ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ (3η ΗΜΕΡΑ).

Γ’ ἡμέρα τῆς «εἰρηνικῆς» ἐπισκέψεως.

Τήν Κυριακήν, 30^ήν Ἰανουαρίου /12^ην Φεβρουαρίου 2012, ἔλαβε χώραν τό Πατριαρχικόν Συλλείτουργον εἰς τόν περικαλλῆ, μεγαλοπρεπῆ καί παμμεγέθη Ἱερόν Ναόν τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας, ἀπομιμούμενον εἰς πολλά τόν Ναόν τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν.

Τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον ὑπεδέχθησαν πρό τῆς εἰσόδου τοῦ Ναοῦ ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος, Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, οἱ Ἀρχιερεῖς τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, ἱερεῖς τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας, Ἐπίτροποι καί πλήρωμα τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας.

Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, ἐνδυθείς μανδύαν, εἰσώδευσεν, εὐλογῶν τό μικρόν ἐκκλησίασμα καί προεξῆρξε τῆς ἀκολουθίας τοῦ Ὄρθρου.

Ἐν συνεχείᾳ ἔλαβε χώραν τό Συλλείτουργον τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου καί τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου,  συλλειτουργούντων Αὐτοῖς τῶν συνοδῶν τοῦ Πατριάρχου Ἱεροσολύμων, Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Βόστρων κ. Τιμοθέου καί ἐκπροσώπου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων εἰς Κύπρον, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Προέδρου τῶν Οἰκονομικῶν καί πρῴην Ἐξάρχου τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων εἰς Κύπρον Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Θαβωρίου κ. Μεθοδίου, τοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Γαλακτίωνος καί τοῦ Ἀρχιδιακόνου π. Ἀθανασίου καί ἐκ τῶν Ἀρχιερέων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου τοῦ Μητροπολίτου Κιτίου κ. Χρυσοστόμου, τοῦ Μητροπολίτου Κύκκου καί Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου, τοῦ Μητροπολίτου Τριμυθοῦντος κ. Βαρνάβα, τοῦ Μητροπολίτου Ταμασοῦ κ. Ἠσαΐου, ἱερέων καί διακόνων τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Προϊσταμένου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἀρχιμανδρίτου π. Βενεδίκτου.

Ὁ λαός τοῦ Θεοῦ, τό πλήρωμα τῆς ἐνορίας ταύτης, καί ἄλλοι ἐξ ἄλλων ἐνοριῶν ἐλθόντες, παρηκολούθησαν μετ’ εὐλαβείας καί κατανύξεως τό σεπτόν καί μεγαλοπρεπές τοῦτο Συλλείτουργον ὡς ἀποκορύφωσιν τῆς «εἰρηνικῆς ἐπισκέψεως», ὡς πλήρους κοινωνίας τῶν δύο Ἐκκλησιῶν ἐν τῇ παραδόσει καί τοῖς δόγμασι, ἐκφρασθείσης εἰς τό κοινόν ποτήριον.

Πρό τοῦ τέλους τῆς θείας Λειτουργίας, πρό τῆς ἀπολύσεως, ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος προσεφώνησε τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεοροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον λέγων τά κάτωθι:

