ΤΟ ΛΕΙΨΑΝΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΔΟΧΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ.

Τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων διατηρεῖ Ἱερόν Ναόν καί Μονήν τοῦ Ἁγίου Συμεών τοῦ Θεοδόχου, μετά τοῦ τάφου αὐτoῦ, εἰς τήν δυτικήν νέαν πόλιν τῶν Ἱεροσολύμων εἰς μικράν ἀπόστασιν ἀπό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Τιμίου Σταυροῦ.

Τήν Μονήν ταύτην διατηρεῖ εἰς ἀρίστην κατάστασιν, συνεχῶς βελτιουμένην, ὁ ἐπί τριακονταετίαν καί πλέον ἡγούμενος αὐτῆς, Κύπριος Ἀρχιμανδρίτης π. Θεοδώρητος. Οὗτος ὡς ἕνα ἀπό τούς σκοπούς τῆς ἡγουμενείας αὐτοῦ ἔθεσε τήν ἀπόκτησιν διά τήν Μονήν τμήματος λειψάνου τοῦ Ἁγίου Συμεών.

Ἐνδιαφερόμενος, ζητῶν πληροφορίας, τάς ὁποίας διεσταύρωνε, ἐνημερούμενος σταδιακῶς πληρέστερον, ἐξηκρίβωσε καί δι’ ἀνθρώπων, τούς ὁποίους ἐπί τούτου ἀπέστειλεν, ὅτι τό λείψανον τοῦ Ἁγίου εὑρίσκεται εἰς τήν πόλιν Zadar τῆς Κροατίας.

Μετά ταῦτα ἐπανειλημμένως καί ἐπιμόνως ἀπετάθη εἰς τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον, ζητῶν παρ’ Αὐτοῦ, ὅπως προβῇ εἰς τάς ἀπαιτουμένας ἐνεργείας, ἵνα τμῆμα τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ Ἁγίου Συμεών ἀποκτήσῃ ἡ Μονή αὐτοῦ.

Ἀξιοποιῶν τό ζωηρόν ἐνδιαφέρον τοῦτο ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης κ.κ. Θεόφιλος, ὡμίλησεν εἰς τόν τότε Ἀρχιεπίσκοπον τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Zadar Msg Ivan Prendja, ὅτε οὗτος συνέπεσε νά ἐπισκεφθῇ τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων τόν Σεπτέμβριον τοῦ 2007.

Τήν συνάντησιν ταύτην ἠκολούθησεν ἐπιστολή τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου τῆς 17^ης Σεπτεμβρόυ 2007 πρός τόν Ἀρχιεπίσκοπον Zadar, εἰς τήν ὁποίαν ζητεῖται τεμάχιον τοῦ τιμίου λειψάνου.

Εἰς ταύτην ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Zadar ἀπήντησε θετικῶς δι’ ἐπιστολῆς αὐτοῦ ὑπ’ ἀριθμ. Broj 8/2010 Prez τῆς 12^ης Ἰανουαρίου 2010, ἐξηγῶν ὅτι διά τήν παραχώρησιν τμήματος τοῦ ἁγίου λειψάνου ἔλαβε τήν ἔγκρισιν τῆς Ἁγίας Ἕδρας, τοῦ Συμβουλίου τοῦ ἱεροῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ τοῦ Zadar, περιγράφων καί τόν τρόπον παραλαβῆς αὐτοῦ δι’ εἰδικῆς τελετῆς ὑπό ἀποστολῆς τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, μεταβησομένης εἰς Zadar. Τούτων οὕτως ἐχόντων, καί ἐν ᾧ ἡ ἀποστολή εὑρίσκετο ὑπό ἀναχώρησιν, τῇ προτεραίᾳ τῆς ἀναχωρήσεως, τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἐνημερώθη ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Zadar ἐξαίφνης ἀπεβίωσεν.

Ἕνεκα τούτου ἀνεβλήθη, ὡς ἦτο φυσικόν, ἡ παράδοσις καί ἡ παραλαβή τοῦ ἱεροῦ λειψάνου ἄχρι τῆς ἐκλογῆς καί ἐνθρονίσεως τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Zadar τοῦ Don Josip Lenkić.

