ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΕΙΣ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΕΙΣ ΤΙΡΑΝΑ.

Τήν Κυριακήν, 19^ην Μαΐου/ 1^ην Ἰουνίου 2014, Κυριακήν τῶν ἁγίων Πατέρων, ἔλαβε χώραν ἡ τελετή τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀλβανίας εἰς Τίρανα.

Ὁ μεγαλοπρεπής καί καλλιπρεπής οὗτος ναός εἶναι ἕν ἐκ τῶν πολλῶν καί μεγάλων ἐκκλησιαστικῶν καί κοινωφελῶν ἔργων, τῶν ἐπιτελεσθέντων εἰς τήν Ἱεράν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀλβανίας, νεκρωθείσαν μέν σχεδόν πνευματικῶς ὑπό τοῦ κομμουνιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καθεστῶτος, ἀναγεννηθεῖσαν δέ καί ἀνθισάσασαν, χάρις εἰς τήν πίστιν, τήν σοφίαν καί τήν δραστηριότητα τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου.

Εἰς τήν τελετήν ταύτην ἦσαν προσκεκλημένοι καί συμμετεῖχον αἱ πλεῖσται τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν διά τῶν Προκαθημένων αὐτῶν, ἄλλαι δέ δι’ ἀντιπροσώπων αὐτῶν, ὧν τά ὀνόματα θά ἀναφερθοῦν εἰς τήν τελετήν τῶν Ἐγκαινίων.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἐξεπροσώπησεν ἡ Α.Θ.Μ.  ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ἀφιχθείς ἐξ Ἱεροσολύμων μέσῳ Ἀθηνῶν εἰς Τίρανα, τήν Παρασκευήν, 18^ην /30^ήν Μαΐου 2014 10 π.μ. ὥραν, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου καί τοῦ Ἀρχιδιακόνου π. Εὐλογίου.

Τόν Μακαριώτατον καί τήν συνοδείαν Αὐτοῦ ὑπεδέχθη εἰς τό ἀεροδρόμιον Τιράνων ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιος, ὁ Ἱερώτατος Μητροπολίτης Ἀργυροκάστρου κ. Δημήτριος καί ὁ βοηθός Ἐπίσκοπος Ἀμαντείας κ. Ναθαναήλ, οἵτινες καί τιμητικῶς συνώδευσαν Αὐτόν εἰς τό ξενοδοχεῖον τῆς διαμονῆς Αὐτοῦ, Sheraton, εὑρισκόμενον εἰς τό κέντρον τῆς πόλεως εἰς καταπράσινον περιοχήν.

Τό ἀπόγευμα τῆς ἡμέρας τῆς ἀφίξεως ἦτο ἐλεύθερον, καθ’ ὅτι οἱ πλεῖστοι τῶν Προκαθημένων ἀφίχθησαν τήν ἐπαύριον, Σάββατον, μίαν ἡμέραν πρό τῶν Ἐγκαινίων. Κατά τό ἀπόγευμα τοῦτο ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ἐπεσκέφθη τήν ἐν τῇ Μητροπόλει Δυρραχίου ἱεράν Μονήν τοῦ ἁγίου Βλασίου, ἔνθα  ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Ἀλβανίας συντηρεῖ οἰκοτροφεῖον, ὀρφανοτροφεῖον, γυναικείαν μοναστικήν Ἀδελφότητα καί Θεολογικήν Σχολήν. Ἐνταῦθα αἱ μοναχαί καί οἱ τρόφιμοι τῶν ἱδρυμάτων τούτων ἐπεφύλαξαν ὡραιοτάτην καί συγκινητικωτάτην ὑποδοχήν εἰς τόν Μακαριώτατον, ὁ Ὁποῖος ὡμίλησεν εἰς αὐτούς καί ηὐλόγησεν αὐτούς.

