Η ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΕΙΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΝ (ΜΕΡΟΣ Β’). - Πατριαρχείοv Ιεροσολύμων

Κατά τήν Λειτουργίαν ταύτην τῆς Κυριακῆς, 5^ης / 18^ης Ἰουνίου 2017, εἰς Σινασσόν τῆς Καππαδοκίας, ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος ὡμίλησε πρός το ἐκκλησίασμα. Εἰς τήν προσφώνησιν Αὐτοῦ ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἀνεφέρθη εἰς τήν λίαν ἀγαστήν συνεργασίαν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί εἰς τήν συμβολήν τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καί τήν συμβολήν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου εἰς τήν σύγκλησιν τῆς Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδοξίας.

Κατά τήν θείαν Λειτουργίαν ταύτην ἐτελέσθη μνημόσυνον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν ἐν Καππαδοκίᾳ εὐσεβῶς τελειωθέντων καί εὐσεβῶς μαρτυρησάντων Πατέρων ἡμῶν.

Κατ᾽ αὐτήν ἐπίσης, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος ἀνηγόρευσεν ἄρχοντα ὀφφικιοῦχον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τόν κ. Θεόδωρον Γιάγκου, καθηγητήν τοῦ Κανονικοῦ Δικαίου εἰς τό Ἀριστοτέλειον Πανεπιστήμιον Θεσσαλονίκης καί Σύμβουλον τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, εἰς ἀναγνώρισιν τῆς ἀφωσιωμένης διακονίας αὐτοῦ εἰς τήν Ἐκκλησίαν, τήν ἐπιστήμην, τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον καί τήν Μεγάλην Σύνοδον τῆς Ὀρθοδοξίας.

Διά τήν τιμητικήν αὐτήν διάκρισιν ὁ καθηγητής κ. Γιάγκου ηὐχαρίστησε διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως αὐτοῦ: (ἀναρτηθήσεται προσεχῶς).

Ἐπί τῇ ἐπισκέψει ταύτῃ 17ῃ εἰς Καππαδοκίαν προσεφώνησαν τόν Παναγιώτατον οἱ κάτωθι:

Ὁ Ἐκπρόσωπος τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων.
Ὁ Ἐκπρόσωπος τῆς Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος .
Ὁ Γενικός Γραμματεύς τῆς Πανελληνίου Ἑνώσεως Καππαδοκικῶν Σωματείων.

Τήν μεσημβρίαν ὁ ἐπιχειρηματίας κ. Γρηγόριος Χατζῆ – Ἐλευθεριάδης παρέθεσε γεῦμα εἰς τό ἀνακαινισθέν Ἀρχοντικόν τῶν Καππαδοκῶν προγόνων αὐτοῦ. Διαρκοῦντος τοῦ γεύματος τούτου, ὁ ἰδιοκτήτης καί ἀνακαινιστής τοῦ Ἀρχοντικοῦ τῶν προγόνων αὐτοῦ κ. Γρηγόριος Χατζηελευθεριάδης ἐπέδωσεν εἰς τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων ἀντίγραφον συγγιλιώδους Πατριαρχικοῦ γράμματος τοῦ ἀειμνήστου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Γρηγορίου τοῦ Ε,’ τό ὁποῖον ρυθμίζει τά τῆς λειτουργίας καί διευθύνσεως καί οἰκονομικῆς διαχειρίσεως τῆς Σχολῆς τῆς Σινασοῦ καί καθιστᾷ προστάτην καί ἔφορον τῆς Σχολῆς τόν μακαριστόν Πατριάρχην Ἱεροσολύμων Πολύκαρπον καί δίδει εἰς Αὐτόν καί εἰς τόν ἑκάστοτε διάδοχον Αὐτοῦ Πατριάρχην Ἱεροσολύμων ἰδιαίτερα ἐφοριακά καί διοικητικά προνόμια καί δωρεάν εἰς τό Ἱερόν Κοινόν τοῦ Παναγίου Τάφου.

Τό Πατριαρχικόν τοῦτο γράμμα ἔχει ἑλληνιστί οὕτως ὡς ἕπεται:

Γρηγόριος, ἐλέῳ Θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ρώμης καί Οἰκουμενικός Πατριάρχης.