Τούτου συντελεσθέντος, ἐκινήθη καί πάλιν ἡ διαδικασία τῆς παραλαβῆς τοῦ ἁγίου λειψάνου. Πρός τοῦτο ἡ ἀποστολή τοῦ Πατριαρχείου, ἐκ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἰορδάνου κ. Θεοφυλάκτου, Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου ἐν Βηθλεέμ καί τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Μακαρίου, Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου ἐν Qatar, μετέβη εἰς Zadar τῆς Κροατίας μετά τήν συμμετοχήν αὐτῆς εἰς τήν Ἐνθρόνισιν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου τῆς Σερβίας κ. κ. Εἰρηναίου καί παρέλαβε τό παραχωρηθέν τμῆμα τοῦ τιμίου λειψάνου μετά τοῦ ὑπ’ ἀριθμ. 271/2010.-Pres. πιστοποιητικοῦ ἐγγράφου γνησιότητος αὐτοῦ Λατινιστί καί τοῦ ὑπ’ ἀριθμ. Prot. 2011/2010 καί ἀπό 7.10.2010 Πρακτικοῦ παραδόσεως αὐτοῦ Κροατιστί καί Ἀγγλιστί καί ἔφερεν αὐτό εἰς τήν Ἱεράν αὐτοῦ Μονήν εἰς Καταμόνας.

Τό γεγονός τοῦτο τῆς ἀνακομιδῆς τμήματος τοῦ τιμίου λειψάνου ἑωρτάσθη πανηγυρικῶς τήν Κυριακήν 4^ην/17^ην Ὀκτωβρίου 2010, εἰς τήν Ἱεράν αὐτοῦ Μονήν διά θ. Λειτουργίας ὑπό τῆς Α.Θ.Μακαριότητος τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, συλλειτουργούντων Αὐτῷ τῶν Σεβασμιωτάτων Ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, Γέροντος Ἀρχιγραμματέως, Θαβωρίου κ. Μεθοδίου, Προέδρου τῶν Οἰκονομικῶν καί Σεβαστείας κ. Θεοδοσίου, ἱερομονάχων καί διακόνων καί Ὀρθοδόξων πιστῶν ἐκ τῆς Παλαιᾶς καί Νέας Πόλεως τῶν Ἱεροσολύμων ἐν κατανύξει παρακολουθούντων.

Διά τό πρόσωπον τοῦ Ἁγίου Συμεών καί τό γεγονός τῆς ἀνακομιδῆς τοῦ τιμίου λειψάνου αὐτοῦ ὡμίλησεν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ὡς ἕπεται:

«Τόν ἱερόν ἡ ἱερά Παρθένος προσεκόμισεν ἐν ἱερῷ τῷ ἱερεῖ∙ ἁπλώσας δέ ἀγκάλας ὁ Συμεών, ἐδέξατο τοῦτον ἀγαλλόμενος καί ἐβόησε∙ Νῦν ἀπολύεις τόν δοῦλον Σου Δέσποτα, κατά τό ρῆμὰ Σου ἐν εἰρήνῃ»∙ λέγει ὁ ὑμνῳδός, Ἁγιος Γερμανός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Εὐλαβεῖς χριστιανοί,

Χάριτι Θεοῦ, ἡ ἁγία τῶν Ἱεροσολύμων Ἐκκλησία ἁπλώσασα τάς χεῖρας αὐτῆς ἐδέξατο ἀγαλλομένη τμῆμα τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ ἁγίου καί δικαίου Συμεών τοῦ Θεοδόχου, τοῦ φυλασσομένου ἐν τῷ καθεδρικῷ ναῷ τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν εἰς τήν πόλιν Zadar τῆς Κροατίας.