Τό Σάββατον, 18^ην /31^ην Μαΐου 2014, ἔχων ἐλεύθερον τόν χρόνον ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροοσλύμων μετά τῆς συνοδείας Αὐτοῦ καί συνοδευόμενος ὑπό τοῦ κ. Ὀρφέως Μπίτση, ὡς συνοδοῦ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀλβανίας, ἐπεσκέφθη τόν τόπον μαρτυρίου τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ εἰς τήν Μητρόπολιν Βερατίου καί εἰς τήν εὐρυτέραν περιοχήν τῆς μεγάλης κοιλάδος Μουζακιᾶς καί τήν  στενωτέραν τῆς Μογιαλίας, -σήμερον Μόζαλι, κοντά εἰς τόν ποταμόν «Ἀψώς», σήμερον Σέμα.

Ἡ μετάβασις ἐγένετο ἀπό τά Τίρανα διά διαδρομῆς μιᾶς καί ἡμισείας ὥρας καί ἐπί δρόμου, ὁ ὁποῖος πρός τό τέλος ἦτο χωματώδης καί λελασπωμένος ἀναμέσον βάτων καί καλάμων ἀλλά καί πανυψήλων δένδρων.

Εἰς τόν τόπον τοῦτον τοῦ μαρτυρίου τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ εὑρέθη δι’ ἐνεργειῶν τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου καί ἐξεχωματώθη ἱερός Ναός, ἀνεγερθείς τό 1814, πρός τιμήν τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, συντηρούμενος καί ἀνακαινιζόμενος νῦν, διά νά εἶναι ἐνοριακός Ναός μικροῦ πλησιοχώρου Ὀρθοδόξου οἰκισμοῦ, ἐφημέριος τοῦ ὁποίου εἶναι ὁ Ἀλβανός π. Ραφαήλ, ὁ ὑποδεχεθείς τήν Πατριαρχικήν συνοδείαν.

Εἰς προσκείμενον ἀπέρριτον παρεκκλήσιον εὑρέθη ὁ τάφος τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ, ἐπιβεβαιωθείς διά τοιχογραφίας τοῦ ἁγίου, κειμένης ἄνωθεν αὐτοῦ. Τοῦτον προσεκύνησε μετ’ εὐλαβείας ὁ Μακαριώτατος καί ἡ Συνοδεία Αὐτοῦ.

Τήν μαρτυρίαν τῆς γνησιότητος τοῦ τάφου ἐπιβεβαιοῖ καί προφητεία τοῦ ἀγίου, ὁ ὁποῖος πρό τοῦ μαρτυρίου του εἶπεν ὅτι «τό ποτάμι τοῦτο», τοῦ μαρτυρίου του δηλαδή, «θά περάσῃ δίπλα ἀπό τό σπίτι μου». Ὄντως ὑπῆρξεν ἐποχή, πού τό ποτάμι αὐτό ἐπλημμύρισε δύο μέτρα καί τά ὕδατα ἔφθασαν κοντά εἰς τόν τάφον τοῦ ἁγίου.

Τήν πρωΐαν τῆς Κυριακῆς, 19^ης Μαρτίου/1^ης Ἰουνίου 2014, Κυριακῆς τῶν ἁγίων Πατέρων, ἔλαβε χώραν ἡ τελετή τῶν ἐγκαινίων τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, συμφώνως πρός τό τυπικόν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἥτοι τῆς περιφορᾶς τῶν ἁγίων λειψάνων τρίς ἐξωτερικῶς τοῦ Ναοῦ, τοῦ ἀνοίγματος τῶν πυλῶν αὐτοῦ διά τοῦ «ἄρατε πύλας… καί εἰσελεύσεται ὁ βασιλεύς τῆς δόξης», τῆς τοποθετήσεως τῶν ἁγίων λειψάνων εἰς τό «φυτόν» τῆς Ἁγίας Τραπέζης, τῆς σφραγίσεως τοῦ «φυτοῦ», τῆς ἐπαλείψεως τῆς Ἁγίας Τραπέζης διά τοῦ Ἁγίου Μύρου, τοῦ καθαγιασμοῦ τῶν ἀντιμηνσίων, τῆς ἐπιθέσεως τῶν εἰκόνων τῶν Εὐαγγελιστῶν, τῆς ἐπικολλήσως αὐτῶν διά τῆς κηρομαστίχης καί τῶν ἁγίων καλυμμάτων καί τῆς σφραγίσεως τῶν τοίχων τοῦ Ναοῦ διά τοῦ ἁγίου Μύρου.