«Στενή σχέση τῶν Εκκλησιῶν μας διαπιστώνεται καί στίς δυσκολίες καί στά παθήματα. Ἡ εὐαίσθητη γεωγραφική μας θέση ὁδήγησε ἀλλοθρήσκους καί ἀλλοδόξους, τόσο στά δικά σας μέρη, ὅσο καί στήν Κύπρο. Διωγμοί, σφαγές, ἁρπαγές, λεηλασίες καί πιέσεις στάθηκαν μέσα στούς αἰῶνες ὁ Γολγοθᾶς τῶν Ἐκκλησιῶν μας. Καί δέν ὑπερβάλλουμε, ἄν ποῦμε ὅτι ἰσχύει γιά τίς Εκκλησίες μας τό τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, ὅτι δηλαδή «τά στίγματα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι αὐτῶν βαστάζουσι». Ἀκόμα καί σήμερα, στόν 21^ο αἰῶνα, στήν Κύπρο, παραβιάζονται κάθε ἔννοια ἀρχῆς καί δικαίου καί κάθε κανόνας ἠθικῆς. Ἀπό τό  1974, πού ἡ Τουρκία εἰσέβαλε στήν πατρίδα μας, σκότωσε, βίασε, αἰχμαλώτισε καί ἐκτόπισε τόν λαό μας, συντελεῖται ἕνα πρωτοφανές ἀνοσιούργημα: τό  37% τῆς γῆς μας ἐξακολουθεῖ νά κατέχεται παράνομα, οἱ πρόσφυγες κρατοῦνται μέ τή βία μακριά ἀπό τίς ἑστίες τους καί ἕνας τεράστιος ἀριθμός ἐποίκων ἀπό τήν Τουρκία ἀλλοιώνει τό  δημογραφικό χαρακτῆρα τοῦ τόπου μας. Τό  σύνολο τῶν ναῶν μας στίς κατεχόμενες περιοχές, πού ξεπερνοῦν τούς πεντακόσιους, ἔχουν λεηλατηθεῖ, βεβηλώνονται, καταστρέφονται, καταρρέουν ἀπό τήν ἐγκατάλειψη στό χρόνο, μέ στόχο τήν ἐξάλειψη τῶν Ελληνικῶν καί Χριστιανικῶν πειστηρίων τοῦ παρελθόντος μας. Οἱ ἰσχυροί τῆς γῆς βλέπουν ἀδιάφορα τήν ἀδικία πού μᾶς γίνεται, ἐν ᾧ ἄλλοι, πού ποδηγετοῦν καί τούς ἐκπροσώπους τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν, βυσσοδομοῦν ἐναντίον μας, ἐπιδιώκοντας τήν κατάλυση τοῦ κράτους μας, τοῦ κυριώτερου στηρίγματος γιά τήν επίβίωσή μας. Μπορεῖ, ὅμως, ὁ λαός μας, Μακαριώτατε, νά ἔχασε προσωρινᾶ τίς ἑστίες του, δέν ἔχασε ὅμως, στήν  συντριπτική πλειοψηφία του, τήν πίστη του, τό  θάρρος καί τήν ἀνθρώπινη καί ἐθνική τοῦ ἀξιοπρέπεια. Γι’ αὐτό καί ἄρχισε τώρα, περισσότερον ἀπό προηγουμένως, νά συνειδητοποιεῖ τόν κίνδυνο τοῦ ἐθνικοῦ ἀφανισμοῦ καί στρέφεται πρός τήν Κυβέρνηση καί τήν πολιτική του ἡγεσία, τήν ὕστατη τούτη στιγμή καί τήν καλεῖ γιά ἐπανατοποθέτηση τοῦ προβλήματος καί ἐπαναπρογραμματισμό τοῦ ἀγῶνα μας. Εἶναι ὁ μόνος τρόπος γιά νά ἀποφευχθῇ ἡ Τουρκοποίηση τῆς πατρίδας μας. Σᾶς παρακαλοῦμε, Μακαριώτατε, ὅπως, τόσο πάνω στό Φρικτό Γολγοθᾶ, ὅπου ὁ Χριστός θυσιάστηκε γιά τήν σωτηρία τοῦ κόσμου, ὅσο καί μπροστᾶ στόν Πανάγιο Τάφο,  νά μή σταματήσετε νά προσεύχεσθε γιά μᾶς, γιά φωτισμό καί ἐνίσχυση τῶν ἡγετῶν μας καί γιά τήν ἀποκατάσταση τῆς ἐλευθερίας καί τῆς δικαιοσύνης στή νῆσο μας».

«Γνωρίζουμε πως καί ἡ περιοχή τῆς δικαιοδοσίας σας, εἶναι μία ἀπό τίς πιό αἱματοπότιστες περιοχές τῆς γῆς καί ὅτι ἐταλαιπωρήθη ἀπό τίς πολλές διεκδικήσεις καί τίς πολιτικές βλέψεις διαφόρων ἐθνῶν καί λαῶν. Κατανοοῦμε καί τό  δράμα τῶν Χριστιανῶν τῆς περιοχῆς, οἱ οποῖοι, παρ’ ὅλο πού εἶναι οἱ γηγενεῖς καί αὐτόχθονες πληθυσμοί, πιέζονται τά τελευταῖα χρόνια καί ἐξαναγκάζονται, ἀπό διάφορες συγκυρίες, πρός ἐκπατρισμό. Ἡ ἐξεύρεση τρόπων γιά παραμονή τῶν πιστῶν μας στίς πατρογονικές τους ἑστίες εἶναι κάτι πού μᾶς ἀπασχόλησε καί σέ προηγούμενες, ἀνεπίσημες ἐπισκέψεις σας, μᾶς ἀπασχόλησε καί στίς συναντήσεις μας αὐτές τίς μέρες».

καί ἀπένειμεν Αὐτῷ τό Ἀνώτατον χρυσοῦν παράσημον τοῦ Ἀποστόλου Βαρνάβα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

Ἀνταπαντῶν ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος προσεφώνησε τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομον διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως Αὐτοῦ:

«Μακαριώτατε  Ἀρχιεπίσκοπε  Νέας   Ἰουστινιανῆς  καί πάσης Κύπρου

κ.κ. Χρυσόστομε,

Ἱερώτατοι  Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,

Εὐλαβέστατοι   ἱερεῖς,

Ἐντιμότατοι,

 Εὐλογηθέντες  ὑπό τοῦ δωρεοδότου Θεοῦ  ἡμῶν  νά ἀπολαμβάνωμεν κατά τάς  ἡμέρας ταύτας τῆς εἰρηνικῆς ἐπισκέψεως τῆς Ἐκκλησίας Σιών τῆς Ἁγίας εἰς τήν ἀρχαιοτάτην Ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν  τῆς Κύπρου,  ἀξιούμεθα σήμερον τῆς κορυφαίας στιγμῆς τῆς ἐπισκέψεως ταύτης, τοῦ  Συλλειτούργου δηλονότι τούτου, τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Εὐχαριστίας,  εἰς τό ὁποῖον διά τοῦ κοινοῦ ποτηρίου ἐκδηλοῦμεν καί ὁμολογοῦμεν τό  πλήρωμα τῆς ἐν Χριστῷ κοινωνίας Ἡμῶν ἐν τῇ παραδόσει, τοῖς μυστηρίοις καί τοῖς δόγμασι τῆς μιᾶς, ἁγίας, καθολικῆς καί ἀποστολικῆς τοῦ Χριστοῦ  Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