Τό ἱλαρόν καί φιλάνθρωπον τῆς Ἐκκλησίας νεῦμα, καί πρός πᾶσαν μέν ἄλλην εὔλογον καί τοῦ δικαίου ἐχομένην ὑπόθεσιν ἕτοιμόν τε καί ἀπαραίτητον, πολλῷ δέ μᾶλλον πρός τάς ἐπί συστάσει φροντιστηρίων κοινῶν προσαγμένας αἰτήσεις ἐξ αὐτῶν γάρ, ὡς ἀπό πηγῶν πολυκρούνων προχεόμενα τά διειδέστατα νάματα τῆς Θεοσδότου παιδείας, τό τε ἄνικμον καί αὐχμηρόν τῆς ἀνθρωπίνης διανοίας περί τάς γνώσεις τῶν ὄντων διαλύει, ἀρδεύεται τάς ψυχάς τῶν πιστῶν καί θάλλειν ποιεῖ καί καρπόν φέρειν ἐπιγνώσεων τῶν τε πρός Θεόν ὁσίων καί τῶν πρός ἀνθρώπους δικαίων πολύχουν καί ἀξιόχρεων.

Πρός ταῦτα γοῦν εὐμενέστερον καί φιλοτιμότερον διατίθεται ἡ κοινή φιλόστοργος μήτηρ, ἐπαίνων μέν ἀξιοῦσα τούς κατορθοῦντας, ἐπικυροῦσα δέ καί κρατύνουσα διά γραμμάτων συγγιλλιωδῶν τά θεοφιλῆ τούτων σπουδάσματα, καθ’ ἅ δή καί ἐπί τοῦ παρόντος.

Οἱ γάρ ἐν τῇ ἐπαρχίᾳ Καισαρείας Καππαδοκίας ἔν τινι τῶν ὑποκειμένων αὐτῇ χωρίων Σινασόν τουρκιστί καλούμενον, (τῇ πάλαι διασήμῳ Ναζιανζοῦ πόλει), ἀνανήψαντες τέως καί τό τῆς παιδείας πολυύμνηστον χρῆμα εἰσαγαγεῖν προθέμενοι ἐν τῇ πατρίδι αὐτῶν ἐπί φωτισμῷ τῶν ἰδίων τέκνων καί τῶν λοιπῶν περιοίκων, συνεστήσαντο κοινήν σχολήν τῶν ἑλληνικῶν μαθημάτων, συνεκρότησαν δέ καί ἐκ κοινοῦ αὐτῶν ἐράνου δεκαπέντε χιλιάδας γρόσια κεφάλαιον χρηματικόν, ὧν τό πλεῖστον μέρος, αἱ δέκα δηλονότι χιλιάδες γρόσια, ἐπεχορηγήθησαν τῇ ἀρτισυστάτῳ ταύτῃ σχολῇ παρά τῆς γενναιότητος τοῦ φιλογενοῦς καί φιλοκάλου ἀνδρός κυρίου Ἰωάννου Βαρβάκη, ὥσπερ καί ἄλλοις τοιούτοις κοινοφελέσιν ὁ φιλόμουσος ἐκεῖνος ἀνήρ δαψιλεῖς ἐπεδείξατο χορηγίας, αἱ δέ τέσσαρες χιλιάδες μετά δύο οἰκιῶν κειμένων ἐν τῇ ἐκεῖ ἐνορίᾳ τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν εἰσίν ἀφιερώματα καί συνεισφοραί τῶν ἐκεῖθεν ὁρμωμένων Χριστιανῶν καί εἰς τά κατά τόν Γαλατᾶν τῶν ἐνταῦθα δεκαπέντε Χαυγιαρτζίδικα ἐργαστήρια δουλευόντων, τά δέ χίλια γρόσια κατεβλήθησαν παρά τῶν τιμιωτάτων Ἐπιτρόπων τοῦ ἐκεῖ ἐξωκκλησίου τῆς ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς Κοιμήσεως, αἱ μέν δέκα χιλιάδες γρόσια κατετέθησαν εἰς τό κοινόν τοῦ Παναγίου Τάφου σύν τόκῳ, πρός τεσσαράκοντα τό πουγγεῖον κατ’ ἔτος κατά τήν βούλησιν καί διάταξιν τοῦ φιλογενοῦς ἀφιερωτοῦ, αἱ δέ πέντε χιλιάδες ἐκ τοῖς ρηθεῖσι δεκαπέντε κατά τόν Γαλατᾶν ἐργαστηρίοις ἐπί τόκῳ πρός ἑξήκοντα τό πουγγεῖον τόν χρόνον γενομένων, ὡς εἰκός, καί δοθεισῶν τῇ Σχολῇ ἐνυπογράφων καί ἐμμαρτύρων ἰσοπόσων χρεωστικῶν ὁμολογιῶν.