«Ἡ θήκη σου», λέγει ὁ ὑμνῳδός τῆς Ἐκκλησίας ἀναφερόμενος εἰς τό διασῳζόμενον ὁλόσωμον σκήνωμα τοῦ Ἁγίου Συμεών, «βλύζει τοῖς πιστοῖς ἰάματα, ἡ δέ μνήμη μεμακάρισται λάμπουσα πλέον τοῦ ἡλίου, καί πάντων τάς ψυχάς σελαγίζουσα, πρός θεογνωσίας ἀνάγουσα ἱερομύστα πανσεβάσμιε».

Ὄντως, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἡ θήκη τοῦ πρεσβύτου Συμεών, δηλαδή τό ἱερόν αὐτοῦ λείψανον, βλύζει τοῖς πιστοῖς ἰάματα, καί ἡ μνήμη αὐτοῦ λάμπει πλέον τοῦ ἡλίου, διότι ὡς λέγει ἡ Ἁγία Γραφή «δικαίων ψυχαί ἐν χειρί Θεοῦ»: «ἡ ζωή τῶν δικαίων εὑρίσκεται ὑπό τήν προστατευτικήν χεῖρα τοῦ Θεοῦ» (Σοφ. Σολ. 3,1). Καί ἀλλαχοῦ «Μνήμη δικαίων μετ’ ἐγκωμίων»: «ἡ ἀνάμνησις τῶν δικαίων θα εἶναι παντοτινός καί εὔφημος». (Παρ. 10,7). Ἐπί πλέον δέ ἡ μνήμη τῶν δικαίων σελαγίζει δηλονότι φωτίζει τάς ψυχάς ὅλων τῶν ἀνθρώπων μέ το φῶς, τό ὁποῖον ἀνάγει, ὁδηγεῖ εἰς τήν Θεογνωσίαν.

Αὐτόν τοῦτον ἀκριβῶς τόν λόγον τοῦ φωτός τῆς Θεογνωσίας, δηλαδή τοῦ φωτός τῆς ἐν Χριστῷ καί διά Χριστοῦ συναναστάσεως μ[Ας καταγγέλλουν, κηρύττουν καί εὐαγγελίζονται τά τίμια λείψανα τῶν ἁγίων καί δικαίων τῆς Ἐκκλησίας. Νά τί λέγει ὁ Ἁγιος Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος: «Τά λείψανα τῶν ἁγίων εἴασεν ἡμῖν ὁ Θεός βουλόμενος ἡμᾶς πρός τόν αὐτόν ἐκεῖνοις (τοῖς ἁγίοις) χειραγωγῆσαι (νά καθοδηγήσῃ) ζῆλον». Καί τοῦτο διότι κατά τόν ἱερόν Χρυσόστομον «ἡ τοῦ Πνεύματος (τοῦ Ἁγίου) χάρις ἡ τοῖς ὀστέοις παρακαθημένη εἰς ἑτέρους πρόεισι…καί ἀπό ψυχῆς εἰς σώματα καί ἀπό σωμάτων εἰς ἰμάτια…» κ.τ.λ.

Κατά δέ τόν ἅγιον Κύριλλον Ἱεροσολύμων: «Καί ψυχῆς μή ὑπαρχούσης ἐν τῷ νεκρῷ σώματι, ἔγκειταὶ τις δύναμις εἰς τά σώματα τῶν ἁγίων, τῶν δικαίων καί τῶν μαρτύρων, διά τήν ἐν τοσούτοις ἔτεσιν ἐνοικήσασαν ἐν αὐτοῖς δικαίαν ψυχήν».

Ὁ δέ Μέγας Βασίλειος εἰς τό ἐγκώμιον τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἰουλίττης λέγει ὅτι ὅπου κεῖται τό λείψανον ἁγιάζει μέν τόν τόπον, ἁγιάζει δέ καί τούς εἰς αὐτό συνόντας. Μέ ἄλλα λόγια, αὐτός ὁ ὁποῖος εὑρίσκεται πλησίον ἤ ἅπτεται ἐγγίζει τά λείψανα τῶν ἁγίων γίνεται τρόπον τινά μέτοχος τοῦ ἁγιασμοῦ αὐτῶν.