Μετά τόν καθαγιασμόν τῆς ἁγίας Τραπέζης, ἐτελέσθη ἡ πρώτη θεία Λειτουργία ἐπ’ αὐτῆς, προεξάρχοντος τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου καί συλλειτουργούντων Αὐτῷ τοῦ Μακαριωτάτου Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ. Θεοφίλου, τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Σερβίας κ. Εἰρηναίου, τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ρουμανίας κ. Δανιήλ, τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου, τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Πολωνίας κ. Σάββα καί τῶν ἐκπροσώπων τῶν Πατριαρχείων Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας Ρωσίας, Βουλγαρίας, Γεωργίας, καί βεβαίως τοῦ ὁλοκληρώσαντος τό ἔργον τοῦτο Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου, Ἀρχιερέων ἄλλων Ἐκκλησιῶν καί πολλῶν ἱερέων, ἱερομονάχων, τῇ βυζαντινῇ ἀλλά καί τῇ χορῳδιακῆ εὐρωπαϊκῇ ψαλμῳδίᾳ ἑλληνιστί καί ἀλβανιστί, τῇ πανδήμῳ συμμετοχῇ τοῦ λαοῦ καί τῇ ἐκπροσωπήσει τῆς Κυβερνήσεως τῆς Ἀλβανίας διά τοῦ Προέδρου αὐτῆς, τοῦ Πρωθυπουργοῦ καί τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Ἀντιπολιτεύσεως & Δημάρχου τῶν Τιράνων.

Ἡ λειτουργία αὕτη ἦτο ὄντως μία πανορθόδοξος μαρτυρία ἀναγεννήσεως καί ἀναστάσεως τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας καί πλήρους ἑνότητος ἐν τῷ Κοινῷ Ποτηρίῳ ὅλων τῶν κατά τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν.

 Εἰς τό Κοινωνικόν τῆς θείας Λειτουργίας ἀντηλλάγησαν αἱ κατάλληλοι τῇ περιστάσει ταύτῃ προσφωνήσεις μεταξύ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.

 Ἅμα ταῖς προσφωνήσεσι ταύταις, πολύς λαός προσῆλθεν εἰς τήν θείαν Κοινωνίαν καί ἅπας εἰς τό Ἀντίδωρον.

 Μετά τήν ἀπόλυσιν τῆς θείας Λειτουργίας, οἱ Προκαθήμενοι μετά τῶν συνοδῶν αὐτῶν ἦλθον εἰς τό Συνοδικόν. Ἐνταῦθα ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος προσέφερε σκεύη Ἁγίας Τραπέζης εἰς τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιον, ὁ δέ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀλβανίας προσέφερεν εἰς τόν Παναγιώτατον Οἰκουμενικόν Πατριάρχην εἰκόνα τοῦ ἀναστάντος Κυρίου, ὥς αὕτη εἶναι ἁγιογραφημένη εἰς τήν κόγχην τοῦ Ἱεροῦ Βήματος τοῦ Ἱ. Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καί εἰς ἕνα ἕκαστον τῶν Προκαθημένων ὁμοίως τοιαύτην εἰκόνα.

Ἐν συνεχείᾳ ἠκολούθησεν ἐπίσημον γεῦμα εἰς τό ξενοδοχεῖον διαμονῆς τῶν Προκαθημένων, τῇ παρουσίᾳ τοῦ Προέδρου τῆς Ἀλβανίας καί τοῦ Δημάρχου Τιράνων καί τῶν Ἁγίων Προκαθημένων μετά τῶν συνοδειῶν αὐτῶν.

Διαρκοῦντος τοῦ γεύματος τούτου ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος προσεφώνησεν τόν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀλβανίας διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ  ἑλληνιστί:

 Ἀγαπητέ ἐν Χριστῷ ἀδελφέ καί συλλειτουργέ,  Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε  Ἀλβανίας κ.κ. Ἀναστάσιε.

