1

ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΕΠΙ Τῌ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙ ΘΕΜΕΛΙΟΥ ΛΙΘΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΕΙΣ QATAR

«Εὐφραίνου, ἀγάλλου ἡ νέα Ἱερουσαλήμ, ἡ γάρ δόξα Κυρίου ἐπί σέ ἀνέτειλε. Χόρευε νῦν καί ἀγάλλου Σιών…»

Ἀγαπητοί μου ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Εὐλαβεῖς Χριστιανοί,

Εὐφραίνεται καί ἀγάλλεται σήμερον ἡ νέα Ἱερουσαλήμ, δηλονότι ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, διότι ἀνέτειλε ἡ δόξα τοῦ Κυρίου. Αὕτη ἡ δόξα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀγαπητοί μου, ἀνέτειλεν καί ἐν τῇ εὐλογημένῃ χώρᾳ τοῦ Qatar (ἤ μᾶλλον τῶν Κατάρων κατά τόν Ἡρόδοτον), τήν τελοῦσαν ὑπό τήν πεφωτισμένην ἡγεσίαν τοῦ  Emir  Αὐτῆς  Sheikh Hamad bin Khalifa Al- Thani. Ἀνέτειλεν, ἐπαναλαμβάνομεν, ἡ σεσαρκωμένη δόξα τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐπί τῇ θεμελιώσει  τοῦ ἀνοικοδομουμένου οἴκου πρός δοξολογίαν καί εὐχαριστίαν τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀληθινοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Ἡ πίστις τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀγαπητοί μου, τεθεμελίωται ἐπί τῆς ἀπείρου ἀγάπης καί φιλανθρωπίας τοῦ Θεοῦ. Καί ἐπί μέν τῆς ἀγάπης, διότι ὁ Θεός ἀγάπη ἐστί. Ἐπί δέ τῆς φιλανθρωπίας διότι ὁ Θεός, τόσον ἠγάπησεν  τόν ἄνθρωπον, ὥστε  ἐξαπέστειλε τόν μονογενῆ Υἱόν Αὐτοῦ εἰς τόν κόσμον, ἵνα ζήσωμεν δι’ Αὐτοῦ λέγει ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης.  Αὐτήν ἀκριβῶς τήν ὑπέρ νοῦν ὑπερέχουσαν ἀγάπην καί φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ Χριστοῦ εὐαγγελίζεται καί κηρύττει ἅπασα ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων ἀπό τῶν τόπων τῆς Γεννήσεως τῆς Σταυρώσεως καί τῆς τριημέρου Ταφῆς καί Ἀναστάσεως τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ.

Τό Εὐαγγέλιον ἤ, ἄν θέλετε, τό μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, τό ὁποῖον ἀποτελεῖ μυστήριον ἀπερινόητον τοῖς ἀνθρώποις, γίνεται κατανοητόν διά τοῦ σταυρικοῦ θανάτου τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Καί τοῦτο διότι διά τοῦ θανάτου Αὐτοῦ ὁ Θεός Λόγος Χριστός κατεπάτησε καί ἐνίκησε τόν θάνατον τῆς φθορᾶς. Ἐνίκησε, μέ ἄλλα λόγια τόν θάνατον τῆς ἀνθρωπίνης ἡμῶν φθορᾶς καί ἁμαρτίας, τόν θάνατον ὁ ὁποῖος προκαλεῖ τόν πόνον, τήν λύπην καί τόν στεναγμόν εἰς τήν ἀνθρωπίνην ψυχήν.

Ὁ θάνατος τοῦ Χριστοῦ ἐπί τοῦ Σταυροῦ εἰς τόν τόπον τοῦ Γολγοθᾶ ἐφανέρωσεν εἰς ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους τήν ἀπάντησιν εἰς τό ὑπό τοῦ Πιλάτου τεθέν καί ὑπό πολλῶν ἐπαναλαμβανόμενον ἐρώτημα: «Καί τί ἐστιν ἀλήθεια;» «Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδός, ἡ ἀλήθεια καί ἡ ζωή», καί «τό φῶς τοῦ κόσμου». «Εἰς τοῦτο ἐλήλυθα, ἵνα δι’ ἐμοῦ σωθῇ ὁ κόσμος» λέγει ὁ Κύριος.

Εἰς δέ τό ἐρώτημα τοῦ νεαροῦ ἀνθρώπου, νομικοῦ τό ἐπάγγελμα, «τί ποιήσω, ἵνα σωθήσωμαι»; Ὁ Χριστός ἀπαντᾷ: «Ὅστις θέλει ὁπίσω μου ἐλθεῖν ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθείτω μοι».

Τόν σταυρόν τοῦ Χριστοῦ αἴρουσα, φέρουσα ἐπί τῶν ὤμων αὐτῆς, ἡ Ἐκκλησία, ἐπιβεβαιώνει καί διατρανοῖ τόν θάνατον τοῦ Χριστοῦ ταυτοχρόνως δέ προσδοκῶσα ἀνάστασιν νεκρῶν καί ζωήν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.

Εἰς τήν πραγματικότητα τοῦ πανανθρωπίνου μυστηρίου τοῦ θανάτου, ἀγαπητοί μου, ἀπαντᾷ μέ ἁπλοῦν μέν πλήν σαφῆ καί ἀκριβῆ τρόπον ὁ ὑμνῳδός τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ ὁποῖος μᾶς καλεῖ νά λαμπρυνθῶμεν, διότι εἶναι ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, εἶναι ἡ ἡμέρα τοῦ Πάσχα τοῦ Κυρίου. Εἶναι ἱστορικόν γεγονός, διά τοῦ ὁποίου ὁ Θεάνθρωπος Χριστός μᾶς διεβίβασεν ἐκ τοῦ θανάτου πρός τήν ζωήν καί ἐκ τῆς γῆς πρός τόν οὐρανόν.

Τήν μαρτυρίαν ταύτην, δηλονότι τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ προβάλλει καί ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία διά τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας, ἔνθα καλούμεθα νά γίνωμεν συμμάρτυρες και συγκοινωνοί τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεως Αὐτοῦ.

Αὐτόν ἀκριβῶς τόν σκοπόν καί αὐτήν τήν  ἀποστολήν  ἔρχεται σήμερον νά ὑπηρετήσῃ καί νά διακονήσῃ ἡ σταυροαναστάσιμος Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων, διά τῆς ἀνοικοδομήσεως νέου Οἴκου Κυρίου, ἐν τῷ εὐλογημένῳ τούτῳ τόπῳ τῆς παρεπιδημίας πάντων ἡμῶν.

Εὐγνωμονοῦμεν καί πάλιν εὐχαριστοῦμεν τόν Ἐξοχώτατον Ἐμίρην Sheikh Hamad bin Khalifa Αl-Thani, τάς ἁρμοδίους κυβερνητικάς ἀρχάς καί πάντας, ἐπωνύμους καί ἀνωνύμους, οἱ ὁποῖοι συνέβαλον εἰς τήν ὑλοποίησιν τοῦ ἱεροῦ τούτου ἔργου, τῆς θεμελιώσεως τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ πρός τιμήν τοῦ Ὁσίου Ἰσαάκ τοῦ Qatari καί τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου. Χριστός Ἀνέστη!».