Η ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΡΜΕΝΙΟΥΣ.

Τήν πρωΐαν τῆς Τετάρτης τῆς Διακαινησίμου, 5ης/18ης Ἀπριλίου 2012, τό Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἀνταπέδωσεν τήν γενομένην αὐτῷ πασχάλιον ἐπίσκεψιν ὑπό τῶν Ἀρμενίων τήν προτεραίαν Τρίτην τῆς Διακαινησίμου.

Ἡ ἐπίσκεψις αὕτη τῶν Ἁγιοταφιτῶν ὑπό τόν ἡγούμενον αὐτῶν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον ἐγένετο εἰς τό Ἀρμενικόν Πατριαρχεῖον, ἐν ᾧ καί ὁ τάφος τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ Ζεβεδαίου, μεταξύ τῆς πύλης τοῦ Δαυΐδ καί τοῦ λόφου τῆς Ἁγίας Σιών εἰς τήν Ἀρμενικήν συνοικίαν.

Τήν Πατριαρχικήν Ἁγιοταφιτικήν Συνοδείαν ὑπεδέχθησαν οἱ Ἀρμένιοι κληρικοί ὑπό τόν Ἀρμένιον Ἀρχιεπίσκοπον Ἄρην, ἐκπροσωποῦντα τόν ἀσθενοῦντα γηραιόν Πατριάρχην αὐτῶν Τουρκόμ  Μανουκιάν.

Ἐπί τῇ ἐπισκέψει ταύτῃ ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐξεφώνησε τήν κάτωθι προσφώνησιν ἀγγλιστί:

(ἴδε ἠλεκτρονικόν σύνδεσμον: https://en.jerusalem-patriarchate.info/2012/04/18/1988/ )

Ἀπαντῶν, ὁ ἐκπρόσωπος τῶν Ἀρμενίων Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἄρης ἐκαλωσώρισεν τούς Ἁγιοταφίτας διά τοῦ «Χριστός Ἀνέστη», λέγων ὅτι ὁ Χριστός Ἀνέστη καί μᾶς ἔδωσεν νέαν ζωήν καί εἰς ἡμᾶς τούς Ἱεροσολυμίτας τήν εὐλογίαν νά ζῶμεν εἰς τήν πόλιν τῆς Ἀναστάσεως. Ἐπίσης εἶπεν ὅτι αἱ Ἐκκλησίαι ἡμῶν καί οἱ λαοί ἡμῶν ἦσαν ἀνέκαθεν συνδεδεμένοι εἰς τήν Μικράν Ἀσίαν καί εἰς ἄλλας περιοχάς. Τοῦτο, εἶπεν, συνέβη ἰδιαιτέρως εἰς τήν Καππαδοκίαν, ἐξ ἧς ἔχομεν κοινούς Πατέρας τούς Καππαδόκας. Ἐκ τῆς Καππαδοκίας καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ φωτιστής τῶν Ἀρμενίων.

Ἐπίσης εἶπεν ὅτι μέχρι τό 440 μ.Χ. διά τήν Ἀρμενικήν γλῶσσαν ἐχρησιμοποιεῖτο τό ἑλληνικόν καί τό συριακόν ἀλφάβητον. Μετά ταῦτα δέ ὁ Ἀρμένιος Μεσρόπ ἐφεῦρε τό Ἀρμενικόν ἀλφάβητον καί μετέφρασε τήν Ἁγίαν Γραφήν εἰς τήν Ἀρμενικήν γλῶσσαν ἐκ τοῦ κειμένου τῶν Ἑβδομήκοντα (Ο’).

Ἐπί τούτοις ηὐχήθη, ὅπως Ἕλληνες καί Ἀρμένιοι χρησιμοποιήσουν τήν κοινήν παράδοσιν αὐτῶν διά τήν εἰρηνικήν συνύπαρξιν καί συνεργασίαν αὐτῶν εἰς τήν Ἁγίαν Γῆν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.