 Ἐν τῇ μυστικῇ ταύτῃ θεανθρωπίνῃ ἐμπειρίᾳ ἀναμιμνῃσκόμεθα τῆς ὑπέρ ἡμῶν Οἰκονομίας  τοῦ Θεοῦ,  τῆς σωτηρίας δηλονότι ἡμῶν διά τῆς Ἐνανθρωπήσεως, Σταυρώσεως  καί Ἀναστάσεως  τοῦ Κυρίου  ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, λαβούσης χώραν ἐν χρόνῳ, ἐπί  Καίσαρος   Αὐγούστου  καί Ποντίου  Πιλάτου,  καί τόπῳ, ἐν Ἰουδαίᾳ, Γαλιλαίᾳ καί Σαμαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης, κληρωθείσης ὑπ’ Αὐτοῦ τοῦ Κυρίου, τῶν Ἀποστόλων Αὐτοῦ  καί ὑπό Οἰκουμενικῶν Συνόδων, τῇ Ἐκκλησίᾳ τῆς Ἁγίας  Σιών καί τῇ ἐν αὐτῇ  Ἁγιοταφιτικῇ  Ἀδελφότητι.

 Τήν μυστικήν ἐμπειρίαν ταύτην ἀπολαμβάνοντες καί Ἡμεῖς ἐν τῇ θείᾳ   Λειτουργίᾳ  ταύτῃ  ἀναμιμνῃσκόμεθα ἰδιαιτέρως   προσώπων καί γεγονότων,  ἀφορώντων   τάς  δύο Ἡμῶν Ἁγιωτάτας Ἐκκλησίας  καί συνδεόντων     αὐτάς  ἀδιαιρέτως καί ἀδιασπάστως  διά μέσου τῶν αἰώνων.

 Ἀναμιμνῃσκόμεθα ἐν πρώτοις τοῦ ἱδρυτοῦ τῆς Ἐκκλησίας  τῆς Κύπρου, «τοῦ μεγάλου κλέους τῆς Κύπρου», τοῦ Ἁγίου  Ἀποστόλου Βαρνάβα, τόν ὁποῖον  ἡ Ἐκκλησία «ἡ  οὖσα  ἐν Ἱεροσολύμοις  ἐξαπέστειλεν ἕως  Ἀντιοχείας» ( Πράξ. 11, 22 ). Ἀναμιμνησκόμεθα     ἐν συνεχείᾳ τό γεγονός ὅτι ὁ «Βαρνάβας, Σίλας καί Ἰωάννης, ἀφορισθέντες ὑπό τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, ἐγένοντο  ἐν Σαλαμῖνι,  καί κατήγγελλον τόν λόγον τοῦ Θεοῦ   ἐν ταῖς συναγωγαῖς τῶν Ἰουδαίων, διῆλθον ὅλην τῆν νῆσον ἄχρι Πάφου» (Πράξ. 13, 6) σαγηνεύσαντες εἰς τά δίκτυα  τῆς διδασκαλίας  τοῦ Χριστοῦ  ὡς πρῶτον καρπόν τῆς πνευματικῆς αὐτῶν  ἁλιείας  τόν« ἀνθύπατον Σέργιον Παῦλον» (Πράξ. 13, 12 ).

 Ὁ ὑπό  τῶν Ἀποστόλων σπαρείς οὖτος σπόρος τῆς διδαχῆς τοῦ Χριστοῦ ἔπεσε εἰς τήν ἀγαθήν  γῆν τῆς ψυχῆς τοῦ Κυπριακοῦ  λαοῦ, ὁ ὁποῖος  δι’  ἐπιλογῆς αὐτοῦ   «ἐξεκόπη τῆς ἀγριελαίου »    τῆς ἀρχαίας  Ἑλληνικῆς  φιλοσοφίας «καί ἐνεκέντρισεν ἑαυτόν εἰς τήν καλλιέλαιον»(Ρωμ.11, 24)  χριστιανικήν  καί  ἐκαρποφόρησε καί ἔδωσε καρπούς  πολλούς,   ἁγίους,  μάρτυρας,  ὁμολογητάς, ὁσίους ἐξ ὧν,«ἵνα μή ἐπιλείψῃ ἡμᾶς διηγουμένους ὁ χρόνος» (Ἑβρ.11,32),                       ἀναφέρομεν τόν πατέρα τοῦ κοινοτικοῦ συστήματος ὀργανώσεως τοῦ μοναχισμοῦ,  τόν ἅγιον Ἱλαρίωνα τόν ἐκ Γάζης, τόν ἐπισκεφθέντα τήν Κύπρον καί τελειωθέντα ἐν αὐτῇ,  τόν ἐξ Ἰουδαίων ἅγιον Ἐπιφάνιον, «πατέρα τοῦ αὐτοκεφάλου τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας», τόν μέγιστον Κύπριον πατέρα  Νεόφυτον τόν Ἔγκλειστον, περιηγηθέντα  τούς    ἁγίους τόπους,  καί ὁμολογητάς   καί μάρτυρας   κατά  τούς  δυστήνους   χρόνους  τῆς Ἑνετοκρατίας καί ἄλλων κατακτήσεων καί αὐτῶν τῆς  ἀνεξαρτησίας  αὐτῆς, ὅτε καί  ἐθνομάρτυρας καί νεομάρτυρας ἀνέδειξε.