 Εἰς τήν ἱεράν ἱστορίαν, τήν ἀποκαλυπτομένην εἰς ἡμᾶς ἐν Γραφαῖς Ἁγίαις καί τῇ ἱερᾷ παραδόσει τῆς Ἐκκλησίας, ὁ πανάγαθος Θεός ἡμῶν καλεῖ τούς ἀνθρώπους, τούς ὁποίους ἐν τῇ προγνώσει καί πανσοφίᾳ Αὐτοῦ γνωρίζει ἀξίους τῆς κλήσεως νά ἀναλάβουν ἔργον ἐπίπονον καί ἀγαθόν πρός ὄφελος, οἰκοδομήν καί σωτηρίαν τοῦ λαοῦ Αὐτοῦ καί πρός δόξαν Αὐτοῦ.

 Τοῦτο βλέπομεν πραγματοποιούμενον καί είς τό πρόσωπον τῆς Ὑμετέρας λίαν ἀγαπητῆς καί περισπουδάστου Ἡμῖν Μακαριότητος, καθ’ ὅτι, ἀφ’ ἡμερῶν νεότητος Αὐτῆς, ἐκάλεσεν Αὐτήν ὁ Θεός διά τῆς Αὐτοῦ Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου εἰς τήν ἱεραποστολήν εἰς τήν ἤπειρον τῆς Ἀφρικῆς καί ἀνέδειξεν Αὐτήν κατηχητήν ψυχῶν καί θεμελιωτήν Ἐκκλησιῶν. Ἐκάλεσεν δέ Αὐτήν ἀκολούθως εἰς τήν ἕδραν τῆς Θεολογίας τοῦ ἐν Ἀθήνῃσι Πανεπιστημίου. Ἐκ τῆς ἕδρας ταύτης Αὕτη ἀνεδείχθη διδάσκαλος πολλῶν καί Ἡμῶν προσωπικῶς, ταυτοχρόνως δέ ἐκ τῆς Διευθύνσεως τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας ἐνεπλούτισε τάς ἐκδόσεις αὐτῆς δι’ ἐγκρίτων συγγραμμάτων, ὧν εἰς οὐδέν ὑστεροῦν τά προσωπικά Αὐτῆς συγγράμματα, καλλιεργοῦντα τόν ἐν εἰρήνῃ καί ἀληθείᾳ διάλογον μετά τῶν ἄλλων Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί τῶν ἄλλων θρησκευμάτων, κατά τήν προτροπήν τοῦ ἀποστόλου τῶν ἐθνῶν «εἰ δυνατόν μετά πάντων ἀνθρώπων εἰρηνεύετε» (Ρωμ. 12, 18).

    Ἔχουσαν ἐπιδείξει τοιοῦτον ποιμαντικόν καί ἐπιστημονικόν ἔργον διεθνῶς ἀνεγνωρισμένον, ἐκάλεσεν ἐν τέλει Αὑτήν ὁ Θεός εἰς τήν ἱστορικήν καί ἱεράν ταύτην Ἀρχιεπισκοπήν τοῦ Ἱλλυρικοῦ, εἰς τήν ὁποίαν εἶχεν ἀφήσει ἐρείπια ναῶν καί ψυχῶν τό προηγούμενον ἀθεϊστικόν καθεστώς. Τήν Ἀρχιεπισκοπήν ταύτην, νεκρά οὖσαν, Ὑμεῖς Μακαριώτατε, ἐκ τῆς τέφρας ἀνεζωογονήσατε καί Ἀναστάσιος ὤν τό ὄνομα, Ἀναστάσιος καί εἰς τήν πρᾶξιν ἀπεδείχθητε, καί τῇ τοῦ Κυρίου βοηθείᾳ αὐτήν ἀνεστήσατε. Ἐπήξατε θυσιαστήρια, ἀνεγείρατε ναούς, ἐστηρίξατε ψυχάς καταβεβλημένας καί ἐξουθενωμένας, ἱδρύσατε νοσοκομεῖα καί ἐκπαιδευτικά καί εὐαγῆ ἱδρύματα διά τήν παιδείαν, περίθαλψιν, περιποίησιν, εὐημερίαν καί παντοδαπῆ βοήθειαν τοῦ Ὀρθοδόξου ἀλλά καί παντός τοῦ Ἀλβανικοῦ λαοῦ ἀνεξαρτήτως θρησκεύματος καί ἐθνικότητος.