Ἑπομένως δέ κοινή αὐτῶν γνώμῃ καί ἐνθέρμῳ παρακλήσει ἀποκατεστάθησαν προστάτης μέν τῆς Σχολῆς καί ἔφορος ἐνταῦθα γενικός ὁ Μακαριώτατος καί Ἁγιώτατος Πατριάρχης τῶν Ἱεροσολύμων καί πάσης Παλαιστίνης κύριος Πολύκαρπος εὐχέτης τῷ Θεῷ λίαν ἡμῖν ἀγαπητός καί περιπόθητος ἀδελφός καί συλλειτουργός, οἵα δέ ζῆλον ἔνθερμον ἐνδεικνύμενος περί τά τοιαῦτα κοινωφελῆ καί θεάρεστα τῶν σπουδασμάτων, ἔφοροι δέ κατά τόπον καί διοικηταί οἱ κατά καιρόν ὀκτώ Δημογέροντες τῆς χώρας ταύτης, οἵτινες ἔχουσι ἐπ’ ἀδείας ἐκλέγεσθαι καί διορίζεσθαι καί τέσσαρας ἐπιτρόπους τῇ σχολῇ δύο μέν ἐκεῖ κατά τόπον, δύο δέ ἐνταῦθα εἰς βασιλεύουσαν ἐπί τῷ διοικεῖν καί διευθετεῖν πάντα τά χρηματικά τῆς σχολῆς, ὑπό τήν ἐξάρτησιν καί ὁδηγίαν ἀείποτε τῶν Ἐφόρων, παραλαμβάνειν τέ τά κύρια καί τυχερά αὐτῆς εἰσοδήματα καί διδόναι κατ’ ἔτος τῇ 1ῃ Μαΐου καθαρόν καί ἀκριβῆ λογαριασμόν τοῖς Ἐφόροις, οἱ δέ παραλαμβάνοντες τόν λογαριασμόν καί ὑπογράφοντες, ἔχουσιν ἐξαποστέλλειν ἐνταῦθα καί καθυποβάλλειν ὑπό τήν ἐπεξεργασίαν καί ἐπικύρωσιν τοῦ ἐνθέρμου προστάτου καί Ἐφόρου τῆς Αὐτοῦ φαμέν, σεβασμιωτάτης Μακαριότητος. Κατεσκευάσθη δέ τῇ σχολῇ καί κιβώτιον καί τούτῳ ἀνόμοιοι δύο κλεῖδες, καί ἐν μέν τῷ κιβωτίῳ ἔχουσιν ἐναποτίθεσθαι αἱ τῆς σχολῆς ὁμολογίαι καί τά λοιπά αὐτῆς ἔγγραφα καί πρό πάντων τά χρηματικά τά ἐκ τῶν τυχηρῶν εἰσοδημάτων.