 Μεταξύ τῶν Κυπριακῆς καταγωγῆς Ἁγιοταφιτῶν, διακονητῶν, κτιτόρων καί ἀνακαινιστῶν τῶν σεπτῶν Προσκυνημάτων καί Ἱερῶν Μονῶν, διακεκριμένων ἐπιστημόνων καθηγητῶν τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, κατ’ ἐξοχήν  διακεκριμένην θέσιν κατέλαβεν  ὁ ἐξ   Οὐρούντας    τῆς Κύπρου καταγόμενος, σύγχρονος ἡμῶν  Ἁγιοταφίτης ἱερομόναχος Φιλούμενος,  μαρτυρικῶς  ἐκχύσας  τό αἷμα αὐτοῦ  παρά τό Φρέαρ τοῦ Ἰακώβ  ἐν Νεαπόλει τῆς Σαμαρείας καί ὑπό τῆς Ἐκκλησίας Ἱεροσολύμων ἐπισήμως ἐνταχθείς εἰς τό μαρτυρολόγιον αὐτῆς.

 Ἡ Ἐκκλησία τῶν  Ἱεροσολύμων εὐγνωμώνως  ὡσαύτως ἐνθυμεῖται  τήν παρασχεθεῖσαν   αὐτῇ  φιλοξενίαν ὑπό τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου κατά τούς δυστήνους χρόνους τῆς  Λατινοκρατίας.

Ἡ αὐτή  ἐποικοδομητική καί τά μέγιστα  ἐπωφελής συνεργασία  τῶν Ἐκκλησιῶν Ἱεροσολύμων καί Κύπρου ἐσυνεχίσθη καί ἐπί τῶν ἡμερῶν Ἡμῶν, ἀφ’  ἧς  ἡμέρας   Ἡμεῖς πρό  ἑξαετίας  ἐλέῳ  Θεοῦ  καί ψήφοις ὁμοφώνοις καί κανονικαῖς ἐνεπιστεύθημεν τήν διαποίμανσιν τῆς Ἐκκλησίας Σιών τῆς Ἁγίας καί τήν ἡγουμενίαν τῆς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος, Ὑμεῖς δέ,   Μακαριώτατε,  πρό  πενταετίας ψήφοις κανονικαῖς τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἀνελάβατε τό ἐπίπονον ὄντως ἔργον  τῆς διαποιμάνσεως καί τῆς διοικητικῆς ἀναδιοργανώσεως τῆς ἀδελφῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, ὅπερ καί συνεπῶς ἐπιτελεῖτε  καί ἐπί τῷ  αἰσίῳ  τέλει  αὐτοῦ σταθερῶς καθοδηγεῖτε καί προάγετε.

 Συγκεκριμένως  ἡ  συνεργασία  Ἡμῶν αὕτη ἐξεδηλώθη εἰς τό γεγονός ὅτι αἱ πλεῖσται  τῶν Συνεδριῶν τοῦ Συμβουλίου  Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς ὅλων τῶν Οἰκογενειῶν αὐτοῦ καί τῶν Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων αὐτοῦ Ἐκκλησιῶν  ἔλαβον χώραν εἰς  Κύπρον ὑπό τήν στέγην τῆς φιλαδέλφου  φιλοξενίας  τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς  τῆς Κύπρου.

 Αἱ συναντήσεις δέ αὗται ἔφερον ὡς καρπόν τήν ἤδη  ἀναβάθμισιν καί ἀναδιοργάνωσιν τοῦ Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς διά τήν ἐκπλήρωσιν τῆς ἀποστολῆς αὐτοῦ ὡς θεσμικοῦ ὀργάνου ἐκφράσεως τῆς φωνῆς  τῶν Χριστιανῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, τῆς στηρίξεως αὐτῶν εἰς τάς πατρογονικάς ἑστίας αὐτῶν  ἐν δικαίᾳ καί εἰρηνικῇ   συμβιώσει   αὐτῶν μετά τῶν συμπολιτῶν αὐτῶν ὁπαδῶν τῶν ἄλλων θρησκευμάτων.