Τοῦτο δέ συμβαίνει διότι ὅταν προσκυνοῦμεν καί ἀσπαζόμεθα τά ἱερά λείψανα γινόμεθα κοινωνοί τῆς ζωοποιοῦ χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἀφ’ ἑνός καί συμμάρτυρες τῆς τῶν σωμάτων ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως ἀφ’ ἑτέρου. Τά λείψανα τῶν ἁγίων, μέ ἄλλα λόγια ἀγαπητοί μου, ἀποτελοῦν τήν ἀδιάψευστον μαρτυρίαν καί ἐγγύησιν τῆς κοινῆς ἀναστάσεως κατά τήν διδασκαλίαν τοῦ σοφοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «Ὅτι αὐτός ὁ Κύριος… καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ καί οἱ νεκροί ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον». (Α’ Θεσ. 4,16).

Ἡ εἰς τά λείψανα τῶν ἁγίων, δικαίων καί μαρτύρων ἐνεργοῦσα θεοποιός χάρις τοῦ Ἀγίου Πνεύματος, ἀναδεικνύει τήν ἁγιογραφικήν, ἀποστολικήν καί ἁγιοπατερικήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, τήν τεθεμελιωμένην ἀφ’ ἑνός μέν ἐπί τῶν περί ἀναστάσεως λόγων τοῦ Χριστοῦ κηρύσσοντος: «Περί δέ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν οὐκ ἀνέγνωτε τό ῥηθέν ὑμῖν ὑπό τοῦ Θεοῦ τοῦ λέγοντος: «ἐγώ εἰμι ὁ Θεός Ἀβραάμ καί ὁ Θεός Ἰσαάκ καί ὁ Θεός Ἰακώβ. Οὐκ ἐστιν ὁ Θεός, Θεός νεκρῶν, ἀλλά ζώντων» (Ματ. 22, 31-32).

Ἀφ’ ἑτέρου δέ ἐπί τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Οἰκονομίας, δηλονότι τῆς ἐνσαρκώσεως καί ἐνανθρωπήσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐκ τῶν ἁγνῶν αἱμάτων τῆς Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου Μαρίας, ὅπως τοῦτο ἑρμηνευτικῶς διατυπώνεται καί θεολογικῶς τεκμηριώνεται ἐπί τῶν λόγων τοῦ ὑμνογράφου τῆς Ἐκκλησίας: «ὁ πλήρης κεκένωται, ὁ προαιώνιος ἄρχεται, ὁ Λόγος παχύνεται, ὁ πλάστης πλάττεται, ὁ ἀχώρητος χωρεῖται ἐν κοιλία τῇ σῇ σωματούμενος, Θεοχαρίτωτε ». (Μαρία).

Τήν ζῶσαν τοῦ Θεοῦ Πατρός καί Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ μαρτυρίαν, κατέχοντες καί ἡμεῖς, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ δικαίου Συμεών τοῦ Θεοδόχου διά τοῦ ἁγίου αὐτοῦ λειψάνου καί μάλιστα ἐν αὐτῷ τούτῳ τῷ τόπῳ τῆς Κοιμήσεως καί ταφῆς αὐτοῦ, δόξαν καί εὐχαριστίαν ἀναπέμπομεν τῷ Κυρίῳ καί Θεῷ ἡμῶν καί μετά τοῦ ψαλμῳδοῦ εἴπωμεν: «Τίς Θεός μέγας ὡς ὁ Θεός ἡμῶν, ὁ ποιῶν θαυμάσια μόνος!» Ἀμήν καί ἔτη πολλά.

Μετά τήν θ. Λειτουργίαν ἠκολούθησε δεξίωσις εἰς τό ἡγουμενεῖον. Ἐκεῖ ὁ Μακαριώτατος ηὐχαρίστησε τόν Θεόν, διότι ἠξίωσεν πάντας νά γίνουν μέτοχοι τῆς ἀφθαρσίας τοῦ λειψάνου  τοῦ Ἁγίου καί ὁ καθηγούμενος Ἀρχιμανδρίτης π. Θεοδώρητος ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον διά τούς κόπους νά ἐπαναφερθῇ τό τίμιον λείψανον. Ἀμήν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_0_placeholder