Ἐκ τῶν ἐνταῦθα εὑρισκομένων συμπατριωτῶν αὐτοῖς ἔχουσι διορίζεσθαι δύο ἐπίτροποι τοῦ κιβωτίου, οἱ ἐγκριθησόμενοι ἄξιοι καί ζηλωταί μέχρι πενταετίας τῆς ἐφορείας αὐτῶν παρατεινομένης, καί οὗτοι ἔχουσι παρακατέχειν τάς δύο κλεῖς ἀνά μίαν ἑκάτερος, ἐφ’ ἅπασι δέ τούτοις ἐγένοντο καί δύο κώδικες καί ἕτερος μέν ἐστάλη τοῖς ἐκεῖ ἐφόροις, ὁ δέ ἕτερος διέμεινε παρά τοῖς ἐνταῦθα, καί ἐν αὐτοῖς ἔχουσι καταγράφεσθαι λεπτομερῶς αἱ δοσοληψίαι καί πάντα τά προσόντα τῇ σχολῇ καί προσγινόμενα διά συνδρομῆς τῶν φιλοκάλων, εἴτε βιβλία, εἴτε ἄλλου εἴδους ἀφιερώματα. Ταῦτα διαπραξάμενοι οἱ διαληφθέντες ὁμογενεῖς, καί ἀναγγείλαντες, διά κοινῆς αὐτῶν ἀναφορᾶς πρός τήν καθ’ ἡμᾶς τοῦ Χριστοῦ μεγάλην Ἐκκλησίαν ἐξῃτήσαντο θερμῶς ἐπικυρωθῆναι καί διά Πατριαρχικοῦ ἡμῶν καί συνοδικοῦ Σιγγιλιώδους ἐν μεμβράναις γράμματος ἐπί τῷ μένειν ἀμετάτρεπτα καί ἀμεταποίητα πρός εὐστάθειαν τοῦ θεοφιλοῦς αὐτῶν κατορθώματος, καί διάρκειαν τῆς ἐξ αὐτοῦ προκυπτούσης τῇ πατρίδι αὐτῶν ὠφελείας.

Καί δή τήν αἴτησιν αὐτῶν εὐμενῶς λίαν ἀποδεξάμενοι καί ἁγιασάμενοι τῆς κοινωφελοῦς προθέσεως, ταῖς τε Πατρικαῖς ἡμῶν εὐλογίαις καί Συνοδικαῖς Εὐφημίαις καταστέψαντες αὐτούς τε, καί κατ’ ἐξοχήν τόν γενναῖον ἐκεῖνον συναντιλήπτορα κύριον Ἰωάννην Βαρβάκην ἀποφαινόμεθα συνοδικῶς μετά τῶν περί ἡμᾶς ἱερωτάτων Ἀρχιερέων καί ὑπερτίμων τῶν ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητῶν ἡμῶν ἀδελφῶν καί συλλειτουργῶν, ἵνα τά παρά τῶν εἰρημένων φιλομούσων ἐγχωρίων εὐσεβων οὕτω πως διαταχθέντα καί ὁρισθέντα περί τῆς ἀρτισυστάτου ἐν τῇ πατρίδι αὐτῶν τῇ χώρᾳ Ναζιανζῷ καί τουρκιστί Σινασῷ κοινῆς σχολῆς τῶν Ἑλληνικῶν μαθημάτων, ὡς εὔλογα καί δίκαια, Θεῷ τέ φίλα, καί ἀνθρώποις ἐπαινετά καί συντηρητικά τῆς εὐρύθμου καταστάσεως αὐτῆς, ἔχουσι τό κύρος καί τήν ἰσχύν καί τήν ἐνέργειαν ἀπαράλλακτον «ἔς τ᾽ ἄν ὕδωρ τε νάῃ καί δένδρεα μακρά τεθήλῃ», δηλαδή εἰς τόν αἰῶνα τόν ἅπαντα.