Ἡμεῖς εἰς Ἱεροσόλυμα κεκλημένοι, διακονοῦμεν τόν Ζωοδόχον τοῦ Κυρίου Τάφου καί τόν Φρικτόν Γολγοθᾶν καί τόν ἐπ’ αὐτοῖς Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως. Τοῦτον τόν Ναόν ἀποκαλεῖ ὁ ὑμνῳδός τῆς Ἐκκλησίας, «ἱερόν σκήνωμα τῆς δόξης Κυρίου, τήν κάτω ὡραιότητα τοῦ ὁποίου συναπέδειξεν ὁ Κύριος ὡς τήν εὐπρέπειαν τοῦ ἄνω στερεώματος». Ἐκ τοῦ πρώτου τούτου ἀνά τήν οἰκουμένην Πανιέρου Κωνσταντινείου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως καταθέτομεν εἰς τόν ἐγκαινιαζόμενον σήμερον τοῦτον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου τεμάχιον τιμίου λίθου καί εἰκόνα τῆς Παναγίας Ἱεροσολυμιτίσσης εἰς σύνδεσμον καί μνημόσυνον αἰώνιον, συγχαίροντες τῇ Ὑμετέρᾳ Μακαριότητι ἐπί πᾶσι, πρό πάντων δέ ἐπί τῷ ἱερῷ ἐπιτεύγματι τούτῳ τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως, καί εὐχόμεθα Αὐτῇ ὑγιείαν ἐπί μήκιστον, ἵνα ὡς ἀνήκουσα «τοῖς ἡγιασμένοις τοῖς ἀγαπῶσι τήν εὐπρέπειαν τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ», εὐφραίνηται ἐπί τῇ κατά Χριστόν προόδῳ τοῦ λαοῦ Αὐτῆς καί δοξάζῃ καί ἐν ἄλλοις ἔργοις τό Πανάγιον ὄνομα τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ ἡμῶν· Ἀμήν.

 Καί προσέφερεν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου καί λίθον ἐκ τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, διά νά τοποθετηθῇ πρός προσκύνησιν εἰς τόν ἐγκαινιασθέντα ναόν τῆς Ἀναστάσεως .

 Προσφωνήσεις ἀπηύθυναν πρός τόν Ἅγιον Ἀλβανίας καί οἱ λοιποί Προκαθήμενοι τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί οἱ Ἀντιπρόσωποι Αὐτῶν.

 Ἅμα τῆ λήξει τοῦ γεύματος οἱ Προκαθήμενοι παρηκολούθησαν συναυλίαν μουσικῆς, ἡ ὁποία ἐδόθη εἰς τήν κάτωθι τοῦ ναοῦ αἴθουσαν θαυμασίαν εἰς τέχνην ἀρχιτεκτονικῆς, αἰσθητικῆς καί ἀκουστικῆς.

Μετά τήν συναυλίαν ταύτην ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, κατευοδούμενος ἐν χαρᾷ καί εὐχαριστίᾳ ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου, ἀνεχώρησε διά τό ἀεροδρόμιον τῶν Τιράνων, ἔνθεν μέσῳ Κωνσταντινουπόλεως ἀφίχθη εἰς τό ἀεροδρόμιον BenGurion, ἐντεῦθεν δέ περί τήν 3.00 π.μ. ὥραν τῆς Δευτέρας, 20^ῆς Μαΐου/2^ας Ἰουνίου 2014 ἔφθασεν εἰς τήν Ἁγίαν Πόλιν Ἱερουσαλήμ, δοξάζων τόν Θεόν διά τό γεγονός, εἰς τό ὁποῖον ἀντεπροσώπευσεν τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων.

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.