆς ἐκδρομῆς καί μεταδίδομεν εἰς ὑμᾶς τό Μήνυμα ὅτι αἱ Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι ὀφείλουν σήμερον, περισσότερον ἀπό πᾶσαν ἄλλην ἐποχήν προηγουμένως, νά ἐγκαταλείπουν οἱανδήποτε ἀνταγωνιστικότητα καί νά διαδηλώνουν τήν ἑνότητα αὐτῶν καί ἑπομένως τό οὐσιαστικόν ἔργον αὐτῶν, ἤτοι τήν σωτηρίαν τοῦ ἀνθρώπου”.
Ἐπί τούτοις, ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσεν εἰς μέν τούς Ἀρχιερεῖς ἐγκόλπια, εἰς δέ τούς ἱερεῖς ἐπιστηθίους φιλντισένιους σταυρούς καί διά τήν Σχολήν τό βιβλίον τῆς Ἱστορίας τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων τοῦ Ἁγιοταφίτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου, καί ἄλλας Ἱεροσολυμιτικάς εὐλογίας.
ngg_shortcode_0_placeholder