Καί αἱ μέν δέκα χιλιάδες τῶν γροσίων, τῶν ἐν τῷ Κοινῷ τοῦ Παναγίου Τάφου κατατεθέντων καί ὑπό τοῦ φιλογενοῦς ἐκείνου ἀνδρός τῇ σχολῇ ἀφοσιωθέντων, ὡσαύτως δέ ἀμετακίνητα καί τά γρόσια πέντε χιλιάδες, τά παρά τῶν ἐκεῖθεν ἐνταῦθα κατά τόν Γαλατᾶν δεκαπέντε χαβιαρτζιδίκοις ἐργαστηρίοις πρός ἑξήκοντα γρόσια τό πουγγεῖον κατ᾽ ἔτος, τά δέ δύο ἐκεῖνα ὀσπήτια, τά ἐν τῇ ἐνορίᾳ τῶν Ταξιαρχῶν ὦσιν ἀείποτε καί λέγονται καί γιγνώσκονται παρά πάντων ἀφιερώματα τῆς Σχολῆς, ἑτοίμης οὔσης πρός ὑποδοχήν οὐ μόνον τῶν ἐγκατοίκων φιλομαθῶν, ἀλλά καί τῶν ἐκ τῶν πέριξ ἐκεῖ μερῶν ἔρωτι παιδείας καί μαθήσεως προσφοιτώντων, καί διδάσκεται ἐν αὐτῇ ἡ Ἑλληνική πᾶσα παίδεία, καί πᾶν εἶδος μαθήματος εἰς νοός τελειότητα συμβαλλόμενον, καί προστάτης μέν αὐτῆς καί γενικός Ἔφορος ὑπάρχει ὁ τε Μακαριώτατος καί ἁγιώτατος Πατριάρχης τῶν Ἱεροσολύμων, συνάδελφος ἡμῶν περισπούδαστος κύριος κύριος Πολύκαρπος, καί οἱ μετά ταῦτα διάδοχοι τοῦ Ἁγιωτάτου αὐτοῦ Πατριαρχικοῦ καί Ἀποστολικοῦ Θρόνου. Ἔφοροι δέ οἱ κατά καιρόν ὀκτώ Δημογέροντες τῆς χώρας ταύτης καί Ἐπίτροποι τέσσαρες ἐκλεγόμενοι παρ᾽ αὐτῶν, δύο μέν κατά τόπον δύο δέ ἐνταῦθα εἰς βασιλεύουσαν, διοικοῦντες τήν τῆς σχολῆς δοσοληψίαν, παραλαμβάνοντες τά κύρια καί τυχηρά εἰσοδήματα, ὑπάλληλοι ὄντες τοῖς Ἐφόροις, καί κατά τάς συντελεστικάς ἐκείνων ὁδηγίας προσφερόμενοι καί κατά τήν 1^ην Μαΐου ἀνά πᾶν ἔτος καθαρόν καί ἀκριβῆ τόν λογαριασμόν αὐτῶν ἀποδίδοντες τοῖς ἐκεῖ Ἐφόροις, ἵνα ἀκολούθως ἀποστελλόμενος, προσλαμβάνει τοῦ ἐνθέρμου προστάτου καί γενικοῦ ἐνταῦθα Ἐφόρου τήν ἐπικύρωσιν. Ἐν δέ τῷ ἐπ᾽ ὀνόματι τῆς σχολῆς συστάντι κιβωτίῳ ἔστωσαν ἐναποτειθέμενα καί πεφυλαγμένα πάντα τά ἔγγραφα αὐτῆς καί αἱ ὁμολογίαι καί τά χρήματα καί αἱ δύο κλεῖδες αὐτῆς ἐμπεπιστευμέναι τοῖς δυσίν ἐνταῦθα ἐγχωρίοις, καί ἔστωσαν οὗτοι ἐπίτροποι ἰδίως τοῦ κιβωτίου ἐκλεγόμενοι παρά τῶν λοιπῶν Ἐφόρων, καί τοῦ προστάτου, μέχρι πενταετίας τῆς Ἐφορείας αὐτῶν ἀποτεινομένης καί οἷς ἐπιτέτραπται καί ἡ τῶν ἀνηκόντων τῇ Σχολῇ χρηματικῶν οἰκονομία, φυλαττέσθωσαν δέ καί οἱ δύο κώδικες αὐτῆς, εἷς μέν ἐνταῦθα παρά τοῖς Ἐφόροις καί Ἐπιτρόποις, εἷς δέ κατά τόπον ἐκεῖ καί καταγραφέσθωσαν ἐν αὐτοῖς αἱ δοσοληψίαι, καί τά ἀνήκοντα τῇ Σχολῇ κτήματα παντοίου εἴδους καί ὕλης πρός παράστασιν μόνιμον. Ἔστω δέ μεμακρυσμένη τοῦ Σχολείου καί οἱαδήποτε κοινῶν καί πολιτικῶν πραγμάτων ἐπιμειξία, μηδεμίαν ἐχόντων ἄδειαν τῶν κατά τά κοινά τῆς χώρας ταύτης διοικούντων συγκροτεῖν ἐν αὐτῇ συνελεύσεις καί συναθροίζεσθαι ἐπί θεωρίᾳ καί διευθετήσει πραγμάτων κοινῶν καί τῆς Σχολῆς ἀλλοτρίων. Ἐπί πᾶσι δέ τούτοις ἐκλεγέσθωσαν ἀείποτε διδάσκαλοι καί διοριζέσθωσαν, ἐξαιρέτῳ προνοίᾳ τοῦ κατά καιρόν προστάτου, καί ὀφειλετικῇ τῶν Ἐφόρων σπουδῇ, ἄνδρες καί ἐν λόγοις ἱκανοί καί βίῳ ἀνεπιλήπτῳ κεκοσμημένοι, ὅπως εὐτάκτως καί εὐμεθόδως προάγουσι τοῖς διδασκομένοις εἰς εὐμάθειαν καί χρηστά ἤθη, πάντων κοινῶς τῶν ἐπί τῇ διοικήσει τῆς Σχολῆς τεταγμένων Ἐφόρων καί Ἐπιτρόπων συντρεχόντων καί συναγωνιζομένων εἰς τήν ἐπί τά πρόσω αὔξησιν αὐτῆς καί βελτίωσιν καί δυνατήν καλλιέργειαν ἐπί τῷ καρποφορεῖν καρπόν γενναῖον καί Θεῷ εὐάρεστον, κοινῆς ἕνεκα τοῦ γένους ὠφελείας καί εὐκλείας τῆς πατρίδος αὐτῶν διαιωνιζούσης.