 Πλέον τούτων ἡ Ὑμετέρα  Μακαριότης  ἀδελφικῶς ἀνταποκρινομένη  εἰς τάς ἀνάγκας τῆς Ἐκκλησίας Ἱεροσολύμων  ἐδέχθη πέντε νέους  τοῦ Ἀραβοφώνου Ἡμῶν ποιμνίου  ὡς ὑποτρόφους φοιτητάς  εἰς τήν Ἱερατικήν Σχολήν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου καί ἐνίσχυσεν οἰκονομικῶς φοιτητάς τοῦ ποιμνίου Ἡμῶν  σπουδάζοντας εἰς Κύπρον, ὁσάκις τῆς ἐζητήθη.

 Ὑπεράνω δέ πάντων τούτων  καρπός τῆς ἀγαστῆς συνεργασίας τῶν δύο Ἐκκλησιῶν ἡμῶν τυγχάνει ἡ ἤδη  ἀνεγειρομένη Ἐξαρχία  τοῦ Παναγίου Τάφου πλησίον τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου, τῆς ὁποίας τόν θεμέλιον  λίθον μόλις χθές κατεθέσαμεν  καί ἡ ὁποία    εἰς τό ἑξῆς θά ἀποτελῇ  τό σημεῖον ἀναφορᾶς καί συνδέσμου συνεργασίας διά πᾶν θέμα ἀφορῶν τάς δύο Ἐκκλησίας.

 Τό κεκτημένον τοῦτο τῆς κατά τό παρελθόν καί τό παρόν ἀδιαλείπτου   συνεργασίας καί κοινωνίας τῶν ἁγιωτάτων Ἡμῶν Ἐκκλησιῶν ὑποσχόμεθα      σήμερον ἐνώπιον Κυρίου καί ἐνώπιον τῶν διαπεπιστευμένων  Ἡμῖν εὐλαβῶν ποιμνίων, ὅπως οὐχί  μόνον διαφυλάξωμεν    ἀλλά καί ἐπαυξήσωμεν  καί ἐμπεπλουτισμένον  παραδώσωμεν εἰς τούς συγχρόνους Ἡμῶν  καί τούς διαδόχους Ἡμῶν.

 Ἐν τέλει  διαβεβαιοῦμεν  Ὑμᾶς,   Μακαριώτατε,  ὅτι  ἀδιαλείπτως ἀπό τοῦ Παναγίου καί Ζωοδόχου Τάφου  θά προσευχώμεθα ὑπέρ ὑγιείας   Αὐτῆς   καί εὐσταθείας  πρός ἐπιτέλεσιν τοῦ ἀρξαμένου ὑπ΄ Αὐτῆς  ἀνακαινιστικοῦ     ἔργου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου καί ὑπέρ εὐοδώσεως  τῶν  φιλοπατρίδων  Αὐτῆς  προσπαθειῶν ὡς καί τῶν Κυβερνητῶν τῆς Κύπρου ὑπέρ ἐπιλύσεως τοῦ Κυπριακοῦ προβλήματος  διά μιᾶς δικαίας λύσεως καί ἀποκαταστάσεως τῆς Ἐθνικῆς ἀκεραιότητος τῆς Κύπρου καί  τῆς  ἀγαστῆς συμβιώσεως τῶν γηγενῶν αὐτῆς πολιτῶν. Γένοιτο».

Μετά ταῦτα, ἅμα τῇ ἀπολύσει, ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ηὐλόγησε τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας καί διένειμε τό ἀντίδωρον.

Ἠκολούθησε σύντομος δεξίωσις εἰς τήν παρακειμένην τῷ ἱερῷ Ναῷ αἴθουσαν, μεθ’ ἥν ἠκολούθησε γεῦμα παρατεθέν εἰς τήν Ἱεράν Ἀρχιεπισκοπήν ὑπό τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου.

Εἰς τό γεῦμα τοῦτο ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος εἶπε τούς ἑξῆς λόγους:

«Τό πρωΐ, Μακαριώτατε, ὁ Κύριος μᾶς παρέθεσε τό Μυστικόν Δεῖπνον καί ἐγίναμεν ὅλοι θεοφόροι χριστοφόροι καί πνευματοφόροι. Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν. Αὐτήν τήν στιγμήν ἡ Ἱερά Σύνοδος Σᾶς προσφέρει τό ὑλικόν δεῖπνον. Ἰδίως ἀπό ἐχθές διά τῆς Ἐξαρχίας, διά τοῦ θεμελίου λίθου αὐτῆς, θά εἴμεθα ὁ ἕνας δίπλα εἰς τόν ἄλλον, νά εἴπω ὁ ἕνας μέσα εἰς τόν ἄλλον. Ἀπό τά Ἱεροσόλυμα Ἡμεῖς ἐλάβομεν ὅ, τι καλύτερον. Εἴμεθα εὐγνώμονες, θα χαιρώμεθα νά ἀκούωμεν ὅλοι τά καλά περί Ἱεροσολύμων. Θα εἴμεθα μεθ’ Ὑμῶν εἰς ὅλας τάς δυσκολίας. Εὔχομαι τά βέλτιστα ὑμῖν προσωπικῶς καί τῇ Ἐκκλησία Ὑμῶν».

