1

ΕΠΑΝΕΝΑΡΞΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑΚΟΝ ΝΑΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΩΝ.

Τήν Πέμπτην, 14ην /27ην Δεκεμβρίου 2012, ἡ Α.Θ.Μ. ὁ Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτέλεσε τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ τοῦ ὕδατος εἰς  τόν συνεχόμενον μετά  τοῦ Παναγίου Τάφου ἱερόν μοναστηριακόν Ναόν τῶν Ἁγιοταφιτῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης.

Τοῦτο ἔλαβε χώραν μετά τήν συμπλήωσιν τῶν ἐξαμηνιαίων ἐργασιῶν τῆς ἐξ ὁλοκλήρου ἐξωτερικῆς καί ἐσωτερικῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ, δαπάναις τοῦ Τυπικάρη Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀλεξίου καί ἀρχιτεκτονικῇ ἐπιστασίᾳ τοῦ ἀρχιτέκτονος τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου.

Μετά τήν τελετήν τοῦ ἁγιασμοῦ ὁ Μακαριώτατος ἀνέγνωσε ἀπό τοῦ Μεγάλου εὐχολογίου τήν σχετικήν εὐχήν «ἐπί διασαλεύσεως Ἁγίας Τραπέζης» καθ’ ὅτι οἱ ἐν λόγῳ ἐργασίαι συμπεριέλαβον καί τόν χῶρον τοῦ Ἱεροῦ Βήματος καί τῆς Ἁγίας Τραπέζης.

Μετά τοῦτο ἤρξατο ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ  ὑπό τοῦ ἐφημερίου τοῦ ἐν λόγῳ Ναοῦ, παρουσίᾳ ἀπό τοῦ παραθρονίου τοῦ Μακαριωτάτου, τῶν Ἁγιοταφιτῶν Ἀρχιερέων, Ἱερομονάχων, διακόνων, μοναχῶν, μοναζουσῶν καί προσκυνητῶν.

Ἅμα τῇ λήξει τοῦ Ἑσπερινοῦ εἰς τό Ἐπιτροπικόν προπίνων ὁ Μακαριώτατος προσεφώνησε τούς Ἁγιοταφίτας Πατέρας διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως ἑλληνιστί:

” Ἁγίασον, Κύριε, τούς γαπῶντας τήν επρέπειαν το οκου Σου.

Σεβαστοί Πατέρες καί δελφοί,

γιοι ρχιερες,

Εχαριστίας ναπέμπομεν τγί Τριαδικ Θεπί τ ελογημέν τούτ γεγονότι τς παναλειτουργίας το μοναστηριακο καί Πατριαρχικο τούτου ερο Ναο τν γίων νδόξων θεοστέπτων μεγάλων βασιλέων καί σαποστόλων Κωνσταντίνου καί λένης.

ς γνωστόν, αν τ Να τούτω τελούμεναι κολουθίαι καί εραί Λειτουργίαι νεστάλησαν πί ἐξάμηνον καί πλέον νεκεν τν νακαινιστικν καί ναστηλωτικν ργασιν, τάς ποίας νέλαβε καί φερεν ες ασιον πέρας ρχιτέκτων το Ναο τς ναστάσεως κ. Θεοδόσιος Μητρόπουλος μετά το συνεργείου ατο.

νακαίνισις τοστορικο καί Πατριαρχικο τούτου Ναονέχει διαιτέραν σημασίαν, τόσον διά τήν γιοταφιτικήν μν δελφότητα, ποία όκνως μεριμνπέρ τς προστασίας καί τς συντηρήσεως τν ερν σεβασμάτων τς πίστεως μν, σον καί διά τόν χριστιανικόν καί λληνορθόδοξον- Rum Orthodox χαρακτρα τς γίας Πόλεως ερουσαλήμ, τς ποίας Ναός τς ναστάσεως ποτελε τήν χριστιανικήν ατς καρδίαν. Σημειωτέον τι Ναός τν γίων Κωνσταντίνου καί λένης ποτελεναπόσπαστον τμμα το Ναο τς ναστάσεως, δεδομένου τι πικοινωνε μέ τήν Ροτόντα, δηλονότι τόν Πανάγιον Τάφον το Θεο καί Σωτρος μν ησο Χριστο, φυσικς καί πνευματικς.

σημερινή σεμνή ατή τελετή μᾶς παρέχει τό δικαίωμα νά ναφερθμεν,  ταπεινς μέν λλά καί μετά τς ν Χριστ καυχήσεως κατά Παλον, ες τήν συμβολήν τς ναδείξεως τν Παναγίων Προσκυνημάτων καί συναφν ερν δρυμάτων, τόσον ες τήν γίαν Γν σον καί κτός ατς γιοταφιτν Πατέρων, τν ποίων τήν μνήμην τιμ καί γεραίρει τό ερόν μν Κοινόν. Τήν τν γιοταφιτν Πατέρων παλαιοτέραν καί νεωτέραν γάπην καί φροντίδα διά τούς γίους Τόπους καί λειτουργικούς Ναούς καί τάς εράς Μονάς διετράνωσε καί διατρανο καί μετά πάσης ταπεινοφροσύνης καί ὁ ὁσιώτατος ρχιμανδρίτης π. λέξιος, ποῖος ἰδίᾳ πρωτοβουλίᾳ καί διαγνώμῃ Συνοδικῇ καί Πατριαρχικῇ ελογίᾳ, νέλαβεν ξ λοκλήρου τήν δαπάνην, λλά καί τήν πιστασίαν τονακαινιστικο τούτου ργου.

ν τ σημεί τούτ θέλομεν νά κφράσωμεν τήν Παριαρχικήν μν εαρέσκειαν  ς καί τάς συγχαρητηρίους εχάς τν Πατέρων καί δελφν τς Γεραρς γιοταφιτικς μν δελφότητος καί νά εχηθμεν ες τόν π. λέξιον , Τυπικάρην ντα το Πατριαρχικο καί μοναστηριακο τούτου Ναοῦ,πως Κύριος Θεός μν ναδείξῃ αὐτόν διά πρεσβειν τς περαγίας Θεοτόκου καί ειπαρθένου Μαρίας καί διά τν κεσιν τν γίων Κωνσταντίνου καί λένης ξιον ργάτην τομπελνος το Κυρίου, να δι’ ργων καί λόγων δοξάζηται τό Πανάγιον ατονομα κατά τό παράδειγμα το Κυρίου μν λέγοντος: «οτω λαμψάτω τό φς μν μπροσθεν τν νθρώπων, πως δωσιν μν τά καλά ἔργα καί δοξάσωσιν τόν Πατέρα μν τόν ν τοῖς ορανοῖς», (Μaτθ. 5,16).

πιδε, Κύριε Θεός μν, πί τονακαινισθέντος οκου Σου ν πλήθει τν Σν πουρανίων γαθν. ντάμειψε καί τούς ν ατ διακονοντας καί πουργοῦντας, νίσχυσον, βλαβες διαφυλάττων. μήν” .

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

httpv://youtu.be/2gZYMLE_qIw

ngg_shortcode_0_placeholder