Ταῦτα ἀπεφάνθη καί κεκύρωται συνοδικῶς, καί τοῖς μέν ὁπώποτε συνδραμοῦσι καί συναγωνισαμένοις ἐπί τῇ συστάσει αὐτῆς καί δή καί εἰς ἔπειτα τοιαύτην ἀγαθήν προαίρεσιν ἐνδειξαμένοις, καί τά ἀνωτέρω ἐκτεθέντα ἀπαραβάτως διατηρήσουσιν, εὐχόμεθα ἐκ βαθέων ψυχῆς τά σωτήρια. Ἄν δέ τις ἀδοκήτῳ μοχθηρίᾳ γνώμης εἰς τοιοῦτον ἐλάσῃ κακεντρεχείας καί σκαιότητος, ὥστε ἐχθρά βουλεύσασθαι κατ᾽ αὐτῆς καί κρυφίως ἤ φανερῶς, ἐμμέσως ἤ ἀμέσως κινηθῇ κατ᾽ αὐτῆς καί κατά τῆς καλῆς αὐτῆς ἁρμονίας καί ἐπήρειαν αὐτῇ προξενῆσαί τινα, καί ζημίαν μέχρι καί τοῦ ἐλαχίστου, καί ἀνατρέψαι μέχρι κεραίας βουληθῇ τά ἐν τῷ παρόντι συνοδικῶς ἐκπεφασμένα, ὁ τοιοῦτος ὡς πολέμιος τῶν καλῶν καί θεαρέστων ἔργων καί ἀλαζών, καί ἰδιόρρυθμος, καί βάρβαρος, καί κακεντρεχής, ὁποίας ἄν ᾖ τάξεως, δότω λόγον τῷ ἀδεκάστω Κριτῇ καί Θεῷ ἐν τῇ φοβερᾷ ἐκείνῃ ἡμέρᾳ τῆς τῶν ἔργων ἐτάσεως, ἔστω δέ καί παρά πάντα τόν βίον ἠτιμωμένος καί ἄδοξος καί πάσης ἐκκλησιαστικῆς ποινῆς καί παιδείας ἔνοχος καί ὑπεύθυνος.

Ὅθεν, εἰς ἔνδειξιν καί διηνεκῆ τήν ἀσφάλειαν, ἐγένετο καί τό παρόν ἡμέτερον πατριαρχικόν καί συνοδικόν συγγιλλιῶδες ἐν μεμβράναις γράμμα, καταστρωθέν καί ἐν τῷ ἱερῷ κώδικι τῆς καθ᾽ ἡμᾶς τοῦ Χριστοῦ μεγάλης Ἐκκλησίας, ἐπεδόθη τῇ διαληφθείσῃ ἀρτισυστάτῳ σχολῇ τῶν Ἑλληνικῶν μαθημάτων, τῇ ἐν τῇ χώρᾳ Σινασῷ τῆς ἐπαρχίας Καισαρείας.