Λέγων ταῦτα ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος προσέφερεν εἰς τόν Πατριάρχην Ἱεροσολύμων ζεῦγος ὡραίων ἐγκολπίων μετά σταυροῦ, ἐγκόλπιον τοῖς Ἀρχιερεῦσι καί σταυρόν τοῖς ἱερεῦσι.

Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἀπήντησε, λέγων ὅτι «εἴμεθα εὐγνώμονες διά τήν φιλάδελφον ἀβραμιαίαν φιλοξενίαν τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου πρός τήν  Ἱεροσολύμων».

«Ἡ Ἐκκλησία Ἡμῶν τῶν Ἱεροσολύμων», ἐσυνέχισεν ὁ Μακαριώτατος, «περιλαμβάνει εἰς τούς κόλπους αὐτῆς τάς ἀβραμικάς θρησκείας. Ἡ Ἐκκλησία ἡμῶν εἶναι περιεκτική καί εἰρηνική ὡς καί ἡ ἐπίσκεψις ἡμῶν Ἡ ἀποστολή της εἶναι εἰρηνευτική καί συμφιλιωτική. Ἡ Ἐκκλησία Ἡμῶν οὐχί ἁπλῶς συνυπάρχει, ἀλλά συμβιώνει μετά τῶν λαῶν τῶν ἀβραμικῶν θρησκειῶν καί κηρύσσει πρός αὐτούς ἀλήθειαν, ἀγάπην, συνδιαλλαγήν, καί εἰρήνην. Τοῦτο πράττει εἰς Ἱερουσαλήμ, ἡ ὁποία εἶναι ἡ πόλις διά δύο λαούς καί τρεῖς θρησκεῖες. Ἐκ τῆς ἐμπειρίας ἡμῶν ἀντιλαμβανόμεθα τήν Κύπρον καί συμμετέχομεν εἰς τό πρόβλημα αὐτῆς τήν, ὡς μή ὤφελε, διαίρεσιν αὐτῆς ἡ ὁποία εὐχόμεθα νά λάβῃ συντόμως τέλος».

«Ἡ συνεργασία τῶν Ἐκκλησιῶν ἡμῶν θά γίνῃ στενοτέρα διά τῆς Ἐξαρχίας». Λέγων ταῦτα ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων προσέφερε τῷ Μακαριωτάτῳ Ἀρχιεπισκόπῳ Κύπρου ὡραῖον ἐγκόλπιον καί μαργαριταρένιον σταυρόν εὐλογίας καί ἀρχιερατικήν ράβδον.

Τό ἀπόγευμα τῆς ἡμέρας ταύτης ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων μετά τῆς συνοδείας Αὐτοῦ ἐπεσκέφθη τήν Ἱεράν Μητρόπολιν Τριμυθοῦντος. Τμῆμα τῆς περιοχῆς τῆς Μητροπόλεως ταύτης εὑρίσκεται σήμερον ὑπό Τουρκικήν κατοχήν. Εἰς τοῦτο σῴζεται καί ὁ τάφος τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος τόν ὁποῖον δέν δύναται τις νά ἐπισκεφθῇ.

Ἡ Μητρόπολις αὐτή ἀνήκει εἰς τάς ἀνασυσταθείσας ὑπό τοῦ νῦν Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου μέ τόν Νέον Καταστατικόν Χάρτην τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου. Ἕδρα αὐτῆς εἶναι ἡ Κοινότης Ἰδαλίου.

Ἐνταῦθα ἐπεφυλάχθη εἰς τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλον καί τήν συνοδείαν Αὐτοῦ θερμοτάτη ὑποδοχή ἐκ πολλῶν ἐνδεδυμένων ἱερέων μετά λαβάρων ὡς τοῦ Συνδέσμου Γυναικῶν Ἰδαλίου, τοῦ Δημοτικοῦ Σχολείου Ἰδαλίου, τοῦ Λυκείου Ἰδαλίου καί ἄλλων Συλλόγων καί πυκνοτάτου εὐσεβοῦς λαοῦ.

Ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ἐνδυθείς μανδύαν, προεξῆρξε τῆς Δοξολογίας, εἰς τόν μεγαλοπρεπῆ ὅλον λιθόκτιστον Ναόν τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, τῶν ψαλτῶν ψαλλόντων εἰς ἀκραιφνές καί ἀκριβές βυζαντινόν ὕφος.

Ὁ Ἱερώτατος Μητροπολίτης Τριμυθοῦντος κ. Βαρνάβας προσεφώνησε τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἱεροσολύμων διά τῆς κάτωθι προσφωνήσεως αὐτοῦ:

«Μακαριώτατε Πατριάρχα τῆς Ἁγίας Πόλεως Ἱερουσαλήμ καί πάσης Παλαιστίνης κ.κ. Θεόφιλε,

Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Νέας Ἰουστινιανῆς καί πάσης Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομε,

Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,

ἐν Χριστῷ ἀδελφοί καί Πατέρες

ὡς εὖ παρέστητε!

 Ἱστορική ἡ σημερινή ἡμέρα διά τήν τοῦ Μεγάλου Πατρός καί θαυματουργοῦ Σπυρίδωνος καθέδραν. Ἡμέρα χαρᾶς καί ἀγαλλιάσεως διά τόν εὐσεβῆ λαόν τῆς θεοσώστου ταύτης ἐπαρχίας. Κλῆρος καί λαός χαρᾷ χαίρει καί ἀγαλλιάσει ἀγαλλιᾷ διά τήν ἐπίσκεψιν αὐτήν καί δέχεται αὐτήν ὡς μάννα ἐξ οὐρανοῦ καί δρόσον τήν ἐξ Ἀερμών.

 Ἡ ἐπίσκεψίς Σας, Μακαριώτατε, εἰς τήν ἀνασυσταθεῖσαν ὑπό τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου καί τῆς περί Αὐτόν Ἁγίας Συνόδου Μητρόπολιν Τριμυθοῦντος περιποιεῖ τόσον εἰς ἡμᾶς, ὅσον καί τόν λαόν μας ἰδιαιτέραν τιμήν καί εὐλογίαν. Δεχθεῖτε λοιπόν τάς ἐκ μέσης ψυχῆς ἡμετέρας εὐχαριστίας.

Ἡ καθ’ ἡμᾶς Μητρόπολις, Μακαριώτατε, γνωστή ἀπό τούς πρώτους βυζαντινούς χρόνους ἕνεκα τοῦ μεγάλου Πατρός καί Ἁγίου ὁλοκλήρου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας Σπυρίδωνος τοῦ θαυματουργοῦ φαίνεται ὅτι με τήν πάροδον τοῦ χρόνου ἐγκαταλείφθη καί ἀργότερα φαίνεται ὡς χωροεπισκοπή ὑπό τόν Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου. Ἄλλοι δύο Ἀρχιερεῖς μνημονεύνονται στό Συναξάριον τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὡς ἐπίσκοποι Τριμυθοῦντος, οἱ Νέστωρ καί Ἀρκάδιος. Ἀνεσυστάθη χάρις εἰς τόν σημερινόν Ἀρχιεπίσκοπον κ.κ. Χρυσόστομον τόν Β’ τό 2007. Περιλαμβάνει τούς δήμους Ἰδαλίου, Ἀθηαίνου καί Λευκάρων καί ἄλλας τριάκοντα πέντε κοινότητας, ἐξ ὧν αἱ τέσσερεις ὑπό τουρκικήν κατοχήν. Ἰδιαιτέραν εὐλογίαν θεωροῦμεν καί τήν ὕπαρξιν ἐντός τῆς Μητροπολιτικῆς περιφερείας δύο γυναικείων Μονῶν, τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Μηνᾶ καί τῆς Πρωτομάρτυρος Θέκλης, πρότυπα κοινοβιακῆς ζωῆς καί γνησίου Μοναχισμοῦ.

Καυχᾶται ἐπίσης ἡ Ἐπισκοπή μας διά τό πλῆθος τῶν τοπικῶν Ἁγίων, οἱ ὁποῖοι εἴτε ἐγεννήθησαν εἴτε ἐτελειώθησαν ἐν ὁσιότητι καί δικαιοσύνῃ εἰς τά ὅρια αὐτῆς. Εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πέραν τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος μνημονεύονται τήν 6^ην Μαρτίου οἱ Νέστωρ καί Ἀρκάδιος οἱ Ἐπίσκοποι Τριμυθοῦντος καί εἰς τά πρακτικά τῆς ἐν Νικαίᾳ ἑβδόμης Ἁγίας Συνόδου ὁ Τριμυθοῦντος Γεώργιος. Καύχημα καυχημάτων αὐτῆς, ὁ Μέγας Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος, ὁ ὁποῖος ἕλκει τήν καταγωνήν αὐτοῦ ἐκ Λευκάρων, ἀλλά καί οἱ Ἀθανάσιος ὁ Πεντασχοινίτης, Φώτιος τῆς Ἀθηαίνου, Θεόδωρος ὁ ἐν Ἰδαλίῳ, Εὐτύχιος εἰς τό χωρίον Νήσου, Σῳζόμενος ὁ ἐν Ποταμίᾳ καί Ἰωάννης ὁ Ποταμίτης παρά τό χωρίον Σιά, ὡς φιλόστοργοι πατέρες καί πρεσβύτεροι ἀδελφοί εὐλογοῦσιν ἡμᾶς οὐρανόθεν.