Ἐν ἔτει σωτηρίῳ χιλιοστῷ ὀκτακοσιοστῷ εἰκοστῷ πρώτῳ κατά μῆνα Ἰανουάριον ἐπινεμήσεως ἐννάτης.

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ἐλέῳ Θεοῦ Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως νέας Ρώμης καί Οἰκουμενικός Πατριάρχης.

Καισαρείας ΙΩΑΝΝΙΚΙΟΣ

Ἡρακλείας ΜΕΛΕΤΙΟΣ

Νικομηδείας ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

Χαλκηδόνος ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ

Ἀνδριανουπόλεως ΔΩΡΟΘΕΟΣ

Δρύστρας καί Βραΐλας ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ

Δέρκων ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ

Φαρσάλων ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Ἐφέσου ΓΕΡΜΑΝΟΣ

Κυζίκου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Νικαίας ΜΑΚΑΡΙΟΣ

Τυρνόβου ΙΩΑΝΝΙΚΙΟΣ

Θεσσαλονίκης ΙΩΣΗΦ

Σίφνου ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ

Βερροίας ΜΕΛΕΤΙΟΣ

Δυσανάγνωστος

Ἐν συνεχείᾳ, τό ἀπόγευμα ἔλαβε χώραν ἐπίσκεψις εἰς τό μοναστήριον τοῦ Ἁγίου Νικολάου, ἐσκαλισμένον ἐντός τοῦ διεβρωμένου βράχου, ἐξωτερικῶς οὐδεμίαν δίνοντος ἐντύπωσιν περί τοῦ τί κρύπτεται εἰς τό ἐσωτερικόν αὐτοῦ.

Τοῦτο προσφάτως συνετηρήθη δι᾽ἐνεργειῶν καί τῇ οἰκονομικῇ συνδρομῇ τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου. Ἐν συνεχείᾳ ἔλαβε χώραν ἐπίσκεψις εἰς ὑπόγειον παρεκκλήσιον τοῦ Ἁγίου Νικολάου, τῆς Ἁγίας Βαρβάρας καί τῆς Ἁγίας Μακρίνης.

Η 3^Η καί τελευταία ἡμέρα τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων εἰς Καππαδοκίαν.

Τήν Δευτέραν, 6^ην /19^ην μηνός Ἰουνίου 2017, ἐσυνεχίσθη ἡ προσκυνηματική περιοδεία καί ἐπίσκεψις τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου εἰς Ἐκκλησίας καί Μονάς τῆς Ρωμηοσύνης εἰς Καππαδοκίαν, ἐγκαταλειφθείσας κατά τήν ἀνταλλαγήν τῶν πληθυσμῶν μετά τήν Μικρασιατικήν καταστροφήν τό 1922.

Τῇ καθοδηγήσει τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, πραγματοποιοῦντος κατά τό ἔτος τοῦτο τήν 17^ην προσκυνηματικήν πορείαν Αὐτοῦ εἰς τούς ἡγιασμένους τόπους τῆς Καππαδοκίας, γνωρίζοντος τούτους καί προστατεύοντος τούτους, ἡ προσκληθεῖσα ὑπ᾽ Αὐτοῦ ὁμάς τῶν ἀντιπροσώπων τῶν Ἐκκλησιῶν ἐπεσκέφθη τήν Ἐκκλησίαν τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου εἰς παμμεγέθη μέν, ἐγκαταλελειμμένην δέ τήν πόλιν Κέρμιραν.

Τῶν ἐπισκέψεων τούτων ὑλοποιηθεισῶν, ἡ Α.Θ.Μ. μετά τῆς συνοδείας Αὐτοῦ καί τῇ τιμητικῇ συνοδείᾳ τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἀνεχώρησεν ἀεροπορικῶς διά Κωνσταντινούπολιν, ἐκ ταύτης δέ διά Τέλ Ἀβίβ, ἔνθα ἀφιχθείς προσεγειώθη τήν 2.30 π.μ. τῆς Τρίτης, 7^ης /20ῆς Ἰουνίου 2017, δοξάζων τόν Θεόν.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]