Πλήν ὅμως διακατέχει ἡμᾶς καί λύπη μεγίστη καθότι ὁ τάφος τοῦ πολιούχου καί ἐφόρου τῆς Μητροπόλεώς μας Ἁγίου Σπυρίδωνος εἶναι ἀπρόσιτος, λόγῳ τῆς συνεχιζομένης τουρκικῆς κατοχῆς. Ἡ Μονή του, μαζί με τήν ἀφιερωμένην εἰς τούς τριακοσίους δεκαοκτώ θεοφόρους πατέρας τῆς Α’ ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενικῆς Συνόδου Βασιλικῆς, ἐντός τῆς ὁποίας εὑρίσκεται καί ὁ τάφος τοῦ Ἁγίου μας, χρησιμοποιεῖται ὑπό τῶν ἀθέων Ἀγαρηνῶν τόπος στρατοπεδεύσεως καί διαφυλάξεως πολεμικοῦ ὑλικοῦ. Εὐχηθεῖτε Μακαριώτατε, ὅπως ὁ καιρός τῆς δοκιμασίας συντομευθῇ καί ὅσον τάχιστα νά ἐπιτελέσωμεν τά τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου εἰς τόν ἀνήκοντα εἰς Αὐτόν χῶρον.

Μακαριώτατε καί πάλιν καλῶς ἤλθατε. Παρακαλοῦμεν ὅπως μεταφέρητε τάς ἡμετέρας εὐχάς εἰς τήν περί ὑμᾶς Ἁγιοταφιτικήν Ἀδελφότητα, ἡ ὁποία ἐν μέσῳ πολλῶν δυσχερειῶν, μαρτυρεῖ τήν καλήν μαρτυρίαν τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ, καθώς καί εἰς τό θεοφιλές ὑμῶν Ποίμνιον διά μέσου τῆς προσευχῆς ἐπικοινωνοῦμεν μαζί τους καί εὐχόμαστε νά χαρίζῃ εἰς αὐτούς ὁ δωρεοδότης Χριστός πλούσια τά ἀγαθά Του καί τάς εὐλογίας Του. Εὔχεσθε καί ὑπέρ ἡμῶν. Μικρόν δεῖγμα τῆς πρός Ὑμᾶς ἀγάπης καί κοινωνίας ἐν Χριστῷ δεχθεῖτε, παρακαλῶ, ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μητροπόλεως μίαν εἰκόνα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς ἐνθύμιον τῆς ἐδῶ ἐπισκέψεώς σας.

 Σᾶς εὐχαριστῶ!»

Συγκεκινημένος ὁ Μακαριώτατος Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ἀνταπήντησε ὅτι εἰς τήν εἰρηνικήν ἐπίσκεψιν τῆς Ἐκκλησίας Ἱεροσολύμων κατά τάς ἡμέρας ταύτας εἰς τήν Ἐκκλησίαν τῆς Κύπρου καί εἰς τήν συνάντησιν αὐτήν  αἱ δύο Ἐκκλησίαι Ἱεροσολύμων καί Κύπρου μέ τήν κοινήν παράδοσιν πού ἔχουν εἰς πάντα ἀπό τῶν ἡμερῶν τοῦ ἀποστόλου Βαρνάβα, Παύλου, Σίλα καί Ἰωάννου καταγγέλλουν τό μυστήριον τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, τό ἀποκαλυφθέν εἰς Ναζαρέτ, τό ἀποκαλυφθέν εἰς Βηθλεέμ τῆς Σταυρώσεως εἰς τόν Γολγοθᾶν καί τῆς Ἀναστάσεως εἰς τό καινόν καί κενόν μνημεῖον.

«Ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων», ἐσυνέχισεν ὁ Μακαριώτατος «ποτισθεῖσα διά τοῦ σταυρικοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ, δοκιμασθεῖσα διά μέσου τῶν αἰώνων δέεται ὑπέρ λυτρώσεως τῆς ἀλυτρώτου κατεχομένης Κύπρου».

Περαίνων ὁ Μακαριώτατος ἐπέδωσε εἰς τόν Μητροπολίτην Τριμυθοῦντος σταυρόν εὐλογίας ἐκ μαργαριταρορρίζης, εἰκόνα ἀσημένιαν τοῦ Ἁγίου Τάφου καί βιβλίον τῆς Ἱστορίας τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων τοῦ Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου.

Μετά ταῦτα ἱερεῖς καί λαός διελθόντες ἔλαβον τήν εὐλογίαν τοῦ Μακαριωτάτου. Ἠκολούθησε δεξίωσις εἰς τήν παρακειμένην τοῦ Ναοῦ ἐνοριακήν αἴθουσαν, εἰς τήν ὁποίαν ὁ Δήμαρχος Ἰδαλίου προσεφώνησε τόν Μακαριώτατον καί ἐπέδωσεν εἰς Αὐτόν σκαλισμένην εἰς ξύλον ἐπιγραφήν ἐμφαίνουσαν τήν ἀρχαιοτάτην προχριστιανικήν ἱστορίαν τοῦ Ἰδαλίου.

Τό ἑσπέρας ὁ Ἱερώτατος Μητροπολίτης Βόστρων κ. Τιμόθεος παρέθεσε δεῖπνον πρός τιμήν τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων καί τῆς συνοδείας Αὐτοῦ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου καί πάντων τῶν Ἀρχιερέων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

ngg_shortcode_0_placeholder